حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«: أنه كان يوتر بثلاث ، ويقنت في الوتر قبل الركوع»· 15 نتيجة

الترتيب:
أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يُوترُ بثلاثٍ ، يُسلمُ منها ويقنتُ قبلَ الركوعِ .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع للنووي · 4/24
الحُكم
ضعيفضعيف
أنَّهُ عليهِ السَّلامُ كانَ يوترُ بثلاثٍ : يقرأُ في الأولى بِسَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى، وفي الثَّانيةِ بِقُلْ يَا أَيُّهَا الكَافِرُونَ، وفي الثَّالثةِ بِقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ويقنتُ قبلَ الرُّكوعِ .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 3/40
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبو ميمون وثقه أبو حاتم وقال النسائي لا بأس به ومخلد وثقه ابن معين ويعقوب بن سفيان وأخرج له الشيخان
ويقنُتُ قبلَ الرُّكوعِ [يعني حديث: أنَّ رسولَ اللَّهِ،كانَ يوترُ بثلاثِ ركعاتٍ؛ كانَ يقرأُ في الأولَى بِ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأعْلَى وفي الثَّانيةِ بِ قُلْ يَا أيُّهَا الْكَافِرُونَ وفي الثَّالثةِ بِ قُلْ هُوَ اللَّهُ أحَدٌ ويقنُتُ قبلَ الرُّكوعِ فإذا فرغَ قالَ عندَ فراغِهِ سُبحانَ الملِكِ القدُّوسِ ثلاثَ مرَّاتٍ يطيلُ في آخرِهنَّ] .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
موفق الدين ابن قدامة
المصدر
المغني لابن قدامة · 2/582
الحُكم
صحيحتكلم فيه وقيل ذكر القنوت فيه غير صحيح
كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يوترُ بثلاثٍ يقرأُ في الركعةِ الأولى ب سبح اسم ربك الأعلى والثانيةِ قل هو الله أحد ويَقْنُتُ قبلَ الركوعِ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 3/1811
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه نكرة
كان رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يوترُ بثلاثٍ يقرأُ في الركعةِ الأولى ب { سبح اسم ربك الأعلى } وفي الثانيةِ { قل يا أيُّها الكافرون } وفي الثالثة { قل هو اللهُ أحدٌ } ويقنتُ قبل الركوعِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 7/81
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عطاء بن مسلم في حديثه بعض ما ينكر عليه
«كانَ يوتِرُ بثَلاثِ رَكَعاتٍ، كانَ يَقرَأُ في الأُولى بـ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى}، وفي الثَّانِيةِ بـ {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ}، وفي الثَّالِثةِ بـ {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}، ويَقنُتُ قَبْلَ الرُّكوعِ، فإذا فَرَغَ قالَ عنْدَ فَراغِه: سُبْحانَ المَلِكِ القُدُّوسِ، ثَلاثَ مَرَّاتٍ، يُطيلُ في آخِرِهنَّ». .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 1221
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
كانَ يوتِرُ بثلاثِ يقرأُ في الأولى بِسَبِّحِ اسْمَ ربِّكَ الْأَعْلَى وفي الثَّانيةِ بِ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ وفي الثَّالثةِ بِ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ويقنُتُ قبلَ الرُّكوعِ فإذا فرغَ قال عندَ فراغِهِ سبحانَ الملِكِ القدُّوسِ ثلاثَ مرَّاتٍ يطيلُ في آخرِهنَّ .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 5/352
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهصحت الزيادة المذكورة [يعني قوله بعد فراغه سبحان ...] من رواية غير الثوري
كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يوترُ بثَلاثٍ : بِسَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى، وَقُلْ يَا أَيُّهَا الكَافِرُونَ، وَقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ، ويقنُتُ قبلَ الرُّكوعِ فإذا سلَّمَ قالَ : سُبحانَ الملِكِ القدُّوسِ ثلاثَ مرَّاتٍ يمدُّ بِها صوتَهُ في الآخِرةِ يقولُ : ربِّ الملائِكَةِ والرُّوحِ .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 3/40
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهذكر القنوت [في هذا الحديث] عن زبيد زيادة ثقة من وجوه
