حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«" لا آخذ من رجل - أظنه قال : - مشرك زبدا " يعني رفدا ، قال : وقال النبي صلى»· 14 نتيجة

الترتيب:
ألَا تَرَوني لا أقومُ إلَّا رِفْدًا، ولا آكُلُ إلَّا ما لُوِّقَ -يُعني: لُيِّنَ وسُخِّنَ- وقد مات صاحبي منذُ زمانٍ -يَعني: ذَكَرَه- وما يَسُرُّني أنِّي خلَوتُ بامرأةٍ لا تَحِلُّ لي، وإنَّ لي ما تَطلُعُ عليه الشَّمسُ، مَخافةَ أنْ يَأتيَ الشَّيطانُ فيُحرِّكَه، على أنَّه لا سَمعَ له ولا بَصرَ. .
الراوي
عبادة بن الصامت
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 2018/08/2
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات خلا مالك بن شرحبيل، فإنه لم يوثق
ثلاثٌ إذا رأَيْتُهُنَّ فعِندَكَ عندَكَ إِخْرَابُ العامِرِ وإِعْمَارُ الخرابِ وأنْ يكونَ الغَزْوُ رِفْدًا وأنْ يَتَمَرَّسَ الرجلُ بأمَانَتِهِ تَمَرُّسَ البعيرُ بالشجرةِ .
الراوي
محمد السعدي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 7/333
الحُكم
ضعيففيه يحيى بن عبد الله البابلتي وهو ضعيف‏‏
كان عبَّاسٌ وأبو سُفيانَ معَه يَعني النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: فخطَبهم وقال: الآنَ حَمِيَ الوَطيسُ وقال: نادِيَا أصحابَ سورةِ البقرَةِ .
الراوي
كثير بن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 3/210
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن كَثيرِ بنِ عَبَّاسٍ، قال: كان عَبَّاسٌ وأبو سُفيانَ مَعَه -يَعني النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- قال: فخَطَبَهم، وقال: «الآنَ حَميَ الوطيسُ»، وقال: «نادِ: يا أصحابَ سورةِ البَقَرةِ». .
الراوي
كثير بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 1776
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم نهى عن هاتينِ الشجرتينِ وقال : مَنْ أَكَلَهما فلا يقربَنَّ مسجدَنا . وقال : إن كنتم لابد آكليهِما فأميتوهما طبخًا – قال : يعني البصلَ والثومَ - .
الراوي
قرة بن إياس المزني
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 3827
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نَهَى عن هاتينِ الشَّجرتينِ وقالَ : من أكَلَهُما فلا يقربَنَّ مسجدَنا وقالَ : إن كنتُمْ لابدَّ آكليهِما فأميتوهما طَبخًا – قالَ : يعني البصَلَ والثُّومَ - .
الراوي
قرة بن إياس المزني
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 3827
الحُكم
صحيحصحيح
صلَّى أعرابيٌّ معَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ فيهِ وقالَ يعنِي النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خذُوا ما بَالَ عليهِ مِنَ التُّرابِ فألقُوه وأهريقُوا على مكانِهِ ماءً .
الراوي
عبدالله بن معقل
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري · 3/185
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى عن هاتَينِ الشَّجَرتَينِ، وقال: "مَن أَكَلَهما فلا يَقرَبَنَّ مَسجِدَنا، وقالَ: وإن كنْتُم لا بُدَّ آكليهما فأَميْتوهما طَبْخًا"، قالَ: يَعْني الثُّومَ والبَصَلَ. .
الراوي
قرة بن أياس
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 4/ 159
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته]
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ نَهى عن هاتَيْنِ الشَّجَرتَيْنِ، وقال: مَن أكَلَهما فلا يَقرَبَنَّ مَسجِدَنا. وقال: إنْ كُنتُم لا بُدَّ آكِليهِما فأميتوهما طَبخًا. قال: يَعني: البَصَلَ والثُّومَ. .
الراوي
قرة بن إياس المزني
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 3827
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
صلَّى أعرابيٌّ مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بهذه القصةِ قال فيه وقال يعني النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خُذوا ما بالَ عليه من التُّرابِ فألقُوه وأهريقُوا على مكانِه ماءً .
الراوي
عبدالله بن معقل
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 381
الحُكم
صحيحمرسل
صَلَّى أعرابيٌّ معَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بهذه القِصةِّ، قال فيه: وقال -يَعْني النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-: "خُذوا ما بالَ عليه منَ الترابِ، فأَلْقوه، وأَهْريقوا على مكانِه ماءً". .
الراوي
عبدالله بن معقل
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 381
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات لكنه مرسل
قالَ عَبْدُ اللهِ بنُ مَعْقِلِ بنِ مُقَرِّنٍ: صلَّى أعْرابيٌّ معَ النَّبيِّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-، فذَكَرَ قِصَّةً، وقالَ فيه: قالَ -يَعْني النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-: "خُذوا ما بالَ عليه مِن التُّرابِ فأَلْقوه، وأَهْريقوا على مَكانِه ماءً". .
الراوي
عبدالله بن معقل بن مقرن
المحدِّث
أبو داود
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 2431
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل؛ ابن معقل لم يدرك النَّبيّ - صلَّى الله عليه وسلم
أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رَجُلٌ وقد عَضَّ يَدَ رَجُلٍ، فانتَزَعَ يَدَه، فسَقَطَت ثَنيَّتاه، يَعني الذي عَضَّه، قال: فأبطَلَها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وقال: أرَدتَ أن تَقضَمَه كما يَقضَمُ الفَحلُ؟ .
الراوي
يعلى بن أمية
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1674
الحُكم
صحيح[صحيح]
عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه سَألَه -أو سَألَ رَجُلًا وعِمرانُ يَسمَعُ-، فقال: يا أبا فُلانٍ، أما صُمتَ سَرَرَ هذا الشَّهرِ؟ قال: -أظُنُّه قال: يَعني رَمَضانَ-، قال الرَّجُلُ: لا يا رَسولَ اللهِ، قال: فإذا أفطَرتَ فصُم يَومَينِ، لَم يَقُلِ الصَّلتُ: أظُنُّه يَعني رَمَضانَ، قال أبو عبدِ اللهِ: وقال ثابِتٌ: عن مُطَرِّفٍ، عن عِمرانَ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مِن سَرَرِ شَعبانَ. .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 1983
الحُكم
صحيح[صحيح] [قوله: وقال ثابت ... معلق]

لا مزيد من النتائج