«: أنها أتت ابن عمر بجرة خضراء ، فقال : ما هذا ؟ [قالت ] : ننبذ في هذه ؟ فأدخل»· 14 نتيجة

ما أخافُ على قُرَيشٍ إلَّا أنْفُسَها. قلتُ: ما لهم؟ قال: أشِحَّةٌ بَجَرةٌ، وإنْ طالَ بكَ عُمُرٌ لَتَنظُرَنَّ إليهم يَفتِنونَ الناسَ، حتى يُرى الناسُ بَينَهم كالغَنَمِ بينَ الحَوضينِ، إلى هذا مَرَّةً، وإلى هذا مَرَّةً. .

«ما أخافُ على قُرَيشٍ إلَّا أنفُسَها»، قُلتُ: ما لهم؟ قال: «أشِحَّةٌ بَجَرةٌ، وإن طالَ بكَ عُمرٌ لَتَنظُرَنَّ إليهم يَفتِنونَ النَّاسَ، حَتَّى تَرى النَّاسَ بَينَهم كالغَنَمِ بَينَ الحَوضَينِ؛ إلى هذا مَرَّةً، وإلى هذا مَرَّةً». .

«ما أخافُ على قُرَيشٍ إلَّا أنفُسَها»، قُلتُ: ما لهم؟ قال: «أشِحَّةٌ بَجَرةٌ، وإن طالَ بكَ عُمرٌ لَتَنظُرَنَّ إليهم يَفتِنونَ النَّاسَ حَتَّى تَرى النَّاسَ بَينَهم كالغَنَمِ بَينَ الحَوضَينِ، إلى هذا مَرَّةً، وإلى هذا مَرَّةً». .

عن عائشةَ أنها أُهْدِيتْ إلى النبيِّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ومعها أخواتُها فذهبن يقمْن فقال على مكانكِن ثم نظر فقال ما هذا يا عائشةُ قالت هذه خيلُ سليمانَ .

عن عائشةَ رضي اللهُ عنها، أنَّها قالتْ: ما كانت مِن أُمَّةٍ إلَّا وفيها مُحَدَّثون. قالت: وكانوا يَرَوْنَ أنَّ عُمرَ مِن مُحَدَّثي هذه الأُمَّةِ. .

كانَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ كثيرًا ما يُحَدِّثُ عن امرأةٍ كانتْ في الجَاهِليَّةِ على رأسِ جبَلٍ معهَا ابنٌ لهَا يَرعَى غنمًا ، فقالَ لهَا ابنُهَا : يا أمَّاهُ من خَلَقَكِ ؟ قالتْ : اللهُ ، قالَ : فَمَنْ خلقَ أبِي ؟ قالتْ : اللهُ ، قالَ : فمَن خلَقَنِي ؟ قالتْ : اللهُ ، قالَ : فمَنْ خلقَ السمَاءَ ؟ قالتْ : اللهُ ، قالَ : فمَن خلقَ الأرضَ ؟ قالتْ : اللهُ ، قالَ : فمَن خلقَ الجَبَلَ ؟ قالتْ : اللهُ ، قالَ : فمَن خلقَ هذهِ الغنَمَ ؟ قالتْ : اللهُ ، قالَ : فإنِّي أسمَعُ للهِ شأْنًا ثمَّ أَلْقَى بنَفْسِهِ من الجبَلِ فتَقَطَّعَ . قالَ ابنُ عمرَ كانَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كثيرًا ما يُحَدِّثُنَا هذا الحديثَ .

إني لا أَخشى على قريشٍ إلا أنفُسَها قلتُ وما هو قال أشحَّةٌ بَجِرَةٌ إن طال بك عمرٌ رأيتَهم يفتِنون الناسَ حتى ترى الناسَ بينهم كالغنمِ بين الحَوْضَينِ مرَّةً إلى هذا ومرَّةً إلى هذا .

أنَّ رِفاعةَ طَلَّق امْرَأتَه فتَزوَّجها عبدُ الرَّحمنِ بنُ الزَّبيرِ القُرَظيُّ، قالتْ عائشَةُ وَعَليها خِمارٌ أَخضرُ، فشَكَت إليها وأَرَتْها خُضرةً بِجِلدِها، فلمَّا جاء رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّم والنِّساءُ يَنصُر بَعضُهنَّ بَعضًا قالتْ عائشَةُ: ما رَأيتُ مثلَ ما يَلقى المُؤمناتُ، لَجِلدُها أشدُّ خُضرةً مِن ثَوبِها! قالت: وسَمِع أنَّها قد أَتتْ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّم فَجاء وَمَعه ابنانِ لَه مِن غَيرِها. قالَت: واللهِ ما لي إليهِ مِن ذَنبٍ إلَّا أنَّ ما مَعَه ليس بِأَغنى عنِّي مِن هَذه. وأَخذتْ هُدبةً مِن ثَوبِها فقال: كَذَبتْ واللهِ يا رَسولَ اللهِ، إنِّي لَأنفُضُها نَفْضَ الأَديمِ لَكِنَّها ناشزٌ تُريدُ رِفاعةَ. فَقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّم: فإنْ كان ذلكَ لَم تَحَلِّي لَه أو لم تَصلُحي له حتَّى يَذوقَ مِن عُسيلَتِك. قال: وأَبصَر معه ابنَينِ لَه، فَقال: بَنوكَ هؤلاءِ؟ قال: نَعَم. قال: هذا الَّذي تَزعُمينَ ما تَزعُمينَ، فواللهِ لَهُم أَشبهُ مِنَ الغُرابِ بالغُرابِ. .

أنَّ رِفاعةَ طلَّق امْرَأتَه فتَزوَّجَها عبدُ الرَّحمنِ بنُ الزَّبيرِ القُرظيُّ، قالتْ عائشَةُ: وَعَليها خِمارٌ أَخضرُ فَشَكت إليها وأَرَتْها خُضرةً بِجِلدِها، فلمَّا جاء رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّم والنِّساءُ يَنصُر بَعضُهنَّ بَعضًا قالت عائشَةُ: ما رَأيتُ مِثلَ ما يَلقى المُؤمناتُ، لَجِلدُها أشدُّ خُضرةً مِن ثَوبِها! قالَت: وسَمِع أنَّها قد أَتتْ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّم، فَجاء وَمَعه ابنانِ لَه مِن غَيرِها، قالَت: واللهِ ما لي إِليهِ مِن ذنبٍ إلَّا أنَّ ما مَعَه ليسَ بأَغْنى عنِّي مِن هَذه. وأَخذَتْ هُدبةً مِن ثَوبِها، فَقال: كَذبَتْ واللهِ يا رَسولَ اللهِ، إنِّي لَأنفُضُها نَفضَ الأَديمِ لكنَّها ناشزٌ تُريدُ رِفاعةَ. فَقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عَليهِ وآلِه وسلَّم: فإنْ كان ذلكَ لَم تَحُلِّي له - أو لم تَصلُحي له - حتَّى يَذوقَ مِن عُسيلَتِك. قال: وأَبصَر مَعه ابنَينِ لَه، فَقال: بَنوكَ هؤلاء؟ِ قال: نَعَم. قال: هَذا الَّذي تَزعُمينَ ما تَزعُمينَ، فواللهِ لَهُم أَشبهُ مِنَ الغُرابِ بالغُرابِ. .

لما أُسريَ بالنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ثم هبط إلى الأرضِ مضى لذلِك زمانٌ ثمَّ إنَّ فاطمةَ أتتِ النبيَّ فقالتْ بأبي وأمي يا رسولَ اللهِ ما الذي رأيتَ لي قال يا فاطمةُ أنتِ خيرُ نساءِ البريةِ وسيدةُ نساءِ أهلِ الجنةِ قالت يا أبتِ فما لعليٍّ قال رجلٌ من أهلِ الجنةِ قالتْ يا أبتِ فما للحسنِ والحسينِ فقال سيدا شبابِ أهلِ الجنةِ ثم إنَّ عليًّا أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال ما الذي رأيتَ لي فقال أنا وأنت وحسنٌ وحسينٌ في قبةٍ من دُرٍّ أساسُها من رحمةِ اللهِ وأطرافُها من نورِ اللهِ وهي تحتَ عرشِ اللهِ يا ابنَ أبي طالبٍ وبينك وبين كرامةِ اللهِ تسمعُ صوتًا وهَيْنَمَةً وقد ألجم الناسُ العرقَ وعلى رأسِك تاجٌ من نورٍ قد أضاء منه المحشرُ تَرْفُلُ في حُلَّتَيْنِ حُلَّةٌ خضراءُ وحُلَّةٌ ورْدِيَّةٌ خُلِقتْ وخُلِقْتُم من طينةٍ واحدةٍ .

حديث: أنَّ امرأةً أتت النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ومعها ابنٌ لها [مريضٌ فقالَتْ يا رسولَ اللهِ ادعُ اللهَ أنْ يشْفِيَ ابْنِي هذَا قال فقال لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ هَلْ لَّكَ فَرَطٌ قالَتْ نَعَمْ يَا رسولَ اللهِ قال في الجاهِلِيَّةِ أَوْ فِي الْإِسْلَامِ قَالَتْ بَلْ فِي الإسلامِ قال جُنَّةٌ حَصِينةٌ جُنَّةٌ حَصِينَةٌ] .

أنَّ امرأةً أتَتِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ومعَهَا ابنٌ لَّها مريضٌ فقالَتْ يا رسولَ اللهِ ادعُ اللهَ أنْ يشْفِيَ ابْنِي هذَا قال فقال لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ هَلْ لَّكَ فَرَطٌ قالَتْ نَعَمْ يَا رسولَ اللهِ قال في الجاهِلِيَّةِ أَوْ فِي الْإِسْلَامِ قَالَتْ بَلْ فِي الإسلامِ قال جُنَّةٌ حَصِينةٌ جُنَّةٌ حَصِينَةٌ .

أنَّها بَعثَتْ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بقدَحِ لَبَنٍ عندَ فِطْرِه، وذلكَ في طُولِ النَّهارِ وشِدَّةِ الحَرِّ، فرَدَّ إليها الرَّسولُ: أنَّى لكِ هذا اللَّبَنُ؟ قالتْ: مِن شاةٍ لي. قالَ: أنَّى لكِ هذه الشَّاةُ؟ قالتِ: اشتَرَيتُها مِن مالي، فشَرِبَ، فلَمَّا أنْ كان مِن الغَدِ أتتْ أُمُّ عبدِ اللهِ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالتْ: يا رسولَ اللهِ، بعَثْتُ إليكَ بذلكَ اللَّبَنَ مُرْثِيةً لكَ مِن شِدَّةِ الحَرِّ وطُولِ النَّهارِ، فردَدْتَ إليَّ فيه الرَّسولَ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: بذلِكَ أُمِرَتِ الرُّسُلُ؛ ألَّا تَأكُلَ إلَّا طيِّبًا، ولا تَعمَلَ إلَّا صالحًا. .

عن ابنِ عمرَ قال : مرَّ رسول اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ بطعامٍ قد حسَّنه صاحبُه فأدخل يدَه فيه فإذا الطعامُ رديءٌ ، فقال : بعْ هذا على حدةٍ وهذا على حدةٍ ، من غشَّنا فليس منَّا .