حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«" مرض فكانت تطلع منه " يعني العورة»· 12 نتيجة

الترتيب:
حديث أسفلِ السُّرَّةِ وفوقَ الركبتينِ من العورةِ [يعني حديث: ما فوقَ الركبتينِ مِنَ العورةِ، وما أسفلَ مِنَ السُّرَّةِ مِنَ العورةِ] .
الراوي
أبو أيوب الأنصاري
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 270
الحُكم
ضعيفضعيف جداً
حَديثُ جَرْهدٍ [يَعني حَديثَ: الفَخِذُ مِنَ العَورةِ]. .
الراوي
جرهد الأسلمي
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
تنقيح التحقيق · 2/109
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله علتان
الرُّكْبةُ عَورةٌ [يعني حديث: الرُّكبةُ من العورةِ] .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 3/87
الحُكم
ضعيف[فيه عقبة بن علقمة ضعفه غير واحد وفيه] النضر بن منصور واه
السُّرةُ عورةٌ [يعني حديث: عن النَّبيِّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- قالَ: "السُّرَّةُ مِن العَوْرةِ".] .
الراوي
عبدالملك بن عبدالعزيز بن جريج
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية تخريج أحاديث الهداية · 1/123
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمعضل
حديثُ التنويرِ في العورةِ وغيرِها [يعني حديث: كان إذا اطَّلى بدَأ بعورتِه فطلاها بالنورةِ، وسائرَ جسدِه أهلُه] .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
السفاريني الحنبلي
المصدر
كشف اللثام · 1/350
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده ثقات وقد أعل بالإرسال
حَديثُ: [الرُّكبةُ مِن العَورةِ] [يعني حديث: عَوْرةُ الرَّجلِ على الرَّجلِ كعَوْرةِ المرأةِ على الرَّجلِ، وعَوْرةُ المرأةِ على المرأةِ كعَوْرةِ الرَّجلِ على المرأةِ] .
الراوي
علي
المحدِّث
ابن مفلح
المصدر
الفروع لابن مفلح · 2/ 34
الحُكم
ضعيفضعيف
حديثُ الفخِذُ عورةٌ [يعني حديث: «دَخَلَ علَيَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأنا كاشِفٌ عن فَخِدي، فقالَ: يا علِيُّ غَطِّ فَخِذَك؛ فإنَّها مِن العَوْرةِ».] .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن باز
المصدر
الفوائد العلمية من الدروس البازية · 6/41
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهجاء من حديث علي، وحديث جرهد الأسلمي، وحديث محمد بن جحش، عدة أحاديث يشد بعضها بعضاً
الفخِذُ عورةٌ [يعني حديث: مَرَّ بي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأنا كاشِفٌ فَخِذي، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: غَطِّها؛ فإنَّها مِن العَوْرةِ.] .
الراوي
جرهد الأسلمي
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 2797
الحُكم
صحيححسن غريب من هذا الوجه
التَّنويرُ في العَورةِ وغَيرِها، فعَلَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم [يَعني حَديثَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا اطَّلى بَدَأ بعَورَتِه، فطَلاها بالنُّورةِ، وسائِرَ جَسَدِه أهلُه] .
الراوي
أم سلمة
المحدِّث
ابن مفلح
المصدر
الفروع لابن مفلح · 1/ 152
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده ثقات، وقد أعل بالإرسال
ما فوقَ الرُّكبَتَينِ مِنَ العَورةِ، وما أسفَلَ السُّرَّةِ مِنَ العَورةِ .
الراوي
أبو أيوب
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
التحقيق في أحاديث الخلاف · 405
الحُكم
ضعيف[فيه] سعيد بن راشد، وعباد بن كثير: متروكان.
ما فوقَ الركبتينِ من العورةِ ، وما أسفلَ السُّرَّةِ من العورةِ .
الراوي
أبو أيوب الأنصاري
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 4/157
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
ما فوق الركبتينِ من العورةِ وما أسفل السُرَّةِ من العورةِ .
الراوي
أبو أيوب الأنصاري
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية · 1/298
الحُكم
ضعيف[فيه] سعيد بن راشد عن عباد بن كثير قال ابن دقيق متروكان

لا مزيد من النتائج