حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«: أنه تمثل مرة ببيت شعر فسكت عن آخره ، وقال : إني لأكره أن يكتب في صحيفتي بيت»· 14 نتيجة

الترتيب:
عنِ ابنِ مسعودٍ قال إني لَأَكْرَهُ أنْ أرى الرجلَ فارِغًا لا في عمَلِ دُنْيَا ولَا آخرَةٍ .
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4-66
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه راو لم يسم ، وبقية رجاله ثقات
عن عمرَ رضيَ اللهُ عنهُ إنِّي لأكرهُ أنْ أرَى أحدَكم سبهللًا لا في عملِ دنيا ولا في عملِ آخرةٍ .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الكافي الشاف · 320
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم أجده
عن عمرَ رضيَ اللهُ عنهُ قال إنِّي لأكرَهُ أنْ أرَى أحدَكم فارغًا سبَهلَلًا لا في عملِ دُنيا ولا في عملِ آخرةٍ .
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
تخريج الكشاف · 4/236
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب
إنِّي لأكرهُ أن أرَى أحدَكم فارغًا سَبَهْللًا لا في أمرِ دنيا ولا في أمرِ آخرةٍ .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
تخريج الكشاف · 2/353
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم أجده إلا من قول ابن مسعود
قال أنَسُ بنُ مالكٍ: كانتِ الأوسُ والخَزرَجُ حَيَّينِ مِنَ الأنصارِ، وكانت بَينَهما عَداوةٌ في الجاهليَّةِ، فلمَّا قَدِمَ عليهم رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذَهَبَ ذلك، وألَّف اللهُ بَينَهم، فبَينَما هم قُعودٌ في مَجلسٍ لهم إذ تمَثَّلَ رَجُلٌ مِنَ الأوسِ ببَيتِ شِعرٍ فيه هجاءٌ للخَزرَجِ، وتمَثَّلَ رَجُلٌ مِن الخَزرَجِ ببَيتِ شِعرٍ فيه هجاءٌ للأوسِ، فلم يَزالوا هَذا يَتَمَثَّلُ ببَيتٍ، وهَذا يَتَمَثَّلُ ببَيتٍ حتَّى وثَبَ بَعضُهم إلى بَعضٍ، وأخَذوا أسلحَتَهم، وانطَلقوا للقِتالِ، فبَلغَ ذلك رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وأُنزِل عليه الوحيُ، فجاءَ مُسرِعًا قد حَسَرَ عَن ساقَيه، فلمَّا رَآهم ناداهم: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ} [آل عمران: 102] حتَّى فرَغَ مِنَ الآياتِ، فوحَّشوا بأسلحَتِهم، فرَمَوا بها، واعتَنَقَ بَعضُهم بَعضًا يَبكونَ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الصغير · 616
الحُكم
صحيحلم يروه عن ثابت وحميد إلا يوسف بن عبدة، تفرد به غسان.
عن قتادةَ في قولِهِ { وَمَا عَلَّمْنَاهُ الشِّعْرَ وَمَا يَنْبَغِي لَهُ } قالَ قيلَ لعائشةَ هل كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يتمثَّلُ بشيٍء من الشِّعرِ قالت كان أبغضَ الحديثِ إليهِ غيرَ أنه كان يتمثَّلُ ببيتِ أخي بني قيسٍ فيجعلُ آخرَهُ أولَه وأولَهُ آخرَه فقال له أبو بكرٍ إنه ليسَ هكذا فقالَ نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إني واللهِ ما أنا بشاعرٍ ولا يَنبغي لي .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 7/254
الحُكم
صحيحإسناده صحيح عن قتادة فهو مرسل منقطع ولكنه كشاهد لا بأس به
كانَ إذا اسْتَرَاثَ الخبرَ تَمثَّلَ ببيتِ طَرَفَةَ : و يأتيكَ بالأخبارِ منْ لمْ تُزَوِّدِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 6546
الحُكم
ضعيفضعيف
كان إذا اسْتَرَاثَ الخَبَرَ تَمَثَّلَ فيهِ بِبَيتِ طَرَفَه : و يأتيكَ بِالأَخْبارِ مَنْ لمْ تُزَوِّدِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 2057
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهقوي بالطرق
أنَّ سَعدًا سُئِلَ عنْ شَيءٍ أو حَديثٍ فاستَعجَمَ، ثمَّ قالَ: إنِّي لَأكْرَهُ أنْ أُحَدِّثَكم حَديثًا تَزيدونَ فيه مائةً. .
الراوي
[إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف أو إبراهيم بن سعد] بن أبى وقاص
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 6245
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
عن عطاء: أن ابنِ عباسٍ دعا أخاه عُبيدَ اللهِ يومَ عرفةَ إلى طعامٍ قال : إني صائمٌ قال : إنكم أئمةٌ يُقتدى بكم قد رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ دعا بِحِلابٍ في هذا اليومِ فشرِب وقال يحيى مرةً : أهلُ بيتٍ يُقتدى بكم .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 5/82
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا استراث الخبرَ تمثَّل ببيتِ طَرَفةَ ويأتيك بالأخبارِ مَن لم تُزوَّدِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 8/131
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح
عنِ ابنِ عبَّاسٍ قالَ: إنِّي لأَكْرَهُ تكونُ بتراءَ ثلاثًا ولَكِن سبعًا أو خمسًا .
الراوي
سعيد بن جبير
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 5/79
الحُكم
صحيح[فيه] يزيد بن عطاء فيه مقال [وله طريقان آخران صحيحان]
كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا استَراثَ الخَبَرَ، تمَثَّلَ فيه ببَيتِ طَرَفةَ: ويَأتيكَ بالأخبارِ مَن لم تُزَوِّدِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 25134
الحُكم
صحيححسن لغيره
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا اسْتَراثَ الخَبَرَ تَمثَّلَ فيه ببيتِ طَرَفةَ: ويَأْتيكَ بالأخبارِ مَن لم تُزَوِّدِ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 8/ 375
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسند رجاله رجال الشيخين إلا أن الشعبي -وهو عامر بن شراحيل- لم يسمع من عائشة

لا مزيد من النتائج