حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«: الذين يذكرون من جلال الله من تسبيحه وتحميده وتهليله ، يتعاطفن حول العرش ، لهن»· 15 نتيجة

الترتيب:
إنَّ الَّذين يذكرون اللهَ من جلالِ اللهِ من تسبيحِه وتهليلِه وتكبيرِه وتحميدِه ، يَتعاطَفْن حول العرشِ ، لهنَّ دوِيٌّ كدوَيِّ النَّحلِ ، يُذكِّرْن بصاحبِهنَّ ، أوَلا يُحِبُّ أحدُكم ألَّا يزالَ له عند اللهِ شيءٌ يُذكِّرُ به
الراوي
النعمان بن بشير
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 4/298
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من حديث عون تفرد به عنه موسى الطحان
الذين يَذكُرونَ مِن جَلالِ اللهِ مِن تَسبيحِه، وتَحميدِه، وتَكبيرِه، وتَهليلِه، يَتعاطَفنَ حولَ العَرشِ، لهنَّ دَويٌّ كدَويِّ النَّحلِ، يُذكِّرْنَ بصاحِبِهنَّ، ألَا يُحِبُّ أحدُكم أنْ لَا يَزالُ له عندَ اللهِ شيءٌ يُذَكِّرُ به؟ .
الراوي
النعمان بن بشير
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 18362
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
إنَّ الَّذين يذكرون اللهَ من جلالِ اللهِ من تسبيحِه وتهليلِه وتكبيرِه وتحميدِه ، يَتعاطَفْن حول العرشِ ، لهنَّ دوِيٌّ كدوَيِّ النَّحلِ ، يُذكِّرْن بصاحبِهنَّ ، أوَلا يُحِبُّ أحدُكم ألَّا يزالَ له عند اللهِ شيءٌ يُذكِّرُ به .
الراوي
النعمان بن بشير
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 4/298
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من حديث عون تفرد به عنه موسى الطحان
الَّذين يَذكُرونَ اللهَ مِن جلالِ اللهِ التَّحميدِ، والتَّسبيحِ، والتَّكبيرِ، والتَّهليلِ؛ يَتعاطَفْنَ حولَ العَرشِ، لهُنَّ دَوِيٌّ كدَوِيِّ النَّحلِ يَقُلنَ لصاحِبِهِنَّ، ألا يُحِبُّ أَحدُكُم أنْ يكونَ له عندَ الرَّحمنِ شيءٌ يَذكُرُهُ به؟ .
الراوي
النعمان بن بشير
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 1865
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
إنَّ الذي تَذكُرونَ مِن جَلالِ اللهِ، وتَسبيحِه، وتَحميدِه، وتَهليلِه، تَتعطَّفُ حولَ العَرشِ، لَهُنَّ دَوِيٌّ، كدَوِيِّ النَّحلِ، يُذكِّرْنَ بصاحِبِهنَّ، أفلا يُحِبُّ أحدُكم أنْ لَا يَزالُ له عندَ اللهِ شيءٌ يُذَكِّرُ به؟ .
الراوي
النعمان بن بشير
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 18388
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
إنَّ مِن جَلالِ اللهِ ممَّا يَذكُرونَ التَّسبيحَ، والتَّحميدَ، والتَّهليلَ، إنَّهنَّ ليَتعَطَّفنَ حولَ العرشِ، لهُنَّ دَوِيٌّ كدَوِيِّ النَّحلِ، يُذَكِّرنَ بصاحبِهِنَّ، أفلا يُحِبُّ أَحدُكُم أنْ يكونَ له عندَ اللهِ مَنْ يُذكِّرُه به؟ .
الراوي
النعمان بن بشير
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 1879
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهعلى شرط مسلم
ليسَ أحدٌ أفضلَ عند اللهِ من مؤمنٍ يُعَمّر في الإسلامِ يكْثُر تَسْبيحهُ وتكبيرهُ وتهليلهُ وتحميدهُ .
