«: أنه كان إذا رأى من أصحابه هشاشا - يعني : انبساطا - ذكرهم»· 14 نتيجة

كان أنسٌ ممَّا يقولُ لنا إذا حدَّثنا هذا الحديثَ [ يعني : كان إذا جلَس جلَس إليه أصحابُه حِلَقًا حِلَقًا ] إنَّه واللهِ ما هو بالَّذي تصنَعُ أنتَ وأصحابُك ، يَعْني يقعُدُ أحدُكم فيجتَمِعونَ حولَه فيخطُبُ ، إنَّما كانوا إذا صلَّوا الغداةَ قعَدوا حِلَقًا حِلَقًا يقرَؤونَ القرآنَ ويتعلَّمونَ الفرائضَ والسُّننَ .

إنَّهُ ليسمعُ خفقَ نعالِهم [يعني حديث: إنَّ المَيِّتَ إذا وُضِعَ في قَبْرِهِ، إنَّه لَيَسْمَعُ خَفْقَ نِعالِهِمْ إذا انْصَرَفُوا. وفي رواية : إنَّ العَبْدَ إذا وُضِعَ في قَبْرِهِ وتَوَلَّى عنْه أصْحابُهُ.] .

حَديثُ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رأى أصحابَه يُسَبِّحونَ جُلوسًا... الحديث [يعني حديث: أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رأى أصحابَه يُسَبِّحونَ بعد صلاةِ الظهرِ جلوسًا، فقال : ما بالُ الناسِ؟ فقال: أصاب الناسَ وَعَكٌ يا رسولَ اللهِ فلذلك صَلُّوا قُعودًا قال: صلاةُ القاعدِ على النصفُ من صلاةِ القائمِ. فتجشَّمَ الناسُ القيامَ] .

حديث في رفعِ اليدينِ [يعني حديث: عن سالمٍ بنِ عبدِ اللهِ يحدثُ أنه رأى أباه يرفعُ يدَيه إذا كبَّر وإذا أرادَ أن يركعَ وإذا رفعَ رأسَه من الركوعِ فسألتُه عن ذلك فزعم أنَّه رأى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ يصنعَه] .

رأى النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في أصحابِهِ تأخُّرًا ، فقالَ : يا أصحابَ سورةِ البقرةِ . وأظنُّ هذا كانَ يومَ حُنَيْنٍ ، حينَ ولَّوا مدبرينَ أمرَ العبَّاسَ فَناداهم : يا أصحابَ الشَّجرةِ ، يعني أَهْلَ بيعةِ الرِّضوانِ . وفي روايةٍ : يا أصحابَ سورة البقرةِ وينشِّطَهُم بذلِكَ ، فجعلوا يُقبِلونَ من كلِّ وجهٍ .

عن حمَّادِ بنِ زيدٍ: قال: كان محمَّدٌ -يعني ابنَ سيرينَ- إذا قَصَّ عليه رجُلٌ أنَّه رأى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: صِفِ الذي رأيتَه، فإنْ وصَف له صفةً لا يَعرِفُها قال: لم تَرَه. .

أنه كان يقرأُ على أصحابِه إذا مرِضوا .

حديثُ: ويُذكَرُ عنه أنَّه كان يُكَبِّرُ مِن صَلاةِ الفَجْرِ يومَ عَرَفةَ إلى العَصْرِ مِن آخِرِ أيَّامِ التَّشْريقِ [يعني حديث: كان عليه السلام إذا صلى الصبحَ من غداةِ عرفةَ أقبل على أصحابِه ويقولُ : على مكانِكم، ويقولُ : اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ لا إله إلا اللهُ، واللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ وللهِ الحمدُ فيكبرُ من غداةِ عرفةَ إلى صلاةِ العصرِ من آخرِ أيامِ التشريقِ] .

لو سمَّى لكفاكم [ يعني حديث: كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يأْكلُ طعامًا في ستَّةٍ من أصحابِهِ فجاءَ أعرابيٌّ فأَكلَهُ بلُقمتينِ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ أما إنَّهُ لو سَمَّى لَكفاكُم] .

عن سلمانَ يَعْني الفارسيَّ قال ما كان أحدٌ أعظمَ حرمةً من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فكان أصحابُه إذا كتَبوا إليه كتابًا كتَبوا من فلانٍ إلى محمَّدٍ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم .

أنه رأى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ رفع يدَيه في صلاتِه وفيه أنه كان يرفعُهما إذا سجد ، وإذا رفع رأسَه من السُّجودِ .

أنَّه رأى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا كان في وِترٍ مِن صَلاتِه لم يَنهَضْ حتى يَستَويَ قاعِدًا. .

أنَّهُ رأى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا كانَ في وترٍ من صلاتِهِ لم ينهَضْ حتَّى يَستويَ قاعدًا .

أنَّ ابنَ عبَّاسٍ رَأى ذلك مِنَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. يَعني: [أنَّه رَأى رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَأكُلُ عُضوًا ثُمَّ صَلَّى ولم يَتَوضَّأْ] .