«: أن أبا ميسرة كان يؤم قومه ، فأبطأ عليهم ، فقال : إني كنت أوتر»· 15 نتيجة

أنَّ أُسَيدَ بنَ حُضَيرٍ كان يَؤُمُّ قومَه بَني عبدِ الأشهَلِ، فخرَجَ عليهم بعد شَكوِهِ، فأمَروهُ أنْ يتقدَّمَ فيُصلِّيَ بهم، فقال: إنِّي لا أستطيعُ أنْ أُصلِّيَ قائمًا، فصلَّى قاعدًا، وصلَّوْا قُعودًا، ومنهم: جابرُ بنُ عبدِ اللهِ. .

أنَّ أسيدَ بنَ الحضيرٍ كان يؤمُّ قومَه بني عبدِ الأشهلِ في مسجدِهم ، ثم اشتكى ، فخرج إليهم بعد شَكْوِه ، فأمروه أن يتقدَّمَ فيصلِّي بهم ، فقال : إنِّي لا أستطيعُ أن أقومَ . قالوا : لا يصلِّي لنا أحدٌ غيرَك ما كنتَ فينا . فقال : إنِّي لا أستطيعُ أن أصلي قائمًا فاقْعُدوا ، فصلَّى قاعدًا وصلُّوا وراءَه قعودًا .

عن أُسَيدِ بنِ حُضَيرٍ أَنَّهُ كان يؤُمُّ قَوْمَهُ ، فاشْتكَى ، فَخرج إليهِمْ بعدَ شَكواهُ ، فأمَروه أَنْ يُصَلِّيَ بِهِمْ فقال : إِنِّي لا أَستطيعُ أَنْ أُصَلِّيَ قائِمًا فاقعُدوا ، فصلَّى بِهِم قاعِدًا وهمْ قُعودٌ .

عن أُسَيدِ بنِ حُضَيرٍ رضي اللهُ عنه أنه كان يؤمُّ قومَه فاشتَكى فخرَج إليهِم بعد شَكواه فأمَروه أنْ يصليَ بهم فقال: إني لا أستطيعُ أن أصليَ قائمًا فاقعُدوا فصلَّى بهم قاعِدًا وهم قُعودٌ .

عن أُسيدِ بنِ حُضَيرٍ رضي اللهُ عنه أنه كان يؤمُّ قومَهُ فاشتكَى فخرج إليهم بعد شكواهُ فأمروهُ أنْ يصلِّيَ بهم فقال إني لا أستطيعُ أنْ أصليَ قائمًا فاقعدوا فصلَّى بهم قاعدًا وهم قعودٌ .

عن أنسٍ قال كان معاذٌ يؤمُّ قومَه فدخل حرامٌ وهو يريدُ أن يسقيَ نخلَه .

حديثُ كانَ معاذٌ يؤمُّ قومَهُ فصلَّى العشاءَ فقرأ بالبقرَةِ فانصرَفَ رجلٌ هو حَرامٌ خالُ أنَسٍ [يعني حديث: كان معاذُ يؤمُّ قومَه فدخلَ حرامٌ وهو يريدُ أنْ يسقيَ نخلَه فدخل المسجدَ ليصلِّي مع القومِ فلمَّا رأى معاذًا طوَّل تجوَّز في صلاتِه ولحِقَ بنخلِه فلمَّا قضَى معاذٌ الصلاةَ قيل له إنَّ حرامًا دخل المسجدَ فدخل معك في الصلاةِ ثمَّ فارقك وتجوَّز في صلاتِه ولحِقَ بنخلِه فقال معاذٌ : إنه منافقٌ أيعجلُ في الصلاةِ من أجلِ سقْي نخلِه ؟ قال فجاء حرامٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلم ومعاذٌ عنده فقال يا نبيَّ اللهِ إني أردتُ أنْ أسقيَ نخلًا لي فدخلتُ المسجدَ لأصلِّي مع القومِ فلمَّا طوَّل تجوَّزتُ في صلاتي ولحِقتُ بنخلي أسقيه فزعَم أني منافقٌ فأقبل النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلم على معاذٍ فقال : أفتَّانٌ أنت ؟ أفتَّانٌ أنت ؟ لا تطوِّل بهم اقرأ ب {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى} والشمسِ وضُحاها ونحوِهما] .

