حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«" ربط="1571" نوع="راوي_الحديث">الحكم بن سفيان الثقفي، عن النبي صلى الله عليه»· 12 نتيجة

الترتيب:
عن الحَكَمِ بنِ سُفيانَ أو سُفيانَ بنِ الحَكَمِ، «أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالَ ثُمَّ نَضَحَ فرجَه». .
الراوي
عن الحكم بن سفيان أو سفيان بن الحكم
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 23472
الحُكم
ضعيفضعيف لاضطرابه
حَديثٌ رَواه جَريرٌ، عن مَنْصورٍ، عن مُجاهِدٍ، عن الحَكَمِ بنِ سُفْيانَ -أو أبي الحَكَمِ بنِ سُفْيانَ-، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ: أنَّه نَضَحَ فَرْجَه. .
الراوي
الحكم بن سفيان - أو أبي الحكم بن سفيان
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 103
الحُكم
ضعيفورَواه الثَّوْريُّ عن مَنْصورٍ، عن مُجاهِدٍ، عن الحَكَمِ بنِ سُفْيانَ -أو سُفْيانَ بنِ الحَكَمِ- عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ، ورَواه وُهَيْبٌ، عن مَنْصورٍ، عن مُجاهِدٍ، عن الحَكَمِ بنِ سُفْيانَ، عن أبيه. ورَواه ابنُ عُيَيْنةَ، عن مَنْصورٍ وابنِ أبي نَجيحٍ، عن مُجاهِدٍ، عن رَجُلٍ مِن ثَقيفٍ، عن أبيه. فقالَ أبو زُرعةَ: الصَّحيحُ: مُجاهِدٌ، عن الحَكَمِ بنِ سُفْيانَ، وله صُحْبةٌ.
رَأَيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أخَذَ بحُجْزةِ سُفْيانَ بنِ سَهلٍ الثَّقَفيِّ، فقال: يا سُفْيانُ، لا تُسبِلْ إزارَكَ؛ فإنَّ اللهَ لا يُحِبُّ المُسبِلينَ. .
الراوي
المغيرة بن شعبة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 18215
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
عن الحَكَمِ بنِ سُفيانَ أو سُفيانَ بنِ الحَكَمِ، قال عَبدُ الرَّحمَنِ في حَديثِه: «رَأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالَ وتَوضَّأ، ونَضَحَ فرجَه بالماءِ»، وقال يَحيى في حَديثِه: «إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالَ ونَضَحَ فرجَه». .
الراوي
الحكم بن سفيان أو سفيان بن الحكم
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 23469
الحُكم
ضعيفضعيف لاضطرابه
عن الحَكَمِ بنِ سُفيانَ أو سُفيانَ بنِ الحَكَمِ، قال: «رَأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالَ ثُمَّ نَضَحَ فرجَه». .
الراوي
عن الحكم بن سفيان أو سفيان بن الحكم،
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 23473
الحُكم
ضعيفضعيف
حَديثٌ رَواه إبْراهيمُ بنُ سَعْدٍ، عن ابنِ شِهابٍ، عن مُحمَّدِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ ماعِزٍ، عن سُفْيانَ بنِ عَبْدِ اللهِ الثَّقَفيِّ، قُلْتُ أنا: يا رَسولَ اللهِ، حَدِّثْني بأمْرٍ أَعْتصِمُ به... الحَديثَ؟ [يَقصِدُ حَديثَ: قُلْ لي في الإسْلامِ قَوْلًا وأَقلِلْ]. .
الراوي
سفيان بن عبدالله الثقفي
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2304
الحُكم
ضعيفخُولِفَ إبْراهيمُ بنُ سَعْدٍ فيه، رَواه عُقَيلٌ، عن ابنِ شِهابٍ، قالَ: حَدَّثَني مُحمَّدُ بنُ أبي سُوَيدٍ: أنَّ جَدَّه سُفْيانَ بنَ عَبْدِ اللهِ، قالَ: يا رَسولَ اللهِ. [قالَ ابنُ أبي حاتِمٍ]: قُلْتُ لأبي: أيُّهما أَصَحُّ؟ قالَ: قد تابَعَ إبْراهيمَ بنَ سَعْدٍ على رِوايتِه إبْراهيمُ بنُ إسْماعيلَ بنِ مُجَمِّعٍ، وتابَعَ عُقَيل على رِوايتِه يونُسُ بنُ يَزيدَ. قالَ أبي: حَديثُ عُقَيلٍ ويونُسَ أَشبَهُ، هُمْ أَفهَمُ بالزُّهْريِّ.
حديثُ أوسِ بنِ أوسٍ الثَّقَفيِّ، عن أبي بكرٍ الصِّدِّيقِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال: مَن غسَّل واغتسَل، وبكَّر وابتَكر، ومشى ولم يركَبْ...، الحديث. .
الراوي
أبو بكر الصديق
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 45
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهيرويه يحيى بنُ الحارثِ الذِّماريُّ، مِن روايةِ الحَسنِ بنِ ذَكوانَ، عنه، عن أبي الأشعَثِ الصَّنعانيِّ، عن أوسِ بنِ أوسٍ، عن أبي بكرٍ الصِّدِّيقِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. وخالَفه جماعةٌ مِن الشَّاميِّينَ وغَيرِهم، فروَوه عن يحيى بنِ الحارثِ، عن أبي الأشعَثِ، عن أوسِ بنِ أوسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، لم يذكروا فيه أبا بكرٍ، وهو الصَّوابُ.
