«: أنه كان يكره التعشير في المصحف ، أو يكتب فيه شيء من غيره»· 15 نتيجة

عن ابنِ عبَّاسٍ أنَّه كان يكرهُ أنْ يُحلَّى المصحفُ ، وقال : تُغرونَ به السَّارقَ ، وفي روايةٍ أخرَى : أنَّه رأى مصحفًا قد زُيِّنَ بفضَّةٍ ، فقال : تُغرونَ السَّارقَ ، زِينتهُ في جوفهِ .

من قرأ القرآنَ في المصحفِ يُكتبُ له ألفُ ألفِ حسنةٍ ، ومن قرأ في غيرِ المُصحفِ فألفُ ألفِ حسنةٍ .

[ الأثرُ ] عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلم أنه من منعَه اللهُ وحبسَه عن عملِه بمرضٍ أو غيرِه ، فإنه يكتبُ له أجرَ عملِه .

همَّ عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ أنْ يَكتُبَ في المُصحَفِ: أنَّ رسولَ اللهِ ضرَبَ في الخَمرِ ثَمانينَ. .

عن جابرِ بنِ عبدِ اللهِ أنه كان يَكرهُ أن يَركبَ إلى شيءٍ من الجِمارِ إلا من ضرورةٍ .

مَن أسلَمَ في شَيءٍ، فلا يَصرِفْه في غَيرِه. وقالَ إبراهيمُ بنُ سَعيدٍ: فلا يأخُذْ إلَّا ما أسلَمَ فيه، أو رأسَ مالِه. .

أنَّهُ كانَ يكرَهُ أنْ يشرَبَ الرَّجُلُ مِن كَسْرِ القَدَحِ، أو يتوضَّأَ مِنهُ. .

أنَّ كَعبَ الأحبارِ كان يَقولُ: لصاحِبِ البَحرِ على صاحِبِ البرِّ مِنَ الفضيلةِ أنَّه حينَ يَضَعُ قدَمَه فيه إذا كان مُحتَسِبًا تُفتَحُ له أبوابُ الجَنَّةِ، فإن قُتِلَ أو غَرِقَ كان له كَأجرِ شَهيدَينِ، وأنَّه يُكتَبُ له مِنَ الأجرِ مِن حينِ يَركَبُه حَتَّى يَصيرَ كَأجرِ رَجُلٍ ضُرِبَت عُنُقُه في سَبيلِ اللهِ فهو يَتَشَحَّطُ في دَمِه، ويَومٌ في البَحرِ خَيرٌ مِن شَهرٍ في البَرِّ، وشَهرٌ في البَحرِ خَيرٌ مِن سَنةٍ في البَرِّ. .

أراد عمرُ أن يكتب السَّنَةَ ، ثم كتب في الناس : من كان عنده شيءٌ من ذلك فلْيَمْحُه . .

عن عُثمانَ بنِ عفَّانَ أنَّهُ فرغَ منَ المصحفِ وأتيَ بِهِ إليهِ قالَ : أرى فيهِ شيئًا من لَحنٍ سَتقيمُهُ العرَبُ بألسِنَتِها .

عَن سَلَمةَ، وهو ابنُ الأكوعِ، أنَّه كانَ يَتَحَرَّى مَوضِعَ مَكانِ المُصحَفِ يُسَبِّحُ فيه، وذَكَرَ: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كانَ يَتَحَرَّى ذلك المَكانَ، وكانَ بينَ المِنبَرِ والقِبلةِ قدرُ مَمَرِّ الشَّاةِ. .

أنَّهُ كان يكرَهُ أن يكونَ ثلاثًا تَتْرَى ، ولكن خمسًا أو سبعًا .

أنَّه كان يُحَدِّثُ أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: «إنَّ أوَّلَ ما خَلَقَ اللهُ القَلمُ، وأمَرَه أن يَكتُبَ كُلَّ شَيءٍ يَكونُ» .

«ثلاثٌ مَن كُنَّ فيه وَجَد حلاوةَ الإيمانِ: من كان اللهُ ورَسولُه أحَبَّ إليه ممَّا سِواهما، ومَن كان يحِبُّ المرْءَ لا يُحِبُّه إلَّا للهِ، ومَن كان يَكرَهُ أن يَرجِعَ في الكُفرِ بَعْدَ إذ أنقَذَه اللهُ منه كما يَكرَهُ أن يُلقى في النَّارِ» .

عن حَفصةَ: أنَّها أمرَت كاتِبَ المُصحَفِ أن يكتُبَ: {حَافِظُوا عَلَى الصَّلَواتِ وَالصَّلَاةِ الوُسْطَى وَصَلَاةِ العَصْرِ}، وذكرَت ذلك عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. .