حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«: أنه كان يطول في أول ركعة»· 15 نتيجة

الترتيب:
كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يُطيلُ في أوَّلِ رَكْعةٍ منَ الفَجرِ والظُّهرِ، فَكُنَّا نَرى أنَّهُ يفعلُ ذلِكَ ليتَآدَى النَّاسُ .
الراوي
أبو قتادة
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 3/ 90
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أنه كان يُطَوِّلُ في الركعةِ الأُولَى من صلاةِ الصبحِ والظهرِ ويُقَصِّرُ في الثانيةِ .
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
عارضة الأحوذي · 1/345
الحُكم
صحيحثابت
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يطوِّلُ في القراءةِ في الأولى ما لا يطوِّلُ في الثانيةِ .
المحدِّث
النووي
المصدر
التبيان · 163
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّه صَلَّى مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الصُّبحَ فقَرَأ في أوَّلِ رَكعةٍ {والنَّخلَ باسِقاتٍ لَها طَلعٌ نَضيدٌ} [ق:10] ورُبَّما قال: {ق} [ق: 1]. .
الراوي
قطبة بن مالك
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 457
الحُكم
صحيح[صحيح]
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصلِّي بنا فيَقرَأُ في العَصرِ والظُّهرِ في الرَّكعتَينِ الأُولَيَينِ بسورتَينِ وأُمِّ الكِتابِ، وكان يُسمِعُنا الأحْيانَ الآيةَ، ويَقرَأُ في الرَّكعتَينِ الأُخرَيَينِ بأُمِّ الكِتابِ، وكان يُطيلُ أوَّلَ رَكعةٍ مِن صَلاةِ الفَجرِ، وأوَّلَ رَكعةٍ مِن صَلاةِ الظُّهرِ. .
الراوي
أبو قتادة الحارث بن ربعي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 22563
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقرَأُ في الرَّكعَتَينِ الأولَيَينِ مِن صَلاةِ الظُّهرِ بفاتِحةِ الكِتابِ، وسورَتَينِ يُطَوِّلُ في الأولى، ويُقَصِّرُ في الثَّانيةِ، ويُسمِعُ الآيةَ أحيانًا، وكان يَقرَأُ في العَصرِ بفاتِحةِ الكِتابِ وسورَتَينِ، وكان يُطَوِّلُ في الأولى، وكان يُطَوِّلُ في الرَّكعةِ الأولى مِن صَلاةِ الصُّبحِ، ويُقَصِّرُ في الثَّانيةِ. .
الراوي
أبو قتادة الحارث بن ربعي
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 759
الحُكم
صحيح[صحيح]
كانَ رسولُ اللَّهِ يقرأُ في الظُّهرِ والعصرِ في الرَّكعتينِ الأوليينِ بأمِّ القرآنِ وسورتينِ وفي الأخريينِ بأمِّ القرآنِ وَكانَ يُسمِعُنا الآيةَ أحيانًا وَكانَ يطيلُ أوَّلَ رَكعةٍ من صلاةِ الظُّهرِ .
الراوي
أبو قتادة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 976
الحُكم
صحيحصحيح
أنه عليهِ السلامُ كان يَقرأُ في الوِتْرِ ب { سَبِّحْ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى } و{ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ } و{ قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ } في ركعةٍ ركعةٍ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 4/338
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنه كان يسلِّمُ في الركعتينِ الأخيرتَينِ ثمَّ بعد ذلك يصلِّي ركعةً .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الفيروزآبادي
المصدر
سفر السعادة · 75
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عنِ ابنِ عمرَ: أنَّهُ كانَ يقرأُ بالسُّورتينِ والثَّلاثِ في رَكْعةٍ واحدَةٍ .
الراوي
نافع
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 5/453
الحُكم
صحيحطريقه صحيح [وله] طريق آخر [بزيادة] وكان يقسم السورة الطويلة في الركعتين من المكتوبة
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يقرأُ بأمِّ القُرآنِ، وسورَتينِ معَها في الرَّكعتينِ الأولَيينِ مِن صلاةِ الظُّهرِ وصلاةِ العَصرِ، ويُسمعُنا الآيةَ أحيانًا، وَكانَ يطوِّلُ في الرَّكعةِ الأولى من صلاةِ الظُّهرِ - وفي روايةٍ - : يطوِّلُ في الرَّكعةِ الأولى من صلاةِ الظُّهرِ .
الراوي
أبوقتادة
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 1/ 558
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُصَلي في رَمَضانَ عِشرينَ رَكعةً سِوى الوِترِ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الكمال بن الهمام
المصدر
شرح فتح القدير · 1/485
الحُكم
ضعيفضعيف
كانَ رسولُ اللَّهِ ، يقرأُ بِنا في الرَّكعتينِ الأولَيينِ مِن صلاةِ الظُّهرِ ، ويُسمِعُنا الآيةَ أحيانًا ويطوِّلُ في الأولى ، ويُقصِّرُ في الثَّانيةِ ، وَكانَ يفعلُ ذلِكَ في صلاةِ الصُّبحِ يطوِّلُ في الأولى ، ويُقصِّرُ في الثَّانيةِ ، وَكانَ يقرأُ بنا في الرَّكعتينِ الأولَيَينِ من صلاةِ العَصرِ يطوِّلُ الأولى ، ويقصِّرُ الثَّانيةَ .
الراوي
أبو قتادة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 975
الحُكم
صحيحصحيح
كان يقولُ ألا أُحدِّثُكم عن صلاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فصلَّى في غيرِ وقتِ صلاةٍ فإذا رفعَ رأسَهُ من السجدةِ الثانيةِ في أولِ ركعةٍ استوَى قاعدًا ثم قامَ فاعتمدَ على الأرضِ .
الراوي
مالك بن الحويرث
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 2/82
الحُكم
صحيحصحيح
عَن ابنِ عبَّاسٍ أنه قرأَ في أوَّلِ ركعَةٍ بالحَمدُ للَّهِ وأوَّلِ آيةٍ منَ البقرةِ، ثمَّ رَكَعَ، ثمَّ قامَ في الثَّانيةِ فقرأَ الحمدُ للَّهِ والآيةَ الثَّانيةَ منَ البَقرةِ، ثمَّ رَكَعَ، فلمَّا انصَرفَ قال إنَّ اللَّهَ تعالى يقولُ فاقرَؤا ما تيسَّرَ منهُ .
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 2/39
الحُكم
ضعيففيه سهل بن عامر البجلي. قال أبو حاتم الرازي كان يفتعل الحديث وقال البخاري منكر الحديث

لا مزيد من النتائج