الرئيسيةالآداب الشرعية2/353لم يُحكَمْ عليهمن أصبحَ معافًى في جسمِهِ آمنًا في سربِهِ عندَهُ قوتُ يومِهِ فَكأنَّما حيزت لَهُ الدُّنيا .الراويعبيدالله بن محصن الأنصاريالمحدِّثابن مفلحالمصدرالآداب الشرعيةالجزء/الصفحة2/353حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالآداب الشرعية[ فيه ] سلمة بن عبيد الله فيه جهالةمن أصبحَ معافًى في جسمِهِ آمنًا في سربِهِ عندَهُ قوتُ يومِهِ فَكأنَّما حيزت لَهُ الدُّنيا.سير أعلام النبلاءغريب ، ولا أعرف حال هانئمن أصبح مُعافًى في بدَنِه ، آمنًا في سِرْبِه ، عندَه قوتُ يومِه فكأنما حِيزَتْ له الدُّنيامجمع الزوائدفيه علي بن عابس وهو ضعيفمن أصبح معافى في بدنه آمنا في سربه عنده قوت يومه فكأنما حيزت له الدنياالضعفاء الكبيرروي مثله بإسناد يشبه هذا في اللينمن أصبح منكم آمنا في سربه معافى في جسمه عنده طعام يومه فكأنما حيزت له الدنياميزان الاعتدال[فيه] سلمة بن عبيد الله قال أحمد: لا أعرفه، ولينه العقيليمن أصبحَ منكم آمنًا في سِربِهِ ، معافًى في جِسمه ، عنده طعامُ يومِه ، فكأنما حِيزتْ له الدُّنياالترغيب والترهيب[إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]من أصبح آمِنًا في سربِه معافًى في بدنِه عنده قوتُ يومِه فكأنَّما حِيزتْ له الدُّنيا بحذافيرِها
الآداب الشرعية[ فيه ] سلمة بن عبيد الله فيه جهالةمن أصبحَ معافًى في جسمِهِ آمنًا في سربِهِ عندَهُ قوتُ يومِهِ فَكأنَّما حيزت لَهُ الدُّنيا.
سير أعلام النبلاءغريب ، ولا أعرف حال هانئمن أصبح مُعافًى في بدَنِه ، آمنًا في سِرْبِه ، عندَه قوتُ يومِه فكأنما حِيزَتْ له الدُّنيا
مجمع الزوائدفيه علي بن عابس وهو ضعيفمن أصبح معافى في بدنه آمنا في سربه عنده قوت يومه فكأنما حيزت له الدنيا
الضعفاء الكبيرروي مثله بإسناد يشبه هذا في اللينمن أصبح منكم آمنا في سربه معافى في جسمه عنده طعام يومه فكأنما حيزت له الدنيا
ميزان الاعتدال[فيه] سلمة بن عبيد الله قال أحمد: لا أعرفه، ولينه العقيليمن أصبحَ منكم آمنًا في سِربِهِ ، معافًى في جِسمه ، عنده طعامُ يومِه ، فكأنما حِيزتْ له الدُّنيا
الترغيب والترهيب[إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]من أصبح آمِنًا في سربِه معافًى في بدنِه عنده قوتُ يومِه فكأنَّما حِيزتْ له الدُّنيا بحذافيرِها