حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«: لا تدخل الحمام ؛ فإنه مما أحدثوا من النعيم»· 11 نتيجة

الترتيب:
لا يَحِلُّ لامرَأةٍ تَدخُلُ الحَمَّامَ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الذهبي
المصدر
تلخيص العلل المتناهية · 296
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه سالم بن عبد الأعلى ساقط
لا يحلُّ لامرأةٍ أن تدخلَ الحمامَ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 2/112
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه سالم بن عبد الأعلى ذكر من جرحه]
من كان يؤمنُ باللهِ واليومِ الآخرِ فلا يدخلِ الحمَّامَ إلا بمِئزَرٍ ولا يحلُّ لامرأةٍ أن تدخلَ الحمَّامَ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
المجروحين · 1/435
الحُكم
ضعيف[فيه] سالم بن عبد الأعلى كان يضع الحديث لا تحل كتابة حديثه ولا الرواية عنه
من كان يؤمنُ باللهِ واليومِ الآخرِ فلا يدخلِ الحمّامَ إلا بمئزرٍ ، ولا يحلُّ لامرأة أن تدخلَ الحمّامَ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 4/2382
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] سالم بن عبد الأعلى متروك الحديث
لا يُدخَلَنَّ الحَمَّامُ إلا بمِنديلٍ ولا تَدخُلِ المرأةُ بمِنديلٍ ولا بغيرِ مِنديلٍ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
النظر في أحكام النظر · 243
الحُكم
ضعيف[لا يصح]
لا يدخلُ الرجلُ الحمامَ إلا بمنديلٍ ولا تدخلُ المرأةُ بمنديلٍ ولا بغيرِ منديلٍ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 8/106
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] معلى بن عبد الرحمن يتفرد عمن يروي عنه وأرجو أنه لا بأس به
من كان يؤمِنُ باللهِ واليومِ الآخِرِ من ذُكورِ أمَّتي فلا يدخُلِ الحمَّامَ إلَّا بمِئزَرٍ، ومن كانت تؤمِنُ باللهِ واليومِ الآخِرِ من إناثِ أمَّتي فلا تدخُلِ الحمَّامَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
يوسف المقدسي
المصدر
المقرر على أبواب المحرر · (1/ 123)
الحُكم
ضعيف[فيه] عبد الرحمن بن زياد الإفريقي، وعبد الرحمن بن رافع، وهما ضعيفان
مَن كان يُؤمِنُ باللهِ واليَومِ الآخِرِ مِن ذُكورِ أُمَّتي فلا يَدخُلِ الحَمَّامَ إلَّا بمِئزَرٍ، ومَن كانت تُؤمِنُ باللهِ واليَومِ الآخِرِ مِن إناثِ أُمَّتي فلا تَدخُلِ الحَمَّامَ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 377/13
الحُكم
ضعيفضعيف
مَن كان يُؤمِنُ باللهِ واليَومِ الآخِرِ من ذُكورِ أُمَّتي فلا يَدخُلِ الحَمَّامَ إلَّا بمِئزَرٍ، ومَن كان يُؤمِنُ باللهِ واليَومِ الآخِرِ من إناثِ أُمَّتي فلا تَدخُلِ الحَمَّامَ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 161/1
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف فيه مجهول.
من كان يؤمنُ باللهِ واليومِ الآخرِ من ذكورِ أمتي فلا يدخلِ الحمَّامَ إلَّا بمِئزرٍ ومن كانت تؤمنُ باللهِ واليومِ الآخرِ من إناثِ أمتي فلا تدخلِ الحمَّامَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
العظيم آبادي
المصدر
عون المعبود · 11/32
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده أبو خيرة قال الذهبي لا يعرف
مَن كان يؤمِنُ باللهِ واليومِ الآخِرِ فلْيُكرِمْ جارَه ومَن كان يؤمِنُ باللهِ واليومِ الآخِرِ فلا يدخُلِ الحمَّامَ إلَّا بمِئزَرٍ ومَن كان يؤمِنُ باللهِ واليومِ الآخِرِ فلْيقُلْ خيرًا أو لِيصمُتْ ومَن كان يؤمِنُ باللهِ واليومِ الآخِرِ مِن نسائِكم فلا تدخُلِ الحمَّامَ ) قال: فنمَيْتُ بذلك عمرَ بنَ عبدِ العزيزِ في خلافتِه فكتَب إلى أبي بكرِ بنِ محمَّدِ بنِ عمرِو بنِ حزمٍ أنْ سَلْ محمَّدَ بنَ ثابتٍ عن حديثِه فإنَّه رضًا فسأَله ثمَّ كتَب إلى عمرَ فمنَع النِّساءَ عنِ الحمَّامِ .
الراوي
أبو أيوب الأنصاري
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 5597
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه

لا مزيد من النتائج