«: ركعة كيف تكون مقصورة وهما ركعتان !»· 13 نتيجة

كانَ رسولُ اللَّهِ نازلًا بينَ ( ضَجْنانَ ) و ( عُسْفانَ ) محاصِرَ المشرِكينَ فقالَ المشرِكونَ إنَّ لِهَؤلاءِ صلاةً هيَ أحبُّ إليهِمْ من أبنائِهِم وأبكارِهِم اجْمَعوا أمرَكُم ثمَّ ميلوا علَيهِم مَيلةً واحدةً فجاءَ جبريلُ عليهِ السَّلامُ فأمرَهُ أن يقسِمَ أصحابَهُ نصفينِ فيصلِّيَ بطائفةٍ منهم وطائفةٌ مُقبِلونَ علَى عدوِّهم قد أخذوا حِذرَهُم وأسلِحتَهُم ، فيصلِّيَ بِهِم رَكْعةً ثمَّ يتأخَّرَ هؤلاءِ ويتقدَّمَ أولئِكَ فيصلِّيَ بِهِم رَكْعةً تَكونُ لَهُم معَ النَّبيِّ رَكْعةً رَكْعةً ، وللنَّبيِّ رَكْعتانِ .

فكانتْ للقومِ ركعةٌ ركعةٌ، وللنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ركعتانِ. .

سألتُ ابنَ عمرَ عن صلاةِ السَّفرِ ، فقال : ركعَتان تمامٌ غيرَ قصرٍ ، إنَّما القصرُ صلاةُ المخافةِ . فقُلتُ : وما صلاةُ المخافةِ ؟ فقالَ : يصلِّي الإمامُ بطائفةٍ رَكْعةً ، ثمَّ يَجيءُ هؤلاءِ إلى مَكانِ هؤلاءِ ، ويجيءُ هؤلاءِ إلى مَكانِ هؤلاءِ ، فيصلِّي بِهِم رَكْعةً ، فيَكونُ للإمامِ رَكْعتانِ ، ولِكُلِّ طائفةٍ رَكْعةٌ رَكْعةٌ .

أنَّه صَلَّى بكُلِّ طائِفةٍ رَكعةً، فكان له رَكعَتانِ وللقَومِ رَكعةٌ [صِفةُ صَلاةِ الخَوفِ] .

ركعتانِ مِنْ عاقلٍ أفضلُ مِنْ سبعينَ ركعةً مِنَ الجاهلِ ، ولوْ قلتَ : سبعَمائةِ ركعةٍ لكانَ كذلكَ .

ركعتانِ من العاقلِ أفضلُ من سبعينَ ركعةً من الجاهلِ , ولو قلتُ بسبعمائةِ ركعةٍ لكان كذلكَ .

ركعتانِ مِنْ عاقلٍ أفضلُ مِنْ سبعينَ ركعةً مِنَ الجاهلِ ولوْ قلتَ سبعَمائةِ ركعةٍ لكانَ كذلكَ .

رَكْعَتَانِ بِسِوَاكٍ أفضلُ من سبعينَ ركعةً بغيرِ سِوَاكٍ .

ركعتانِ بالسِّواكِ أفضلُ مِن سبعينَ ركعةً بغيرِ السِّواكِ .

ركعتانِ بالسِّواكِ أفضلُ مِنْ سبعينَ ركعةً بغيرِ سواكٍ .

رَكعَتانِ بعِمامةٍ خَيرٌ مِن سَبعينَ رَكعةً بلا عِمامةٍ .

ركعَتانِ بسِواكٍ خَيرٌ مِن سَبعينَ رَكعةً بغَيرِ سواكٍ .

رَكعتانِ بسِواكٍ أفْضَلُ مِن سَبْعينَ رَكعةً بلا سِواكٍ. .