حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«: أنه كان يكره أن يعبث الرجل بشيء في صلاته»· 13 نتيجة

الترتيب:
عن عَبدِ اللهِ أنَّه كان يَكرَهُ إذا كان الرَّجُلُ في القَومِ أن يخُصَّ نَفْسَه بشيءٍ مِنَ الدُّعاءِ دُونَهم. .
الراوي
كردوس
المحدِّث
ابن المنذر
المصدر
الأوسط لابن المنذر · 4/271
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس يثبت
أنه رأى رجلًا يعبثُ في صلاتِه فقال : لو خشع قلبُ هذا لخشَعت جوارحُه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 373
الحُكم
ضعيفموضوع
أنه عليهِ الصلاةُ والسلامُ رأى رجلًا يعبثُ في صلاتِه فقال لو خشع قلبُ هذا لخشعَت جوارِحُه. .
المحدِّث
ابن عثيمين
المصدر
الشرح الممتع · 3/233
الحُكم
ضعيفضعيف
أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رَأى رَجُلًا يَعبَثُ في صَلاتِه فقال: لو خَشَعَ قَلبُ هذا لخَشَعَت جَوارِحُه. .
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 311/22
الحُكم
ضعيفضعيف
من رَفَع يَدَه في صلاةٍ مَكتوبةٍ، فلم يَعبَثْ بشَيءٍ، كان أفضَلَ أجرًا ممَّن تصَدَّقَ بكذا وكذا مِن ذَهَبٍ .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 3/151
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغير محفوظ [فيه مجهولان]
مَن لَم يعبَثْ في صلاتِه فلَه كَذا وكَذا .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
العقيلي
المصدر
لسان الميزان · 6/72
الحُكم
ضعيفغير محفوظ
لَوْ خَشَعَ قلبُ هذا لَخَشَعَتْ جَوَارِحُهُ [ يعني لرجلٍ يعبثُ في صلاتِه ] .
الراوي
حذيفة بن اليمان وسعيد بن المسيب
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
الذل والانكسار · 1/291
الحُكم
ضعيفيروى مرفوعاً لكن بإسناد لا يصح
عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه كان يكره صومَ الاثنينِ والخميسِ ، ويقولُ : قد كان يُكرَهُ أن يَنصِبَ الرجلُ يومًا إذا جاء ذلك اليومُ صامه .
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 3/87
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهموقوف ورجاله ثقات
أنَّهُ كان يَكرَهُ أنْ يَشتَريَ الرَّجُلُ الأَمَةَ على ألَّا يَبيعَ ولا يَهَبَ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 11/ 230
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات رجال الشيخين
أنَّهُ كانَ يكرَهُ أنْ يشرَبَ الرَّجُلُ مِن كَسْرِ القَدَحِ، أو يتوضَّأَ مِنهُ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 11/373
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن القاسمِ أنه سأل عائشةَ عنِ الرجلِ يُغْمَى عليه فيَتْرُكُ الصلاةَ اليومَ واليومينِ وأكثرَ من ذلكَ ، فقالتْ : قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ليس بشيءٍ من ذلِكَ قضاءٌ إلَّا أنْ يُغْمَى عليه في صلاتِه فيُفِيقُ وهو في وقتِها فيُصَلِّيها .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 3/501
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] خارجة بن مصعب ممن يكتب حديثه ، يغلط ولا يتعمد وليس هو ممن يتعمد الكذب
عنِ ابنِ عمرَ، أنَّهُ كانَ يَكْرَهُ أن يشتريَ الرَّجلُ الأمةَ على أن لا يبيعَ ولا يَهَبَ .
الراوي
نافع
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 12/41
الحُكم
صحيحطريقه صحيح
حَديثٌ رَواه شُعْبةُ، عن مُسلِمِ بنِ أبي مَرْيَمَ، عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ علِيٍّ، عن ابنِ عُمَرَ: أنَّه رأى رَجُلًا يَعبَثُ في صَلاتِه، فقالَ: لا تَعبَثْ، واصْنَعْ كما رَأيْتَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ يَصنَعُ، ووَضَعَ يَدَه اليُمْنى على فَخِذِه اليُمْنى، ووَضَعَ يَدَه اليُسْرى على فَخِذِه اليُسْرى، وأشارَ بالسَّبَّابةِ؟ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 292
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا وَهَمٌ، وَهِمَ فيه شُعْبةُ، إنَّما هو علِيُّ بنُ عَبْدِ الرَّحْمنِ المُعاويِّ.

لا مزيد من النتائج