حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«: أنه كان يشير بإصبعه في الصلاة»· 18 نتيجة

الترتيب:
كان يُشيرُ بإصبعِه السبَّاحةِ في الصلاة
الراوي
عبدالرحمن بن أبزى
المحدِّث
الألباني
المصدر
سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقهها · 3181
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده جيد رجاله ثقات رجال الشيخين
كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يشيرُ بأصبعِهِ في الصَّلاةِ فإذا قضاها قالَ اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ الخيرَ كُلَّهُ ما عَلِمتُ منهُ وما لَم أعلَمْ وأعوذُ بِكَ منَ الشَّرِّ كلِّهِ ما عَلِمتُ منهُ وما لم أعلَمْ
الراوي
جابر بن سمرة
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ المخرج على الحروف والألفاظ - الذخيرة في الأحاديث الضعيفة والموضوعة - · 3/1784
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] قيس بن الربيع لا بأس به
كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُشيرُ بأصبعِه في الصلاةِ فإذا قضاها قال اللهم إني أسالُك من الخيرِ كلِّهِ ما علمتُ منهُ وما لم أعلمُ ، وأعوذُ بك من الشرِّ كلِّه ما علمتُ منه وما لم أعلمُ
الراوي
جابر بن سمرة
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال في نقد الرجال · 3/395
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] قيس بن الربيع سيئ الحفظ
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصلي الجمعةَ قبلَ الخُطبةِ مثلَ العيدَينِ ، حتى كان يومُ جمعةٍ والنبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يخطبُ وقد صلَّى الجمعةَ ، فدخل رجلٌ فقال : إنَّ دِحيةَ بنَ خليفةَ قدِم بتجارتِه ، وكان دِحيةُ إذا قدم تلقَّاه أهلُه بالدِّفافِ ، فخرج الناسُ لم يظنُّوا إلا أنه ليس في تركِ الخطبةِ شيءٌ ، فأنزل اللهُ عزَّ وجلَّ وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انْفَضُّوا إِلَيْهَا فقدَّم النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الخطبةَ يومَ الجمعةِ وأخَّرَ الصلاةَ ، وكان لا يخرجُ أحدٌ إلا لرُعافٍ أو إحداثٍ بعد النهي حتى يستأذنَ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يشير إليه بإصبعِه التي تلي الإبهامَ ، فيأذنُ له النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يشيرُ إليه بيدِه ، فكان من المنافقين من تثقُلُ عليه الخطبةُ والجلوسُ في المسجدِ فكان إذا استأذن رجلٌ مسلمٌ قام المنافقُ إلى جنبِه مُستترًا به حتى يخرج ، فأنزل اللهُ عزَّ وجلَّ قَدْ يَعْلَمُ اللهُ الَّذِينَ يَتَسَلَّلُونَ مِنْكُمْ لِوَاذًا
الراوي
مقاتل بن حيان
المحدِّث
أبو داود
المصدر
المراسيل · 168
الحُكم
ضعيف الإسنادأورده في كتاب المراسيل
كان يُشيرُ بإصبعِه السبَّاحةِ في الصلاة .
الراوي
عبدالرحمن بن أبزى
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 3181
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد رجاله ثقات رجال الشيخين
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يُشيرُ بإصبَعِه السَّبَّاحةِ في الصَّلاةِ. .
الراوي
عبدالرحمن بن أبزى
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 15368
الحُكم
صحيحصحيح
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا جلَسَ في الصَّلاةِ فدَعا، وضَعَ يدَه اليُمْنى على فَخِذِه، ثمَّ كان يُشيرُ بإصبَعِه إذا دَعا. .
الراوي
عبدالرحمن بن أبزى
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 15370
الحُكم
صحيحصحيح
رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في الصَّلاةِ واضعًا يدَهُ اليُمنَى علَى فخِذِهِ اليُمنَى، وَهوَ يشيرُ بإصبعِهِ .
الراوي
[نمير الخزاعي]والد مالك الخزاعي
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 1/ 708
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
«رَأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم واضِعًا يَدَه اليُمنى على فخِذِه اليُمنى في الصَّلاةِ، يُشيرُ بأُصبُعِه». .
الراوي
نمير الخزاعي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 15867
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
عنِ السَّائِبِ بنِ الأقرَعِ أنَّه كانَ جالِسًا في إيوانِ كِسْرى، فنَظَرَ إلى تِمثالٍ يُشيرُ بإصبَعِه إلى مَوضِعٍ، قال: فوَقَعَ في رُوعي أنَّه يُشيرُ إلى كَنزٍ، فاحتَفَرتُ المَوضِعَ، فأخرَجتُ كَنزًا عَظيمًا، فكَتَبتُ إلى عُمَرَ رَضيَ اللهُ عنه أُخبِرُه، فكَتَبَ إليَّ عُمَرُ: إنَّكَ أميرٌ مِن أُمَراءِ المُسلِمينَ؛ فاقسِمْه بَينَ المُسلِمينَ. .
الراوي
السائب بن الأقرع
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
مسند الفاروق · 1/363
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
كان يُشيرُ بأصبعِه إذا دعا , ولا يُحرِّكُها .
الراوي
عبدالله بن الزبير
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الشرعية الصغرى · 249
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]
كانَ يشيرُ بإصبعِهِ إذا دَعا ، ولا يُحرِّكُها .
الراوي
عبدالله بن الزبير
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 5572
الحُكم
ضعيفشاذ أو منكر (بنفي التحريك)
كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يشيرُ بإصبعِهِ في الصلاةِ فإذا قضاها قال اللهمَّ إني أسألُكَ الخيرَ كلَّهُ ما علمتُ مِنهُ وما لمْ أعلمْ وأعوذُ بكَ مِنَ الشرِّ كلِّهِ ما علمتُ منهُ وما لمْ أعلمْ .
الراوي
جابر بن سمرة
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 7/163
الحُكم
ضعيف[فيه] قيس بن الربيع لا بأس به
كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُشيرُ بأصبعِه في الصلاةِ فإذا قضاها قال اللهم إني أسالُك من الخيرِ كلِّهِ ما علمتُ منهُ وما لم أعلمُ ، وأعوذُ بك من الشرِّ كلِّه ما علمتُ منه وما لم أعلمُ .
الراوي
جابر بن سمرة
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 3/395
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] قيس بن الربيع سيئ الحفظ
أنَّهُ كانَ يشيرُ في الصَّلاةِ .
الراوي
أنس وجابر وابن عمر وعائشة
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 2/262
الحُكم
صحيحصحيح
كانَ يُشيرُ بأصبعِهِ إذا دعا ، ولا يحرِّكُها ، ولا يجاوزُ بصرُهُ إشارتَهُ .
الراوي
عبدالله بن الزبير
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 872
الحُكم
ضعيفإسناده حسن رواته ثقات، وقوله: "لا يحركها" شاذ أو منكر
النَّظَرُ إلى السَّبَّابةِ في التَّشَهُّدِ [يَعني حَديثَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُشيرُ بأُصبُعِه إذا دَعا، ولا يُحَرِّكُها] .
الراوي
[عبدالله] بن الزبير
المحدِّث
ابن مفلح
المصدر
الفروع لابن مفلح · 2/ 211
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُشيرُ بإصبَعِه إذا دعا ولا يحَرِّكُها .
الراوي
عبدالله بن الزبير
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 989
الحُكم
صحيحسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]

لا مزيد من النتائج