أنَّهُ كانَ يؤمُّ قَومَهُ، فجاءَ وقد أقيمَتِ الصَّلاةُ، فقالَ: ليُصلِّ أحدُكُم، فإنِّي سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ: إذا حضَرتِ الصَّلاةُ وحضرَ الغائطُ فابدَءوا بالغائطِ .

كانَ معاذٌ يَؤُمُ قومَهُ فدخلَ حَرَامٌ يعني ابنَ مِلْحَانَ وهُوَ يريدُ أنْ يسقِيَ نخلَهُ فلمَّا رأى معاذًا طوَّلَ تحوَّلَ و لحقَ بنخلِهِ يسقِيهِ .

أرسَل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى رجُلٍ منَ الأنصارِ فأبطَأ عليه ، قال: كنتُ حينَ أتاني على المرأةِ فقُمتُ فاغتسَلتُ ، فقال: وما كان عليكَ أنْ لا تَغتَسِلَ ما لم تُنزِلْ. فكان الأنصارُ يَفعَلونَ ذلك .

أرسل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى رجلٍ من الأنصارِ فأبطأ عليه قال كنتُ حين أتاني على المرأةِ فقمتُ فاغتسلتُ فقال وما كان عليك أن لا تغتسلَ ما لم تُنزِلْ فكان الأنصارُ يفعلون ذلك .

أنَّ معاذَ بنَ جبلٍ كان يؤُمُّ قومَه ، فدخل حرامٌ المسجدِ ليُصلِّيَ مع القومِ ، فلمَّا رآه طوَّل تجوَّز في صلاتِه ، ولحِق بنخلِه يسقيه ، فقال : إنَّه لمنافقٌ ، أيعجلُ في الصَّلاةِ لأجلِ سقْيِ نخلِه . . . فقال : إنَّه لمنافقٌ ، فجاء حرامٌ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ومعاذٌ عنده ، فقال : يا رسولَ اللهِ إنِّي أردتُ أن أسقيَ نخلي فدخلتُ المسجدَ لأصلِّيَ مع القومِ ، فلمَّا رأيتُ معاذًا طوَّل تجوَّزتُ في صلاتي ولحِقت بنخلي أسقيه ، فزعم أنِّي منافقٌ ، فأقبل النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على معاذٍ فقال : أفاتنٌ أنت ؟ لا تطوِّلْ بهم ، اقرَأْ بـ { سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى } { وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا } ونحوِه .

أرسل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى رجلٍ من الأنصارِ فأبطأ عليه فقال ما حبسَك قال كنتُ حينَ أتاني رسولُك على المرأةِ فقمت فاغتسلتُ فقال وما كان عليك أن لا تغتسلَ ما لم تُنْزِلْ قال فكان الأنصارُ يفعلون ذلك .

أنَّ رجلًا أتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ يا نبيَّ اللَّهِ إنِّي أصبحتُ ولم أوتر فقالَ إنَّما الوترُ باللَّيلِ فقالَ يا نبيَّ اللَّهِ إنِّي أصبحتُ ولم أوتر قالَ فأوترْ .

كان مُعاذٌ يَؤُمُّ قَومَه، فدخَلَ حَرامٌ -يعني: ابنَ مِلْحانَ- وهو يريدُ أن يَسقيَ نَخْلَه، المسجِدَ، فلَمَّا رأى معاذًا طَوَّل تحوَّلَ في صلاتِه، ولَحِقَ بنَخْلِه ليَسقِيَه. .