الراوي
طلحة بن عبيدالله
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
تحفة المحتاج · 1/602
الحُكم
صحيحصحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة]
يُصبِحُ على كُلِّ سُلامى مِن أحَدِكُم صَدَقةٌ، وكُلُّ تَسبيحةٍ صَدَقةٌ، وتَهليلةٌ صَدَقةٌ، وتَكبيرةٌ صَدَقةٌ، وتَحميدةٌ صَدَقةٌ، وأمرٌ بالمَعروفِ صَدَقةٌ، ونَهيٌ عَنِ المُنكَرِ صَدَقةٌ، ويُجزِئُ أحَدَكُم مِن ذلك كُلِّه رَكعَتانِ يَركَعُهما مِنَ الضُّحى .
الراوي
أبو ذر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 21475
الحُكم
صحيحصحيح
عن النعمانِ بنِ بَشِيرٍ مرفوعًا في التسبيحةِ والتحميدةِ والتهليلةِ يَتَعَاطَفْنَ حولَ العرشِ ، لَهُنَّ دَوِيٌّ كَدَوِيِّ النحلِ ، يُذْكَرْنَ بصاحِبِهِنَّ ، أَلَا يُحِبُّ أحدُكم أن لا يَزَالَ له عند الرحمنِ ما يُذْكَرُ به ؟ .
الراوي
النعمان بن بشير
المحدِّث
الألباني
المصدر
مختصر العلو · 32
الحُكم
صحيحصحيح
إنَّ ما تذكرون من جلالِ اللهِ التَّسبيحَ والتَّهليلَ والتَّحميدَ ينعطِفن حول العرشِ لهنَّ دويٌّ كدويِّ النَّحلِ تذكِّرُ بصاحبِها أما يحِبُّ أحدُكم أن يكونَ له أو لا يزالُ له من يذكِّرُ به .
الراوي
النعمان بن بشير
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 2/355
الحُكم
صحيح[إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
إنَّ مما تذكرون من جلالِ اللهِ : التَّسبيحَ والتهليلَ والتحميدَ ، ينعطِفْنَ حولَ العرشِ ، لهن دويٍّ كدويِّ النحلِ ، تُذَكِّرُ بصاحبها ، أما يحبُّ أحدُكم أن يكونَ له – أو لا يزالُ له – من يُذكِّرُ به .
الراوي
النعمان بن بشير
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 3358
الحُكم
صحيحصحيح
إنَّ ممَّا تذكرونَ من جلالِ اللهِ التسبيحَ والتهليلَ والتحميدَ ينعطِفْنَ حولَ العرشِ لهنَّ دويٌّ كدويِّ النحلِ تُذكِّرُ بصاحبِها أمَا يُحبُّ أحدُكم أن يكونَ له أو لا يزالَ له من يُذكرُ به .
الراوي
النعمان بن بشير
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 3086
الحُكم
صحيحصحيح
إنَّ مِمَّا تَذكُرون مِن جلالِ اللهِ ؛ التَّسبيحَ والتَّهليلَ والتَّحميدَ ، ينعطفْنَ حولَ العرشِ ، لهنَّ دَوِيٌّ كدَويِّ النَّحلِ ، تُذَكِّرُ بصاحبِها . أمَّا يحبُّ أحدُكُم أن يكون لهُ أو لا يَزالُ لهُ مَن يُذكِّرُ بهِ . .
الراوي
النعمان بن بشير
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 1568
الحُكم
صحيحصحيح
ليس أحَدٌ أفضَلَ عِندَ اللهِ مِن مُؤمِنٍ يُعَمَّرُ في الإسلامِ لتَكبيرِه وتَحميدِه وتَسبيحِه وتَهليلِه .
الراوي
طلحة بن عبيد الله
المحدِّث
زين الدين المناوي
المصدر
فيض القدير · 5/ 362
الحُكم
صحيحصحيح
قُلنا يا رسولَ اللَّهِ ! هذا السَّلامُ فما الاستئذانُ ؟ قالَ : يتَكلَّمُ الرَّجلُ : تَسبيحةً ، وتَكبيرةً ، وتَحميدةً ، ويتنَحنَحُ ، ويؤذنُ أهلَ البَيتِ .
الراوي
أبو أيوب الأنصاري
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف ابن ماجه · 745
الحُكم
ضعيفضعيف

لا مزيد من النتائج