حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«: كنا عند النبي - صلى الله عليه وسلم - وعنده قوم جلوس ، فدخل علي ، فلما دخل»· 12 نتيجة

الترتيب:
كُنَّا عِندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وعِندَه قَومٌ جُلوسٌ، فدَخَلَ عَليٌّ، فلَمَّا دَخَلَ خَرَجوا، فلَمَّا خَرَجوا تَلاوموا فرَجَعوا فقال: واللهِ ما أنا أدخَلتُه وأخرَجتُكُم، بَل اللهُ أدخَلَه وأخرَجَكُم .
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
المعلمي
المصدر
الفوائد المجموعة · 364
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[يرويه] عبد الله بن شريك عن الحارث بن مالك، وعن عبد الله بن الرقيم ابن شريك: شيعي ذكر بالغلو، وفي حديثه كلام، وشيخاه مجهولان البتة
نحو [كُنَّا عِندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وعِندَه قَومٌ جُلوسٌ، فدَخَلَ عَليٌّ، فلَمَّا دَخَلَ خَرَجوا، فلَمَّا خَرَجوا تَلاوموا فرَجَعوا فقال: واللهِ ما أنا أدخَلتُه وأخرَجتُكُم، بَل اللهُ أدخَلَه وأخرَجَكُم] .
المحدِّث
المعلمي
المصدر
الفوائد المجموعة · 364
الحُكم
صحيح[فيه] الحسن بن عبيد الله الأبزاري، يقال له الحسن ويقال له: الحسين، كذاب يضع الأباطيل
دخَل عُيَينةُ بنُ حِصْنٍ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وعندَه أبو بكرٍ وعمرُ وهم جلوسٌ جميعًا على الأرضِ فدعا لعُيَينةَ بنُمْرُقَةٍ فأجلَسه عليها وقال إذا أتاكم كريمُ قومٍ فأكرِموه .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 8/19
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه من لم أعرفهم
أنَّ عليًّا أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وعندَهُ ناسٌ فدخل ، فلمَّا دخل عليٌّ خرجوا ، ثم إنَّهم قالوا : واللهِ ما أخرجنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فلِمَ خرجنا ؟ فرجعوا فدخلوا على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : إني واللهِ ما أخرجتكم وأدخلتُهُ ، ولكنَّ اللهَ هوَ أدخلَهُ وأخرجكم .
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
الخطيب البغدادي
المصدر
تاريخ بغداد · 2/389
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمحفوظ مرسل
كان قومٌ عندَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فجاء عليٌّ فلما دخل عليٌّ خرجوا فلما خرجوا تلاوموا فقال بعضُهم لبعضٍ واللهِ ما أخرجنا فارجعوا فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم والله ما أدخلته وأخرجتُكم ولكن اللهَ أدخله وأخرجَكم .
الراوي
سعد والد إبراهيم ومحمد بن علي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 9/118
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل رجاله ثقات‏‏
كُنْتُ عندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وعندَه عليٌّ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يا عليُّ سيكونُ في أمَّتي قومٌ ينتَحِلونَ حبَّ أهلِ البيتِ لهم نَبْزٌ يُسمَّونَ الرَّافضةَ قاتِلُوهم فإنَّهم مشرِكونَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 10/25
الحُكم
صحيحإسناده حسن‏‏
بينما نحنُ جلوسٌ عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ أو رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ جالِسٌ ونحنُ حولَه إذ دخلَ رجلٌ فاستقبلَ القِبلةَ وصلَّى ، فلمَّا قضَى الصَّلاةَ جاء فسَلَّمَ علَى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ وعلى القَومِ ، فقالَ لهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : ( وعليكَ ، ارجِع فَصلِّ فإنَّك لَم تُصَلِّ . . ) الحديثَ بطولِه ، وفيه ذِكْرُ الوُضوءِ أيضًا .
الراوي
رفاعة بن رافع
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
إتحاف المهرة · 4/510
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
مَن أتَته هَديَّةٌ وعِندَه قَومٌ جُلوسٌ فهم شُرَكاؤُه فيها .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البخاري
المصدر
فيض القدير · 6/ 26
الحُكم
ضعيفلا يصح
مَن أتَتْه هديَّةٌ وعنده قومٌ جُلوسٌ، فهم شُركاؤُه فيها. .
الراوي
الحسن بن علي بن أبي طالب
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 3/399
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
مَن أَتَتْهُ هَدِيَّةٌ وعندَه قومٌ جُلُوسٌ ، فهم شُرَكاؤُه فيها .
الراوي
الحسن بن علي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 5330
الحُكم
ضعيفضعيف
منْ أتتهُ هديةٌ وعندهُ قومٌ جلوسٌ ؛ فهم شركاؤهُ فيها .
الراوي
الحسن بن علي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 4532
الحُكم
ضعيفضعيف
كنْتُ عندَ النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وعنده عليٌّ رضِيَ اللهُ عنه، فقال النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يا عليُّ، سيكونُ في أُمَّتي قَومٌ يَنتحِلونَ حُبَّ أهْلِ البيتِ لهم نَبَزٌ، يُسمَّونَ الرَّافضةَ، قاتِلُوهم؛ فإنَّهم مُشرِكونَ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
محمد ابن عبد الوهاب
المصدر
الرد على الرافضة لابن عبدالوهاب · 18
الحُكم
صحيحروي بأسانيد بعضها حسن

لا مزيد من النتائج