كان رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليه وسلمُ يوترُ بثلاثٍ : بِسَبِّحِ اسْمَ رَبَّكَ الأعْلَى ، وقُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُون َ، وَقُلْ هُوَ اللهُ أحُدٌ ، ويقنتُ قبلَ الركُوعِ، فإذا سلمَ قال : سبحانَ الملكُ القدوسُ ثلاثَ مراتٍ ، يَمُدُّ بِها صَوْتَه في الآخرةِ يقول : رَبُّ الملائكةِ والروحِ .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
أبو داود
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 3/40
الحُكم
ضعيفزيادة [ويقنت قبل الركوع] ضعيفة
كانَ رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- يُوتِرُ بثَلاثٍ بـ: {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى} و{قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} و{قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}، ويَقنُتُ قَبْلَ الرُّكوعِ، فإذا سلَّمَ قالَ: "سُبْحانَ المَلِكِ القُدُّوسِ"ثَلاثَ مَرَّاتٍ، يَمُدُّ في الثَّالِثةِ صَوْتَه، ويقولُ: "رَبِّ المَلائِكةِ والرُّوحِ". .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
أبو علي الحافظ
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 2560
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[وهم، وزبيد إنما سمعه من ذر بن عَبْد اللهِ عن سعيد بن عَبْد الرَّحْمنِ، عن أبيه دون ذكر أبي بن كعب في إسناده]
أنَّ رسولَ اللَّهِ ،كانَ يوترُ بثلاثِ ركعاتٍ ؛ كانَ يقرأُ في الأولَى بِ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأعْلَى وفي الثَّانيةِ بِ قُلْ يَا أيُّهَا الْكَافِرُونَ وفي الثَّالثةِ بِ قُلْ هُوَ اللَّهُ أحَدٌ ويقنُتُ قبلَ الرُّكوعِ فإذا فرغَ قالَ عندَ فراغِهِ سُبحانَ الملِكِ القدُّوسِ ثلاثَ مرَّاتٍ يطيلُ في آخرِهنَّ .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 1698
الحُكم
صحيحصحيح
كان عبدُ اللهِ لا يَقنتُ السَّنَةَ كلَّها في الفجرِ ويَقْنُتُ في الوِتْرِ كلَّ ليلةٍ قبلَ الركوعِ .
الراوي
إبراهيم النخعي
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 2/166
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ كانَ يوتِرُ بثلاثِ رَكعاتٍ يقرأُ في الأولى بِ (سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى) وفي الثَّانيةِ بِ (قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ) وفي الثَّالثةِ ب (قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ) ويقنتُ قبلَ الرُّكوعِ فإذا فرغَ قالَ عندَ فراغِهِ سبحانَ الملِكِ القدُّوسِ ثلاثَ مرَّاتٍ ، يطيلُ في آخرِهنَّ .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
النسائي
المصدر
السنن الكبرى للنسائي · 1436
الحُكم
ضعيفرواه غير واحد عن زبيد، فلم يذكر أحد منهم فيه: أنه يقنت قبل الركوع
أنَّ رسولَ اللهِ _ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم _ كان يُوترُ بثلاثٍ ركعاتٍ يقرأُ في الأَولَى بـ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى} وفي الثَّانيةِ بـ { قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ } . وفي الثَّالثةِ بـ { قُـلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ } ويقنتُ قبل الرُّكوعِ , فإذا فرغ قال عند فراغِه : سبحانَ الملِكِ القدُّوسِ _ ثلاثَ مرَّاتٍ _ يُطيلُ في آخرِهنَّ .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الشرعية الصغرى · 275
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يُوتِرُ بثلاثِ ركَعاتٍ، يقرَأُ في الأُولى {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى}، وفي الثَّانيةِ بـ {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ}، وفي الثَّالثةِ بـ {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}، ويَقنُتُ قَبْلَ الرُّكوعِ، فإذا فَرَغ قال عِندَ فَراغِه: "سُبحانَ المَلِكِ القُدُّوسِ" ثلاثَ مَرَّاتٍ يُطيلُ في آخِرِهنَّ. .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 2/48
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كان سكوتي عنه دليلا على صحته]

لا مزيد من النتائج