حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«: خرجنا مع أبي موسى نستسقي ، فصلى بنا ركعتين [بغير] أذان ولا إقامة»· 15 نتيجة

الترتيب:
فصلَّى بنا ركعتين بغيرِ أذانٍ ولا إقامةٍ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن باز
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 2/580
الحُكم
صحيح[روي] بإسناد حسن [وفيه] خطب بعد الصلاة
خرج النبيُّ عليه السلامُ يستسقي فصلَّى بنا ركعتينِ بغيرِ أذانٍ ولا إقامةٍ [ ثمَّ ] خطبَنا ودعا وصلَّى . .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن بطال
المصدر
شرح البخاري لابن بطال · 3/17
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرواية أبي بكر بن حزم تشهد [له] بالصحة
شهدت العيدَ معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فصلى بلا أذانٍ ولا إقامةٍ ثم شهدت العيدَ معَ أبي بكرٍ فصلى بلا أذانٍ ولا إقامةٍ قال ثم شهدتُ العيدَ معَ عمرَ فصلى بلا أذانٍ ولا إقامةٍ ثم شهدت العيدَ معَ عثمانَ فصلى بلا أذانٍ ولا إقامةٍ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 7/76
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
شهِدتُ العيدَ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فصَلَّى بلا أَذانٍ ولا إقامةٍ، قال: ثمَّ شهِدتُ العيدَ مع أبي بكرٍ، فصَلَّى بلا أَذانٍ ولا إقامةٍ، قال: ثمَّ شهِدتُ العيدَ مع عُمرَ، فصَلَّى بلا أَذانٍ ولا إقامةٍ، ثمَّ شهِدتُ العيدَ مع عُثمانَ، فصَلَّى بلا أَذانٍ ولا إقامةٍ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 4967
الحُكم
صحيحصحيح بطرقه وشواهده
خرجَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يَومًا يستَسقي، فصلَّى بنا رَكْعتَينِ، بلا أذانٍ ولا إقامةٍ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 2/ 532
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
حديثُ حُمَيدِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ، عن أبي هُرَيرةَ: خرَج النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يستَسقي، فصلَّى بنا ركعتَينِ بلا أذانٍ ولا إقامةٍ، ثُمَّ خطَبنا وحوَّل رِداءَه...، الحديث. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 1660
الحُكم
ضعيفيرويه الزُّهريُّ، واختُلِف عنه؛ فرواه النُّعمانُ بنُ راشِدٍ، عن الزُّهريِّ، عن حُمَيدِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ، عن أبي هُرَيرةَ، ووهِم فيه. وخالَفه أصحابُ الزُّهريِّ؛ منهم: يونُسُ، ومَعمَرٌ، وابنُ أبي ذئبٍ؛ روَوه عن الزُّهريِّ، عن عبَّادِ بنِ تَميمٍ، عن عمِّه، وهو الصَّوابُ.
خرجَ النبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يومًا يَستَسقي فَصلَّى بنا رَكْعتينِ بِغَيرِ أذانٍ ولا إِقامةٍ قالَ: ثمَّ خطبَنا وَدعا اللَّهَ وحوَّلَ وَجهَهُ نحوَ القِبلَةِ ، ورفعَ يَديهِ وقلَبَ رداءَهُ ، فجعَلَ الأيمنَ عَلى الأيسرِ والأيسَرَ علَى الأيمنِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 5/304
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] النعمان بن راشد ضعفه يحيى وقال أحمد مضطرب الحديث
خرجَ نبيُّ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليْهِ وسلَّمَ يومًا يستسقي ، فصلَّى بنا رَكعتينِ بغيرِ أذانٍ ولاَ إقامةٍ ثمَّ خطبَنا ودعا اللَّهَ وحوَّلَ وجهَهُ نحوَ القبلةِ رافعًا يدَه ثمَّ قلبَ رداءَهُ , فجعلَ الأيمنَ على الأيسرِ , والأيسرَ على الأيمنِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 5630
الحُكم
ضعيفمنكر بذكر الخطبة بعد الصلاة
خرجَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يومًا يَسْتَسْقِي ، فَصلَّى بِنا ركعتيْنِ بِلا أذانٍ ولا إقَامَةٍ ، ثُمَّ خطبَنا ، الحديث .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية تخريج أحاديث الهداية · 1/226
الحُكم
صحيحإسناده حسن
عن جابر بن عبد الله أنه قال : بعث رسول الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعثا قبل الساحل فأمر عليهم أبا عبيدة بن الجراح وهم ثلاثمائة قال : وأنا فيهم، قال : فخرجنا حتى إذا كنا ببعض الطريق فني الزاد فأمر أبو عبيدة بن الجراح بأزواد ذلك الجيش فجمع ذلك كله، فكان مزودي تمر، فكان يقوتناه كل يومَ قُلْيلا قُلْيلا حتى فني ولم تصبنا إلا تمرة تمرة، فقُلْت : وما تغني تمرة ؟ فقال : لقد وجدنا فقدها حين فنيت، قال : ثم انتهينا إلى البحر فإذا حوت مثل الظرب فأكل منه الجيش ثمان عشرة ليلة ثم أمر أبو عبيدة بضلعين من أضلاعه فنصبتا ثم أمر براحلة فرحلت ثم مرت تحتهما فلم تصبهما، قال مالك : الظرب الجبيل
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 23/11
الحُكم
صحيحصحيح مجتمع على صحته
حَديثٌ حَدَّثَني به عن دُحَيْمٍ، عن الوَليدِ بنِ مُسلِمٍ، عن ابنِ ثَوْبانَ، عن النُّعْمانِ بنِ راشِدٍ، عن الزُّهْريِّ، عن سالِمِ بنِ عَبْدِ اللهِ، عن أبيه، قالَ: صَلَّيْتُ معَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ العيدَ بغَيْرِ أذانٍ ولا إقامةٍ، ثُمَّ صَلَّيْتُ معَ أبي بَكْرٍ العيدَ بلا أذانٍ ولا إقامةٍ، ثُمَّ صَلَّيْتُ معَ عُمَرَ العيدَ بلا أذانٍ ولا إقامةٍ، ثُمَّ صَلَّيْتُ معَ عُثْمانَ العيدَ بلا أذانٍ ولا إقامةٍ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 391
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا حَديثٌ مُنكَرٌ.
خرَجنا معَ عليٍّ بن أبي طالب رضيَ اللَّهُ عنهُ إلى صِفِّينَ ، فصلَّى بنا رَكْعتينِ ، بينَ الجسرِ والقَنطرةِ .
الراوي
عبدالرحمن بن زيد
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 6/357
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الرحمن بن زيد الفائشي. قال ابن المديني: مجهول
صلَّى بنا رسولُ اللَّهِ في عيدٍ قبلَ الخطبةِ بغيرِ أذانٍ ولا إقامةٍ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 1561
الحُكم
صحيحصحيح
خرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يومًا يستسقى فصلى بنا ركعتينِ بلا أذانٍ ولا إقامةٍ ثم خطبنا ودعا اللهَ وحوَّل وجهَه نحوَ القبلةِ رافعًا يديهِ ثم قلب رداءَه فجعل الأيمنَ على الأيسرِ والأيسرَ على الأيمنِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية · 2/241
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] النعمان بن راشد قال البخاري صدوق لكن في حديثه وهم كبير
خرجَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يومًا يَستسقي ، فصلَّى بنا رَكْعتينِ بلا أذانٍ ولا إقامةٍ ، ثمَّ خطبَنا ودعا اللَّهَ وحوَّلَ وجهَهُ نحوَ القبلةِ رافعًا يديهِ ، ثمَّ قلبَ رداءَهُ فجعلَ الأيمنَ على الأيسرِ والأيسرَ على الأيمنِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف ابن ماجه · 232
الحُكم
ضعيفضعيف

لا مزيد من النتائج