حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«: الركعتان قبل الفجر أحب إلي من الدنيا وما فيها»· 14 نتيجة

الترتيب:
الرَّكعتانِ قبْلَ الفجرِ أحبُّ إليَّ مِن الدُّنيا وما فيها
الراوي
عائشة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان · 2458
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخرجه في صحيحه
الرَّكعتانِ قبْلَ الفجرِ أحبُّ إليَّ مِن الدُّنيا وما فيها .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 2458
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
لَأَنْ أَذْكُرَ اللهَ مع قومٍ بعد صلاةِ الفجرِ إلى طلوعِ الشمسِ أَحَبُّ إلَيَّ من الدنيا وما فيها، ولَأَنُ أَذْكُرَ اللهَ مع قومٍ بعد صلاةِ العصرِ إلى أن تَغِيبَ الشمسُ أَحَبُّ إلَيَّ من الدنيا وما فيها .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 2298
الحُكم
ضعيفضعيف
لأن أذكُرَ اللهَ تعالى مَعَ قَومٍ بَعدَ صَلاةِ الفجرِ إلى طُلوعِ الشَّمسِ أحَبُّ إليَّ مِنَ الدُّنيا وما فيها، ولأن أذكُرَ اللهَ مَعَ قَومٍ بَعدَ صَلاةِ العَصرِ إلى أن تَغيبَ الشَّمسُ أحَبُّ إليَّ مِنَ الدُّنيا وما فيها .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الذهبي
المصدر
فيض القدير · 5/ 254
الحُكم
ضعيف[فيه] يزيد [الرقاشي] واه
لأَن أذكُرَ اللَّهَ تعالى معَ قَومٍ بعدَ صلاةِ الفجرِ إلى طلوعِ الشَّمسِ ، أحبُّ إليَّ منَ الدُّنيا وما فيها ولأَن أذكرَ اللَّهَ معَ قومٍ بعدَ صلاةِ العَصرِ إلى أن تغيبَ الشَّمسُ أحبُّ إليَّ منَ الدُّنيا وما فيها .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 4636
الحُكم
ضعيفضعيف
الرَّكعتانِ بعدَ السِّواكِ أحبُّ إليَّ مِن سبعينَ رَكْعةٍ قبلَ السِّواكِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 1/38
الحُكم
ضعيفضعيف، و[فيه] الواقدي لا يحتج به
الركعتانِ بعد السواكِ أحبّ إلى اللهِ من سبعينَ ركعةً قبلَ السواكِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
المنار المنيف · 16
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] الواقدي لا يحتج به
في الرَّكعَتَينِ قَبلَ صَلاةِ الفَجرِ، قال: هُما أحَبُّ إلَيَّ مِنَ الدُّنيا جَميعًا .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 24241
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
إدبارُ النجومِ : الركعتانِ قبلَ الفجرِ . وإدبارُ السجودِ : الركعتانِ بعد المغربِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 3275
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب لا نعرفه مرفوعا إلا من هذا الوجه
إدبارُ النُّجومِ: الرَّكعتانِ قَبْلَ الفَجرِ، وإدبارُ السُّجودِ: الركعتانِ بعد المغربِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
عارضة الأحوذي · 6/344
الحُكم
صحيحليس فيها نص صحيح
إدبارُ النجومِ الركعتانِ قبلَ الفجرِ ، وإدبارُ السجودِ الركعتانِ بعدَ المغربِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 248
الحُكم
ضعيفضعيف
[إنَّ اللهَ زادكم صلاةً إلى صلاتِكم هي خيرٌ من حُمرِ النَّعَمِ، ألا وهي الرَّكعتانِ قَبلَ صَلاةِ الفَجرِ] .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 5277
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
إنَّ اللَّهَ زادَكُم صلاةً إلى صلاتِكم هيَ خيرٌ من حُمْرِ النَّعَمِ ألا وَهيَ الرَّكعتانِ قبلَ صلاةِ الفجرِ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الذهبي
المصدر
تاريخ الإسلام · 23/420
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به مروان بن محمد وهو ثقة
إنَّ اللهَ زادَكُم صلاةً إلى صلاتِكم ، هيَ خيرٌ من حُمْرِ النَّعَمِ ، ألا وهيَ الرَّكعتانِ قبلَ صلاةِ الفَجرِ . .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الذهبي
المصدر
سير أعلام النبلاء · 14/403
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب صالح الإسناد

لا مزيد من النتائج