حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«: أنه كان يحب للمصلي أن لا يجاوز بصره موضع سجوده»· 15 نتيجة

الترتيب:
نُبِّئْتُ أنَّ رسولَ اللهِ كان إذا صلَّى رفع بصرَهُ إلى السماءِ فنزلت آيةٌ أَظُنُّها : { الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ } فكان ابنُ سيرينَ يُحِبُّ أن لا يُجَاوِزَ بصرُهُ مُصَلَّاهُ . .
الراوي
محمد بن سيرين
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 2/722
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغلط في وصله
نُبِّئْتُ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان إذا صلى رفعَ بصرَه إلى السماءِ ، فنزلتْ آيةٌ إنْ لم تَكُنْ ? الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ ? فلا أدري أيَّ آيةٍ هيَ ، فكان محمدُ بنُ سِيرينَ يحبُ أنْ لا يُجاوِزَ بصرُه مصلَّاهُ .
الراوي
محمد بن سيرين
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 2/283
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا هو المحفوظ مرسل
كانوا يلتفِتونَ في صلاتِهم حتَّى نزلت قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ فأقبَلوا على صلاتِهم ونظَروا أمامَهم وَكانوا يستحبُّونَ أن لا يجاوزَ بصرُ أحدِهم موضعَ سجودِهِ .
الراوي
محمد بن سيرين
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 2/271
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل ورجاله ثقات
لمَّا دخلَ الْكعبةَ ما خلفَ بصرُهُ موضعَ سجودِهِ حتَّى خرجَ منْها .
الراوي
[عائشة أم المؤمنين]
المحدِّث
الألباني
المصدر
صفة الصلاة · 89
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّه كان يُشيرُ بالسَّبَّابةِ ولا يُحرِّكُها ولا يُجاوِزُ بصرُه إشارتَه .
الراوي
عبدالله بن الزبير
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 1/426
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأصله في مسلم دون قوله: ولا يجاوز بصره إشارته
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يشيرُ بإصبعِه لا يجاوزُ بصرُه إشارتَه .
الراوي
عبدالله بن الزبير
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 990
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهحديث حجاج أتم
دخل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم الكعبةَ ما خالفَ بصرُهُ موضعَ سجودهِ حتَّى خرجَ منها .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
أصل صفة الصلاة · 1/232
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين
دخلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الكعبةَ وما خَلَّفَ بصرُهُ موضعَ سجودِه حتى خرجَ منها .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 2/73
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين
أنَّ عائشةَ , كانت تقولُ عجبًا للمَرءِ المسلمِ إذا دخلَ الكعبةَ كيفَ يرفعُ بصرَهُ قِبلَ السَّقفِ يدعُ ذلِكَ إجلالًا وإعظامًا دخلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ الكعبةَ ما خلَّفَ بصرُهُ موضعَ سجودِهِ حتَّى خرجَ مِنها .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 4/1911
الحُكم
ضعيفهذا من المنكرات رواه الأصم عن أحمد بن عيسى بن زيد التنيسي وهو مجروح، عن التنيسي عمرو بن أبي سلمة عن زهير وهو ذو مناكير
أنَّ رسولَ اللهِ كان يقلب بصره في السماء فنزلت هذه الآية ( والذين هم في صلاتهم خاشعون ) فطأطأ رأسه زاد وكان يستحبون للرجل أن لا يجاوز بصره مصلاه .
الراوي
محمد بن سيرين
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 354
الحُكم
ضعيفضعيف
أنه عليهِ السَّلام كانَ إذا تشهَّدَ وضعَ يدَهُ اليُسرَى على فخِذهِ اليُسرَى ووضعَ يدَهُ اليُمنَى على فخِذهِ اليُمنى وأشارَ بأصبعِهِ السَّبَّابَةِ لا يُجاوِزُ بصرُهُ إشارتَهُ .
الراوي
عبد الله بن الزبير
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
تحفة المحتاج · 1/324
الحُكم
صحيحصحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة]
أن النبيَّ- صلى الله عليه وآله وسلم- كان يُقَلِّبُ بصرَه في السماءِ، فنزلت هذه الآيةُ والذين هم في صلاتهم خاشعون فطَأْطَأَ رأسَه، وكانوا يَسْتَحِبون للرجلِ أن لا يُجاوِزَ بصرُه مُصَلَّاه. .
الراوي
محمد بن سيرين
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 2/204
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل ورجاله ثقات
عن سالمِ بنِ عبدِ اللَّهِ أنَّ عائشةَ، كانت تقولُ: عجبًا للمَرءِ المسلمِ إذا دخلَ الكعبةَ كيفَ يرفعُ بصرَهُ قِبَلَ السَّقفِ، يدعُ ذلِكَ إجلالًا للَّهِ وإعظامًا، دخلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ الكعبةَ ما خلفَ بصرُهُ موضعَ سجودِهِ حتَّى خَرجَ منها .
الراوي
عائشة
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 4/ 560
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أنَّها كانتْ تَقولُ: عَجَبًا للمَرءِ المُسلِم إذا دَخَل الكَعبةَ حتَّى يَرفَعَ بَصَرَه قِبَلَ السَّقفِ يَدَعُ ذلكَ إجلالًا للهِ وإعظامًا! دَخَل رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الكَعبةَ ما خَلَف بَصَرُه مَوضِعَ سُجودِه حتَّى خَرَج منها. .
الراوي
عائشة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 1784
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يتوضأُ فغسل موضِعَ سجودِه بالماءِ حتى سيَّلَه على موضعِ سجودِه .
الراوي
الحسين بن علي بن أبي طالب
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/239
الحُكم
صحيحإسناده حسن

لا مزيد من النتائج