حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«: إن المعونة تأتي من الله على قدر المؤونة ، وإن الصبر يأتي من الله على قدر»· 16 نتيجة

الترتيب:
إنَّ المعونَةَ تَأْتِي مِنَ اللهِ عَلَى قَدْرِ المؤُونَةِ وَإِنَّ الصبْرَ يَأْتِي مِنْ اللهِ عَلَى قَدْرِ البَلَاءِ
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 4/327
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا نعلمه يروى عن أبي هريرة، إلا بهذا الإسناد
المعونةُ تأتِي منَ اللهِ تعالى على قدرِ المؤونةِ وإن الصبرَ يأتِي من اللهِ على قدرِ المصيبةِ
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ المخرج على الحروف والألفاظ - الذخيرة في الأحاديث الضعيفة والموضوعة - · 4/2465
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمن طرق لا يتابع عليها
إنَّ المعونةَ تأتي العبدَ من اللهِ على قدرِ المَؤونةِ وإنَّ الصبرَ يأتي العبدَ على قدرِ المصيبةِ
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
السفاريني الحنبلي
المصدر
شرح كتاب الشهاب في الحكم والمواعظ والآداب للإمام القضاعي · 211
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده حسن
إنَّ المعونةَ تأتي منَ اللَّهِ على قدرِ المؤونةِ وإنَّ الصَّبرَ يأتي منَ اللَّهِ على قدرِ البلاءِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 15/327
الحُكم
صحيحلا نعلمه يروى عن أبي هريرة، إلا بهذا الإسناد
إنَّ المَعونةَ تَأتي مِنَ اللهِ على قَدرِ المَؤونةِ، وإنَّ الصَّبرَ يَأتي مِنَ اللهِ على قَدرِ البَلاءِ .
الراوي
أبو هرَيرةَ
المحدِّث
صديق خان
المصدر
حسن الأسوة بما ثبت في النسوة · 565
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهحديث غريب
إنَّ المعونةَ تأتي العبدَ من اللهِ على قدرِ المَؤونةِ وإنَّ الصبرَ يأتي العبدَ على قدرِ المصيبةِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
السفاريني الحنبلي
المصدر
شرح كتاب الشهاب · 211
الحُكم
صحيحإسناده حسن
المعونةُ تأتِي منَ اللهِ تعالى على قدرِ المؤونةِ وإن الصبرَ يأتِي من اللهِ على قدرِ المصيبةِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 4/2465
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمن طرق لا يتابع عليها
إنَّ المعونةَ من اللهِ على قدرِ المؤونةِ وإنَّ الصبرَ يأتي على قدرِ المصيبةِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 8/142
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] معاوية الأطرابلسي في بعض رواياته ما لا يتابع عليه
إن المعُونَةَ لتأتِي من اللهِ على قَدْرِ المؤونةِ وإن الصَبْرَ يأتي العبدَ على قدرِ المُصْيبةِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 2/620
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبو بكر بن أبي مريم في هذا الإسناد غير محفوظ
إنَّ المعونةَ تأتي من اللهِ على قدرِ المُؤنةِ وإنَّ الصَّبرَ يأتي من اللهِ على قدرِ البلاءِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 3/107
الحُكم
صحيحرواته محتج بهم في الصحيح إلا طارق بن عمار ففيه كلام قريب ولم يترك
إنَّ المعونةَ تأتي مِن اللَّهِ علَى قدرِ المؤنَةِ ، وإنَّ الصَّبرَ يأتي مِن اللَّهِ علَى قدرِ البلاءِ .
المحدِّث
الهيتمي المكي
المصدر
الزواجر عن اقتراف الكبائر · 2/65
الحُكم
صحيحرواته محتج بهم في الصحيح إلا واحدا فيه كلام مريب
حَديثٌ رَواه بَقيَّةُ بنُ الوَليدِ، عن مُعاوِيةَ بنِ يَحْيى، عن أبي الزِّنادِ، عن الأَعرَجِ، عن أبي هُرَيْرةَ، قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّ المَعونةَ تَأتي العَبْدَ مِن اللهِ على قَدْرِ المَؤونةِ، وإنَّ الصَّبْرَ يَأتي العَبْدَ مِن اللهِ على قَدْرِ المُصيبةِ؟ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1870
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا حَديثٌ مُنكَرٌ، يَحْتمِلُ أن يكونَ بَيْنَ مُعاوِيةَ وأبي الزِّنادِ: عبَّادُ بنُ كَثيرٍ، وهو عِنْدي الأطْرابُلُسيُّ.
إنَّ المَعونةَ تَأتي مِن اللَّهِ العَبدَ على قدرِ المَئونةِ، وإنَّ الصَّبرَ يَأتي مِن اللَّهِ على قَدرِ المُصيبةِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أبو عبد الله الحاكم
المصدر
الأسامي والكنى · 2/ 264
الحُكم
ضعيفمنكر
إنَّ المَعُونةَ تأتي مِن اللهِ للعبدِ على قَدْرِ المُؤْنةِ، وإنَّ الصَّبرَ يأتي مِن اللهِ على قَدْرِ المصيبةِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
التنوير شرح الجامع الصغير · 3/535
الحُكم
صحيحإسناده حسن
إِنَّ المَعُونَةَ تأتي مِنَ اللهِ على قدرِ المَؤُنَةِ ، و إِنَّ الصَّبْرَ يأتي مِنَ اللهِ على قدرِ البلاءِ .
الراوي
أنس بن مالك وأبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 1664
الحُكم
صحيحصحيح بمجموع طرقه
إنَّ المعونةَ تأتي من اللهِ للعبدِ على قدرِ المؤْنةِ ، و إنَّ الصبرَ يأتي من اللهِ على قدرِ المصيبةِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 1952
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج