عن ابن عمر قال : لا أعلمه إلا خرجنا حجابا مهلين بالحج فلم يحل النبي صلى الله عليه وسلم ولا عمر حتى طافوا بالبيت

خرجنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فمنَّا من أهلَّ بالحجَّ ومنَّا من أهلَّ بالعُمرةِ ، ومنَّا من أهلَّ بالحجِّ والعُمرةِ ، وأهلَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فأمَّا من أهلَّ بالعُمرةِ فأَحلُّوا حين طافوا بالبيتِ وبالصَّفا والمروةِ ، وأمَّا من أهلَّ بالحجِّ

قدِمَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ وأصحابُهُ لأربَعِ ليالٍ خلَونَ مِن ذي الحِجَّةِ فَلمَّا طافوا بالبيتِ وبالصَّفا والمروةِ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ اجعَلوها عُمرةً إلَّا مَن كانَ معَهُ الهَدي فلمَّا كانَ يومُ التَّرويةِ أَهَلُّوا بالحجِّ فَلم

عن عائشةَ رضي اللهُ عنها ؛ أنها قالت : خرجنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عامَ حجةِ الوداعِ . فأهللْنا بعمرةٍ . ثم قال رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليه وسلَّمَ : " من كان معه هديٌ فليهلَّ بالحجِّ مع العمرةِ . ثم لا يحلُّ حتى يحلَّ منهما جميعًا " . قالت : فقدمتُ مكةَ وأنا ح

خرَجْنا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في حَجَّةِ الوداعِ فأهْلَلنا بعُمرةٍ ، ثمَّ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ من كانَ معَهُ هَديٌ فليُهْلل بالحجِّ معَ العمرةِ ثمَّ لا يُحلَّ حتَّى يُحلَّ منهُما جميعًا فقَدِمْتُ مَكَّةَ وأنا حائضٌ فلم أطُف بالبيت

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ أَهلَّ هوَ وأصحابُهُ بالحجِّ والعُمرةِ فلمَّا قدِموا مَكَّةَ طافوا بالبيتِ وبالصَّفا والمروةِ أمرَهم رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ أن يحلُّوا فَهابوا ذلِكَ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ أحلُّوا فلولا أنَّ