حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«: أنه كان لا يصلي قبل العصر»· 50 نتيجة

الترتيب:
عنِ ابنِ عمرَ قالَ: يصلِّي الظُّهرَ ثمَّ يصلِّي العصرَ في الرَّجلِ يصلِّي الظُّهرَ خلفَ إمامٍ يصلِّي العَصرَ]
الراوي
نافع
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار · 6/293
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده حسن
كان يُصلِّي الهجيرَ ، ثم يُصلِّي بعدها ركعتيْنِ ، ثم يُصلِّي العصرَ ، ثم يُصلِّي بعدها ركعتيْنِ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقهها · 3488
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده عزيز صحيح رجاله ثقات
أنَّهُ كانَ يصلِّي قبلَ العصرِ أربعًا
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
مجموع الفتاوى · 23/124
الحُكم
ضعيفضعيف
كان يُصلِّي قبلَ العصرِ ركعتينِ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
رياض الصالحين · 1128
الحُكم
ضعيفشاذ بلفظ ركعتين والمحفوظ بلفظ أربع ركعات
كانَ يصلِّي قَبلَ العصرِ رَكعتَينِ
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع الصغير وزيادته · 4568
الحُكم
صحيحصحيح
لا يُصلَّى بعدَ العصرِ إلَّا أنْ تكونَ الشَّمسُ مُرتفعةً
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان · 1562
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخرجه في صحيحه
لا يُصلَّى بعد العصرِ إلا أن تكون الشمسُ بيضاءَ مرتفعةً
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعة · 2/42
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
أنَّ رسولَ اللهِ كان يُصلِّي قَبْلَ العصرِ ركعتَيْنِ
الراوي
ميمونة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 1/284
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن حنظلة إلا عباد ولا يروى عن ميمونة إلا بهذا الإسناد
عن عليٍّ أنَّهُ كان يصلِّي نَحو ستَّةَ عشَرَ ركعَةً منها قبلَ العصرِ
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
مجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية · 23/125
الحُكم
ضعيفمطعون فيه
أنَّه صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كان يصلِّي قبل العصرِ ركعتينِ
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
هداية الرواة إلى تخريج أحاديث المصابيح والمشكاة ومعه تخريج الألباني للمشكاة · 2/25
الحُكم
صحيح[حسن كما قال في المقدمة]
كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يصلِّي صلاةَ العَصرِ ثمَّ يصلِّي بعدَها رَكْعتينِ
الراوي
عائشة
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار · 5/147
الحُكم
صحيحعلى شرط مسلم
كانَ يصلِي بعدَ العصرِ، و ينهى عنها، و يواصلُ، و ينهى عنِ الوصالِ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 7069
الحُكم
صحيحصحيح
كانَ يصلِّي بعدَ العَصرِ ، ويَنهَى عنها ، ويواصِلُ ، وينهَى عن الوِصالِ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع الصغير وزيادته · 4564
الحُكم
ضعيفضعيف
كان يُصلِّي بعد العصرِ وينهى عنها ويواصلُ وينهى عن الوِصالِ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 1280
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
كان يُصلِّي بعد العصرِ، وينهَى عنها، ويواصلُ ، وينهَى عن الوِصالِ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 1/315
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهينظر في عنعنة محمد بن إسحاق
كان يُصلِّي بعد العصرِ، وينهَى عنها ، ويواصلُ ، وينهَى عن الوِصالِ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 1/315
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يُصلِّي قبل العصرِ ركعتَينِ
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 1272
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] عاصم بن ضمرة فيه مقال
كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يصلي قبل العصرِ أربعًا.
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن باز
المصدر
حاشية ابن باز على بلوغ المرام · 257
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده حسن
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُصلِّي بعدَ العصرِ ركعتَيْنِ
الراوي
عائشة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 2/332
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن مسعر إلا عبد الحميد تفرد به أبو عقيل
كانَ يصلِّي بعدَ العصرِ ، وينْهى عنْها ، ويواصلُ وينْهى عن الوصالِ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيء في الأمة · 945
الحُكم
ضعيفمنكر
أنَّ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ كانَ يصلِّي قبلَ العَصرِ رَكْعتينِ
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 2/250
الحُكم
صحيحاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يصلِّي قبلَ العصرِ ركعتينِ
الراوي
ميمونة بنت الحارث زوج النبي صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 2/224
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه حنظلة السدوسي ضعفه أحمد وابن معين ووثقه ابن حبان
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يصلِّي ركعتَينِ بعد العصرِ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقهها · 6/1011
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح على شرط الشيخين
كان رسولُ اللهِ، يصلي بنا العصرَ، والشمسُ بيضاءُ مُحَلِّقَةٌ
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن النسائي · 507
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
سألتُ عائشةَ عن صلاةِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كيف كان يُصلِّي قالت كان يصلَّي الهجيرَ ثم يُصلِّي بعدها ركعتَينِ ثم يصلَّي العصرَ ثم يُصلِّي بعدها ركعتَينِ فقلتُ فقد كان عمرُ يضرب عليها وينهى عنهما فقالت قد كان عمرُ يُصلِّيهما وقد علم أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يُصلِّيهما ولكنَّ قومَك أهلَ الدِّينِ قومٌ طِغامٌ يُصلُّونَ الظهرَ ثم يصلونَ ما بين الظهرِ والعصرِ ويصلون العصرَ ثم يصلونَ بين العصرِ والمغربِ فضربَهم عمرُ وقد أحسنَ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقهها · 6/1013
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كان يجَهِّزُ بعثًا ولم يَكن عندَه ظَهرٌ منَ الصَّدقةِ فجلسَ يقسِمُ بينَهم فحبسوهُ حتَّى أرهقوا العصرَ وَكانَ يصلِّي قبلَ العصرِ رَكعتينِ وما شاءَ اللَّهُ فصلَّى العصرَ ثمَّ رجعَ فصلَّى ما كانَ يصلِّي قبلَها وَكانَ إذا صلَّى الصَّلاةَ أو فعلَ شيئًا أحبَّ أن يداوِمَ عليهِ
الراوي
ميمونة بنت الحارث زوج النبي صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 2/226
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه حنظلة السدوسي ضعفه أحمد وابن معين ووثقه ابن حبان
حديثُ: يُصلِّي بعد العصرِ ركعتَيْن وينهَى عنهما ويُواصلُ وينهَى عن الوِصالِ
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 4/227
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] ابن إسحاق مختلف فيه
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ تعالَى عليه وسلم كان يصلِّي بعد العصرِ وينهَى عنها
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
خلاصة البدر المنير · 1/96
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه ابن إسحاق وعنعنه
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُصلِّي الرَّكعتَيْنِ بعدَ العصرِ ويَنهَى عنهما
الراوي
عائشة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 4/174
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن ذكوان إلا محمد بن عمرو بن عطاء ولا عن محمد بن عمرو إلا بن إسحاق تفرد به أبو زهير
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُصلِّي بأصحابِه العصرَ ، فتبسَّم في الصلاةِ
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية في تخريج أحاديث الهداية · 1/35
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه الوازع ضعيف