حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«" الشيب نور " . وزاد : إلا من خضبها أو نتفها»· 15 نتيجة

الترتيب:
الشَّيبُ نورٌ من خلعَ الشَّيبَ فقد خلعَ نورَ الإسلامِ فإذا بلغَ الرَّجلُ أربعينَ سنةً وقاهُ اللَّهُ إلَّا ذاتَ الثَّلاثِ الجنونَ والجذامَ والبرصَ .
الراوي
أنس
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
العلل المتناهية · 2/689
الحُكم
ضعيفلا يصح
الشيبُ نورُ المؤمِنِ ، لا يَشيبُ رجُلٌ شيبةً في الإسلامِ إلَّا كانتْ بِكلِّ شيبةٍ حسنَةً ، ورَفَعَ بَها دَرَجَةً .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 3748
الحُكم
صحيححسن
الشيبُ نورٌ من خلَعَ الشيبَ فقدْ خلَعَ نورَ الإسلامِ .
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
معرفة التذكرة · 264
الحُكم
ضعيففيه الوليد بن موسى الدمشقي قال ابن حبان لا أصل له
الشَّيبُ نورُ المؤمنِ، لا يشيبُ رَجُلٌ شَيبةً في الإسلامِ إلَّا كانت له بكُلِّ شَيبةٍ حَسَنةٌ، ورُفعَ بها دَرَجةً .
الراوي
ابن عمرو
المحدِّث
زين الدين المناوي
المصدر
فيض القدير · 4/ 184
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه الوليد بن كثير أورده الذّهبي في الضّعفاء وقال: ابن سعيد ليس بذلك، وعبد الرّحمن بن الحرث قال أحمد: متروك الحديث
الشيبُ نورُ المؤمنِ، [لا يشيبُ رجلٌ شيبةً فى الإسلامِ إلا كانتْ له بكلّ شيبةٍ حسنةٌ، ورُفِعَ بها درجةٌ] .
الراوي
[عبدالله بن عمرو]
المحدِّث
محمد بن محمد الغزي
المصدر
إتقان ما يحسن · 1/314
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يعرف بهذا اللفظ
الشَّيْبُ نُورُ المؤمِنِ، لا يَشِيبُ رَجُلٌ شَيْبةً في الإسلامِ إلَّا كانت له بكلِّ شَيْبةٍ حسَنةٌ، ورُفِع بها درَجةً. .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
التنوير شرح الجامع الصغير · 6/561
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمن رواية عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده وفيه الوليد بن كثير أورده الذهبي في الضعفاء وقال ابن سعد ليس بذلك وعبد الرحمن بن الحارث قال أحمد: متروك الحديث
الشيبُ نورُ المؤمنِ ، لا يشيبُ رجلٌ شيبةً فى الإسلامِ إلا كانتْ له بكلّ شيبةٍ حسنةٌ ، ورُفِعَ بها درجةٌ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 1243
الحُكم
صحيحإسناده حسن
الشيبُ نورٌ فى وجهِ المسلمِ ، فمن شاءَ فلينتفِ نورهُ .
الراوي
فضالة بن عبيد
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 1244
الحُكم
صحيحصحيح
الشيبُ نورٌ من خلع الشيبَ فقد خلع نورَ الإسلامِ فإذا بلغ الرجلُ أربعينَ سنةً وقاه اللهُ الأذاة الثلاثَ الجنونَ والجذامَ والبرصَ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
المجروحين · 2/424
الحُكم
ضعيفلا أصل له
الشَّيبُ نورٌ، مَن خَلَعَ الشَّيبَ فقد خَلَعَ نورَ الإسلامِ، فإذا بَلَغَ الرَّجُلُ أربَعينَ سنةً وقاه اللهُ الأدواءَ الثَّلاثَ: الجُنونَ، والجُذامَ، والبَرَصَ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
زين الدين المناوي
المصدر
فيض القدير · 4/ 185
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] الوليد بن موسى القرشي قال العقيلي: يروي عن الأوزاعي أباطيل
الشَّيبُ نورٌ ، مَن خلعَ الشَّيبَ فقَد خلعَ نورَ الإسلامِ فإذا بلغَ الرَّجلُ أربعينَ سنةً وقاهُ اللَّهُ الأدْواءَ الثَّلاثَةَ : الجنونَ والجُذامَ والبَرَصَ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 3451
الحُكم
ضعيفضعيف
الشيبُ نورٌ، منْ خلعَ الشيبَ فقدْ خلعَ نورَ الإسلامِ، فإذا بلغَ الرجلُ أربعينَ سنةً وَقَاهُ اللهُ الأدواءَ الثلاثةَ : الجنونَ و الجذامَ و البرصَ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 4951
الحُكم
ضعيفضعيف
الشَّيبُ نورٌ في وجهِ المسلمِ قيل يا رسولَ اللهِ فإنَّهم ينتِفونَ قال فمَن شاء فلينتِفْ نورَه .
الراوي
فضالة بن عبيد
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 5/250
الحُكم
ضعيف[فيه] عبد الله بن لهيعة ضعيف وحديثه حسن وهو ممن يكتب حديثه
الشَّيبُ نورٌ في وجهِ المسلمِ ، قيل : يا رسولَ اللهِ فإنَّهم ينتِفون ، قال : فمن شاء فلينتِفْ نورَه .
الراوي
فضالة بن عبيد
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 3/1514
الحُكم
ضعيف[فيه] ابن لهيعة ضعيف
لا سبْقَ إلَّا في خُفٍّ أو حافرٍ أو نصلٍ ، وزاد فيه : ( أو جناحٍ ) .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
الموضوعات لابن الجوزي · 3/269
الحُكم
ضعيفأورده في كتاب الموضوعات

لا مزيد من النتائج