حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«: قرأت على علي فأكثرت ، وأمسكت عليه فأكثرت ، وأقرأت الحسن والحسين حتى ختما»· 14 نتيجة

الترتيب:
إنَّ اللَّهَ تعالى كلَّمَ البَحرينِ فقالَ للبحرِ الَّذي بالشَّامِ يا بحرُ إنِّي قد خلقتُكَ فأَكثرتُ فيكَ منَ الماءِ وحاملٌ فيكَ عبادًا يسبِّحوني ويحمَدوني ويُهَلِّلوني ويُكَبِّروني فما أنتَ صانعٌ بِهِم قالَ أغرقُهُم قالَ اللَّهُ فإنِّي أحملُهُم على ظَهرِكَ وأجعلُ بأسَكَ في نواحيكَ وقال للبحرِ الَّذي باليَمنِ مثلَ ذلِكَ فما أنتَ صانعٌ بهِم قال أسبِّحُكَ وأحمَدُكَ وأهلِّلُكَ وأُكَبِّرُكَ معَهُم فأحملُهُم في بطني وبينَ أضلاعي قالَ اللَّهُ أفضِّلُكَ على الآخرِ بالحليةِ والطِّيبِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
العلل المتناهية · 1/50
الحُكم
ضعيفلا يصح
كنَّا مع النبي صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ في صلاةِ العشاءِ ، فلمَّا سجد وثبَ الحسنُ والحُسَيْنُ علَى ظَهْرِهِ . . . حتَّى قضى صلاتَهُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
النصيحة · 125
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهيرتقي إلى مرتبة الصحة بالشاهد
الحسنُ مِنِّي والحُسَينُ من عليٍّ .
الراوي
المقدام بن معدي كرب
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
البداية والنهاية · 8/37
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه نكارة لفظا ومعنى
الحسنُ مِنِّي ، والحسينُ مِنْ عَلِيٍّ .
الراوي
المقدام بن معدي كرب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 3179
الحُكم
صحيححسن
كنَّا نصَلِّي العِشاءَ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فإذا سَجَد وَثَب الحَسَنُ والحُسَينُ على ظَهْرِه، فإذا رَفَع رأسَه أخَذَهما مِن خَلْفِه أخذًا رفيقًا، ويَضعُهما على الأرضِ، فإذا عاد عادا، حتى قضى صلاتَه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 423/1
الحُكم
صحيحإسناده فيه مقال [وروي] من حديث أنس بإسناد حسن
كان على الحسنِ والحسينِ تعويذتانِ فيهما من زُغْبِ جناحِ جبرائيلَ عليهِ السلامُ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 1/37
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] إبراهيم بن سليمان، أراه وضع هذا القول
كان الحسنُ والحسينُ يثِبانِ على ظهرِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو يصلِّي فيمسِكُهما بيدِه حتى يرفعَ صلبَه ويقومان على الأرضِ ، فلما فرغ أجلسَهما في حِجرِه ثم قال : ابنايَ هذانِ ريحانتايَ من الدنيا .
الراوي
أبو بكرة نفيع بن الحارث
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 1/462
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] إسماعيل بن مسلم أحاديثه غير محفوظة عن أهل الحجاز والبصرة والكوفة إلا أنه ممن يكتب حديثه
كان الحسنُ والحسينُ يركبانِ على ظهرِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ وهو يصلَّي فيمسكُهما بيدِهِ حتى يرفعَ صلبَهُ ويقومانِ على الأرضِ ، فلمَّا فرغَ أجلسَهما في حجرِهِ ثم قال : ابنايْ هذانِ ريحانتانِ منَ الدُّنيا .
الراوي
أبو بكرة نفيع بن الحارث
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 3/1731
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] إسماعيل بن مسلم متروك الحديث
حديث هانِئِ بنِ هانِئٍ، عن عليٍّ: أشبَهُ النَّاسِ برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الحَسنُ والحُسَينُ [يعني حديث: ‌الحَسَنُ أشبَهُ الناسِ برَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ما بينَ الصدرِ إلى الرأْسِ، والحُسينُ أشبَهُ الناسِ به ما كان أسفَلَ مِن ذلك.] .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 478
الحُكم
ضعيفيرويه أبو إسحاقَ، واختُلِف عنه؛ فرواه إسرائيلُ، عن أبي إسحاقَ، عن هانِئِ بنِ هانِئٍ، عن عليٍّ. ورواه إسماعيلُ بنُ مُسلِمٍ، عن أبي إسحاقَ، عن رجُلٍ قد سمَّاه، عن عليٍّ، وهو هانئُ بنُ هانِئٍ.
حَديثُ: كان الحَسَنُ والحُسَينُ يَثِبانِ على ظَهرِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم... الحديث. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/228
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به فضيل بن عثمان الأعور الصيرفي المرادي عن الزهري، ولم يروه عنه غير سُلَيمان بن سفيان
تَقبيلُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم زَبيبَ الحسنِ والحسينِ على أنه كان وراءَ ثوبٍ .
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
النظر في أحكام النظر · 261
الحُكم
ضعيفلا يصح
حديث رُكوبِ الحَسَنِ والحُسَينِ عليه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في سُجودِه [يعني حديث: كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يصلي، فإذا سجد وَثَبَ الحَسَنُ والحسينُ على ظهرِه، فإذا مَنَعُوهما أشار إليهم أن دَعُوهُما، فلما قضى الصلاةَ وضعهما في حِجْرِهِ، فقال : مَن أَحَبَّنِي فَلْيُحِبَّ هَذَيْنِ.] .
الراوي
[ عبدالله بن مسعود]
المحدِّث
القاضي عياض
المصدر
إكمال المعلم · 2/475
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمشهور
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حمَل الحَسَنَ والحُسَينَ وعبدَ اللهِ بنَ جَعْفرٍ على دابَّةٍ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 5/113
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن سفيان إلا سعد بن سعيد تفرد به إسحاق بن إبراهيم
دخلتُ عليه وهو يمشي على أربعٍ وعلى ظهرِه الحسنُ والحسينُ وهو يقولُ نعم الجملُ والعدلانِ .
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
معرفة التذكرة · 149
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه مسروح أبو شهاب لا يحتج بخبره

لا مزيد من النتائج