حَديثٌ رَواه موسى بنُ المُسَيَّبِ الثَّقَفيُّ، عن شَهْرِ بنِ حَوْشَبٍ، عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ غَنْمٍ، عن أبي ذَرٍّ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: يقولُ اللهُ عَزَّ وجَلَّ: يا عِبادي، كلُّكم مُذنِبٌ...، وذَكَرَ الحَديثَ؟ .
الراوي
أبو ذر
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1804
الحُكم
ضعيفرَواه حمَّادُ بنُ سَلَمةَ، عن علِيِّ بنِ زَيدٍ، عن شَهْرِ بنِ حَوْشَبٍ، عن تُبَيْعٍ، قَوْلَه، قالَ: فكأنَّ هذا يَدفَعُ ذاك.
عن أبي سُفيانَ بنِ المُغيرةِ الثَّقَفيِّ، أنَّه دَخَلَ على أُمِّ حَبيبةَ زَوجِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فدَعَت له بسَويقٍ فشَرِبَ، فقالت له: يا ابنَ أخي، ألا تَتَوضَّأُ؟ فقال: إنِّي لَم أُحدِثْ، قالت: إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال: «تَوضَّؤوا مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ». .
الراوي
على أم حبيبة زوج النبي صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 27406
الحُكم
صحيحمرفوعه صحيح لغيره
حَديثٌ رَواه عَبْدُ الرَّحْمنِ بنُ بِشْرِ بنِ الحَكَمِ النَّيْسابوريُّ، عن سُفْيانَ بنِ عُيَيْنةَ، عن عَمْرِو بنِ دينارٍ، عن ابنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: مَن لم يكنْ له نَعْلَينِ فلْيَلبَسْ خُفَّينِ، ويَقطَعْهما أَسفَلَ مِن الكَعْبَينِ؟ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 866
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا خَطَأٌ، إنَّما هو: عن عَبْدِ اللهِ بنِ دينارٍ، عن ابنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ وليس لعَمْرٍو مَعنًى.
حَديثٌ رَواه سُفْيانُ الثَّوْريُّ، وشَريكٌ، عن الأَعمَشِ، عن الحَكَمِ بنِ عُتَيْبةَ، عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ أبي لَيْلى، عن بِلالٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ: في المَسْحِ على الخُفَّينِ؟ [يَقصِدُ حَديثَ: كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ، «يَمسَحُ على الخُفَّينِ، وعلى الخِمارِ»] .
الراوي
بلال
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 12
الحُكم
ضعيفورَواه أيضًا عيسى بنُ يونُسَ، وأبو مُعاوِيةَ، وابنُ نُمَيْرٍ، عن الأَعمَشِ، عن الحَكَمِ، عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ أبي لَيْلى، عن كَعْبِ بنِ عُجْرةَ، عن بِلالٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ. ورَواه زائِدةُ، عن الأَعمَشِ، عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ أبي لَيْلى عن البَراءِ، عن بِلالٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ. قُلْتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: فأيُّ هذا الصَّحيحُ؟ قالَ: الصَّحيحُ -حَديثُ الأَعمَش-: عن الحَكَمِ، عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ أبي لَيْلى، عن كَعْبٍ، عن بِلالٍ. قالَ: لَيْثٌ لا يُشتَغَلُ به؛ في حَديثِه مِثلُ ذي كَثيرٌ؛ هو مُضْطَرِبُ الحَديثِ. قُلْتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: أليس شُعْبةُ، وأبانُ بنُ تَغلِبَ، وزَيدُ بنُ أبي أُنَيْسةَ يَقولونَ: عن الحَكَمِ، عن ابنِ أبي لَيْلى، عن بِلالٍ؛ بلا كَعْبٍ؟ قالَ: الأَعمَشُ حافِظٌ، وأبو مُعاوِيةَ، وعيسى بنُ يونُسَ، وابنُ نُمَيْرٍ؛ وهؤلاء قد حَفِظوا عنه. ومِن غَيْرِ حَديثِ الأَعمَشِ، الصَّحيحُ: عن ابنِ أبي لَيْلى، عن بِلالٍ؛ بلا كَعْبٍ. ورَواه مَنْصورٌ، وشُعْبةُ، وزَيدُ بنُ أبي أُنَيْسةَ، وغَيْرُ واحِدٍ؛ إنَّما قُلْتُ: مِن حَديثِ الأَعمَ
حَديثٌ رَواه سُفْيانُ بنُ حُسَيْنٍ، عن حَفْصةَ بِنْتِ سيرينَ، عن أُمِّ عَطِيَّةَ، وعن الحَكَمِ بنِ عُتَيْبةَ، عن إبراهيمَ، عن شُرَيْحِ بنِ أَرْطاةَ، عن عائِشةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ في المُباشَرةِ للصَّائِمِ؟ فحَدَّثَنا أبي، عن آدَمَ وعَبْدِ اللهِ بنِ رَجاءٍ، عن شُعْبةَ، عن الحَكَمِ، عن إبراهيمَ، قالَ: كانَ عَلْقَمةُ وشُرَيْحُ بنُ أَرْطاةَ عنْدَ عائِشةَ، فقالَتْ عائِشةُ: كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُقبِّلُ ويُباشِرُ وهو صائِمٌ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 677
الحُكم
ضعيفهذا خَطَأٌ، رَواه شُعْبةُ، عن الحَكَمِ.

لا مزيد من النتائج