حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«: إن الميت يعذب في قبره بالنياحة عليه»· 13 نتيجة

الترتيب:
الميِّتُ يعذَّبُ في قبرِه ، بالنِّياحةِ علَيهِ
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن النسائي · 1852
الحُكم
صحيحصحيح
الميِّتُ يعذَّبُ في قبرِهِ بالنِّيَاحةِ عليهِ
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعة · 1/99
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
الميِّتُ يُعذَّبُ في قبرِه بالنِّياحةِ عليه. .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 247
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
الميِّتُ يعذَّبُ في قبرِهِ بالنِّيَاحةِ عليهِ .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 1/99
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
الميِّتُ يعذَّبُ في قبرِه ، بالنِّياحةِ علَيهِ .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 1852
الحُكم
صحيحصحيح
حديثُ ابنِ عُمرَ، عن عُمرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: في الميِّتِ يُعذَّبُ بالنِّياحةِ عليه. [يقصدُ حديثَ: إنَّ الميِّتَ لَيُعذَّبُ ببكاءِ أهلِه عليه]. .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 109
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههو حديثٌ يرويه عن ابنِ عُمرَ جماعةٌ؛ منهم: سعيدُ بنُ المُسيَّبِ، واختُلِف عنه، وسالمُ بنُ عبدِ اللهِ، ونافعٌ، واختُلِف عنهما أيضًا. وأبو صالحٍ السَّمَّانُ، وقَزعةُ، ويحيى بنُ رُؤبةَ، وعبدُ اللهِ بنُ دينارٍ، وأبو بكرِ بنُ حَفصٍ، ويوسفُ بنُ ماهِكٍ، وغَيرُهم. [ثُمَّ ساق أوجُهَ الخلافِ، ولم يُرجِّحْ].
المَيِّتُ يُعَذَّبُ في قَبرِه بما نيحَ عليه. [وفي روايةٍ]: المَيِّتُ يُعَذَّبُ ببُكاءِ الحَيِّ عليه. .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 1292
الحُكم
صحيح[صحيح]
المَيِّتُ يُعَذَّبُ في قَبرِه بما نيحَ عليه. .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 927
الحُكم
صحيح[صحيح]
الميِّتُ يُعذَّبُ في قبرِهِ بما نيحَ عليهِ .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 1/175
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
نهى عن النوح [يعني حديث: المَيِّتُ يُعَذَّبُ في قَبْرِهِ بِما نِيحَ عليه] .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 2/ 593
الحُكم
صحيحثابت
إنَّ النَّبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مر برجلٍ يعذبُ في قبرِه من النميمةِ وبرجلٍ يعذبُ في قبرِه من الغيبةِ وبرجلٍ يعذبُ في قبرِه من البولِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 2/878
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] خليد بن دعلج متروك الحديث
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مرَّ برَجلٍ يعذَّبُ في قبرِهِ منَ النَّميمةِ ورجلٌ يعذَّبُ في قبرِهِ منَ الغيبةِ وبرجُلٍ يعذَّبُ في قبرِهِ منَ البولِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 3/486
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] خليد بن دعلج عامة حديثه يتابعه عليه غيره وفي بعض حديثه إنكار
حديثُ: إنَّ الميِّتَ يُعَذَّبُ، وفيه ذِكْرُ ابنِ عُمَرَ [يعني حديث: يَرحَمُ اللهُ ابنَ عُمرَ وعُمرَ! واللهِ ما هُمَا بكاذِبَينِ ولا مُتزايدَينِ، ولكنَّهُما وَهِمَا؛ إنَّما مَرَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على رَجُلٍ مِنَ اليَهودِ وهُم يَبكُونَ على قَبرِه، فقال: إنَّهُم لَيَبكُونَ عليه، وإنَّ اللهَ يُعذِّبُه في قَبرِه.] .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/482
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريبٌ من حديثه، عَن أَبِيه عنها، تَفَرَّدَ بهِ حبيب بن أبي حبيب الدمشقي، عَن عَبد الرحمن، وتَفَرَّدَ بهِ محمد بن راشد عن حبيب.

لا مزيد من النتائج