حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«" أن النبي - صلى الله عليه وسلم - نام وهو ساجد حتى غط أو نفخ ، ثم قام فصلى ،»· 13 نتيجة

الترتيب:
أن النبي صلى الله عليه وسلم نام وهو ساجدٌ حتى غطّ أو نفخَ ثم قامَ فصلّى فقلتُ يا رسولَ اللهِ إنّكَ قد نمتَ فقال إن الوضوءَ لا يجبُ إلا على من نامَ مضطجِعا فإنه إذا اضطجعَ استرختْ مفاصلهُ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
سنن الدارقطني · 1/376
الحُكم
ضعيفلا يصح
أن النبي صلى الله عليه وسلم نام وهو ساجدٌ حتى غطّ أو نفخَ ثم قامَ فصلّى فقلتُ يا رسولَ اللهِ إنّكَ قد نمتَ فقال إن الوضوءَ لا يجبُ إلا على من نامَ مضطجِعا فإنه إذا اضطجعَ استرختْ مفاصلهُ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
سنن الدارقطني · 1/376
الحُكم
ضعيفلا يصح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نام وهو ساجِدٌ حتى غَطَّ أو نفَخَ، ثُم قام فصَلَّى، فقُلتُ: يا رسولَ اللهِ، إنَّكَ قد نِمتَ. فقال: إنَّ الوُضوءَ لا يَجِبُ إلَّا على مَن نام مُضطجِعًا؛ فإنَّه إذا اضطَجَعَ استَرخَتْ مَفاصِلُه. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن الدارقطني · 596
الحُكم
ضعيفضعيف
أنَّه رَأى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نامَ وهو ساجِدٌ حَتَّى غَطَّ أو نَفخَ، ثُمَّ قامَ فصَلَّى، فقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ إنَّكَ قد نِمتَ، قال: «إنَّ الوُضوءَ لا يَجِبُ إلَّا على مَن نامَ مُضطَجِعًا؛ فإنَّه إذا اضطَجَعَ استَرخَت مَفاصِلُه» .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
إبراهيم الحربي
المصدر
النفح الشذي · 2/٢١٤
الحُكم
ضعيفمنكر
أنَّه رأَى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نام وهو ساجِدٌ حتَّى غطَّ أو نفخ ، ثمَّ قام يُصلِّي ، قلتُ : يا رسولَ اللهِ إنَّك قد نمتَ ، قال : إنَّ الوضوءَ لا يجِبُ إلَّا على من نام مُضطجِعًا ، فإنَّه إذا نام استرخَتْ مفاصلُه .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البخاري
المصدر
العلل الكبير · 45
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا لا شيء ولا أعرف لأبي خالد الدالاني سماعه من أبي قتادة
عن ابنِ عباسٍ رضي الله عنه أنه رأى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نام وهو ساجدٌ حتى غطَّ أو نفخ، ثم قام فصلَّى فقلتُ: يا رسولَ اللهِ! إنك قد نمتَ! قال: إنَّ الوضوءَ لا يجبُ إلا على من نامَ مضطجعًا فإنه إذا اضطجع استرخت مفاصلُه. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الإمام في معرفة أحاديث الأحكام · 2/220
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[له متابعة]
أنَّه رأَى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نام وهو ساجدٌ حتَّى غطَّ أو نفخ ثمَّ قام يُصلِّي فقلتُ يا رسولَ اللهِ إنَّك قد نِمتَ قال إنَّ الوضوء لا يجِبُ إلَّا على من نام مضطجِعًا فإنَّه إذا اضطجع استرخت مفاصِلُه .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
عارضة الأحوذي · 1/103
الحُكم
ضعيفضعيف والصحيح عن ابن عباس قوله
أنَّه رأى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نامَ وهو ساجدٌ حتى غطَّ أو نَفَخَ، ثم قام وصلَّى، فقُلتُ: يا رسولَ اللهِ، إنَّك قد نِمتَ؟ قال: إنَّ الوضوءَ لا يَجِبُ إلَّا على مَن نامَ مُضطجِعًا؛ فإنَّه إذا اضطَجَعَ استرخَتْ مفاصِلُه. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الكمال بن الهمام
المصدر
شرح فتح القدير · 1/50
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه يزيد الدالاني] قال ابن حبان: كثير الخطأ لا يجوز الاحتجاج به إذا وافق الثقات فكيف إذا انفرد عنهم. وقال ابن عدى: لين الحديث ومع لينه يكتب حديثه ]وقد توبع[
أنَّهُ رأى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نامَ وَهوَ ساجدٌ حتَّى غطَّ أو نفخَ ثمَّ قامَ يصلِّي فقُلتُ يا رسولَ اللَّهِ إنَّكَ قد نمتَ قالَ : إنَّ الوضوءَ لا يجبُ إلَّا علَى من نامَ مُضطجعًا فإنَّهُ إذا اضطجعَ استرخَت مفاصلُهُ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترمذي · 77
الحُكم
ضعيفضعيف
عن ابنِ عباسٍ انه رأى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نام وهو ساجدٌ حتى غطَّ أو نفخ ثم قام يصلي فقلتُ يا رسولَ اللهِ إنك قد نمتَ قال إنَّ الوضوءَ لا يجبُ إلا على من نام مضطجعًا فإنه إذا اضطجع استرخَتْ مفاصلُه .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية · 1/44
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
حديث: أنَّ رَسولَ اللهِ كان ينامُ وهو ساجِدٌ. [يعني حديث:رَأَيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صَلَّى ركعتَيِ الفَجرِ، ثُمَّ نام وهو ساجدٌ -أو جالسٌ- حتى غَطَّ -أو نَفَخَ-، ثُمَّ قام إلى الصَّلاةِ، فقُلتُ: يا رسولَ اللهِ، إنَّكَ قد نِمتَ؟ فقال: إنَّما يَجِبُ الوُضوءُ على مَن نام مُضطجِعًا؛ فإنَّه إذا فَعَلَ ذلك استرخَتْ مَفاصِلُه.] .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن المنذر
المصدر
الأوسط لابن المنذر · 1/256
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يثبت
رَأَيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صَلَّى ركعتَيِ الفَجرِ، ثُمَّ نام وهو ساجدٌ -أو جالسٌ- حتى غَطَّ -أو نَفَخَ-، ثُمَّ قام إلى الصَّلاةِ، فقُلتُ: يا رسولَ اللهِ، إنَّكَ قد نِمتَ؟ فقال: إنَّما يَجِبُ الوُضوءُ على مَن نام مُضطجِعًا؛ فإنَّه إذا فَعَلَ ذلك استرخَتْ مَفاصِلُه. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 3429
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه أبو خالد يزيد بن عبد الرحمن الدالاني مختلف فيه]
رَأيْتُ النَّبيَّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- نامَ وهو ساجِدٌ حتَّى غَطَّ أو نَفَخَ، فقُلْتُ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّك قد نِمْتَ، قالَ: "إنَّ الوُضوءَ لا يوجَبُ حتَّى يَنامَ مُضْطَجِعًا؛ فإنَّه إذا اضْطَجَعَ اسْتَرْخَتْ مَفاصِلُه. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البخاري
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 383
الحُكم
ضعيفهذا لا شيء، رواه سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن ابن عَبَّاس قوله، ولم يذكر فيه أبا العالية، ولا أعرف لأبي خالد الدالاني سماعا من قتادة

لا مزيد من النتائج