حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«: لا يجوز ، أو كلمة نحوها»· 15 نتيجة

الترتيب:
لما أُوحِيَ إليَّ أو نُبِّئتُ أو كلمةٌ نحوَها جعلتُ لا أمرُّ بحجَرٍ ولا شجرٍ إلا قال السلامُ عليك يا رسولَ اللهِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 8/262
الحُكم
ضعيف[فيه] عبد الله بن شبيب وهو ضعيف
لمَّا أُوحِىَ إليَّ أو نُبِئْتُ ، أو كلمةً نحوها جُعلتُ لا أَمُرُّ بحَجَرٍ ولا شجرٍ إلا قال : السلامُ عليكَ يا رسولَ اللهِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 6574
الحُكم
ضعيفمنكر أوله
ما فوقَ الكعبينِ -أو أسفلَ الكعبينِ- من الإزارِ -أحسبُهُ قالَ- في النارِ أو كلمةً نحوَها .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 15/180
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا نعلم أسند شعبة، عن المقبري إلا هذا الحديث
قرَأ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ (ص) وهو على المِنبرِ فلمَّا بلَغَ السَّجدةَ نزَلَ فسجَدَ وسجَدَ النَّاسُ معه، فلمَّا كان يومٌ آخَرُ قرأَها، فلمَّا بلَغَ السَّجدةَ تَهيَّؤُوا أو -كلمةً نَحْوَها- لِلسُّجودِ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّما هي تَوبةُ نبيٍّ، ولكنْ رأيْتُكم تهيَّأْتُم أو تَشَزَّنْتُم، أو كلمةً نَحْوَها للسُّجودِ فنزَلَ وسَجَدوا. .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 2803
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
رأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم واقفًا بعرفَةَ مادًّا يَدَيه، كالمُستَطعِمِ، أو كَلِمةً نحوَها. .
الراوي
الفضل بن العباس بن عبدالمطلب
المحدِّث
الكمال بن الهمام
المصدر
شرح فتح القدير · 2/487
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأعل بحسين بن عبد الله ضعفه النسائي وابن معين
شهدْتُ معَ عُمومَتِي حلفَ المطيبينَ فمَا أُحِبُّ أنْ أنكثَ أوْ كلمةً نحوَها وأنَّ لِي حُمرَ النعمِ .
الراوي
عبدالرحمن بن عوف
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 5/490
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الرحمن بن إسحاق المديني في حديثه بعض ما ينكر ولا يتابع عليه والأكثر منه صحاح وهو صالح الحديث
إنَّ مِنْ أَشْرَاطِ الساعَةِ الفُحْشُ والتفَحُّشُ وقطيعَةُ الأرحامِ وائْتِمَانُ الخائِنِ أَحْسِبُهُ قال وَتَخْوِينُ الأمينِ أَوْ كلمةً نحوَها .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 7/330
الحُكم
صحيحفيه شبيب بن بشر وهو لين ووثقه ابن حبان وقال‏‏ يخطئ وبقية رجاله رجال الصحيح
هل تفقَهون ما أقولُ لكُم لَن يؤدِّي حقَّ الجارِ إلَّا قليلٌ مِمَّن رحِمَ اللهُ أو كلِمةً نَحوَها .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترغيب · 1524
الحُكم
ضعيفضعيف جداً
يا رسولَ اللَّهِ إذا رأيتُكَ قرَّتْ عَيني وطابتْ نفسي وإذا لم أركَ لم تطِبْ نفسي أو كلمةً نحوَها .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
در السحابة · 374
الحُكم
صحيحإسناده رجاله رجال الصحيح غير أبي ميمونة الفارسي وهو ثقة
حديث: إنَّ هذا القُرآنَ شافِعٌ [من اتَّبعهُ قادهُ إلى الجنَّةِ، ومن تركَهُ أو أعرضَ عنه - أو كلمةً نحوَها - زُخَّ في قفاهُ إلى النَّارِ] .
الراوي
جابر بن عبد الله
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/340
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به عبد الله بن أبي الأجلح عن الأعمش عنه وعند أبي كريب فيه رواية أخرى عن عبد الله بن الأجلح عن الأعمش عن المعلى شيخ من كندة عن رجل عن ابن مسعود قوله
قلْتُ يا رسولَ اللهِ إنِّي إذا رأيْتُك قَرَّتْ عيني وطابت نفسي وإذا لم أرَك لم تَطُبْ نفسي أو كلمةً نحوَها .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 9/365
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح غير أبي ميمونة الفارسي وهو ثقة
عن ابنِ مسعودٍ قال إنَّ هذا القرآنَ شافعٌ مشفَّعٌ , من اتَّبعَه قادَهُ إلى الجنةِ , ومن تركَه – أو أعرضَ عنه أو كلمةً نحوها – زُخَّ في قفاهُ إلى النارِ . .
الراوي
المعلى الكندي
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الشفاعة للوادعي · 245
الحُكم
ضعيفضعيف
يأتي على أُمَّتي زمانٌ يتمنَّون الدَّجَّالَ ، قيل : وممَّ ذلك يا رسولَ اللهِ ؟ قال : فأخذ أُذُنَيه ، أو قال : فأخذ أُذُنَه فهزَّهما ثم قال : مما يَلْقَون من الفتنِ ، أو كلمةً نحوها .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 7/267
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبيد بن الطفيل رجل من أهل الكوفة مشهور حدث عنه جماعة
عن عبدِ اللَّهِ بنِ مسعودٍ قالَ إنَّ هذا القرآنَ شافعٌ مشفَّعٌ ومنِ اتَّبعَهُ قادَهُ إلى الجنَّةِ ومن ترَكَهُ أو أعرضَ عنهُ ( أو كلمةً نحوَها ) زَجَّ في قفاهُ إلى النَّارِ .
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 1/62
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[روي] مرفوعا من حديث جابر وإسناد المرفوع جيد
عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ قال إنَّ هذا القرآنَ شافعٌ مُشَفَّعٌ ، من اتَّبعهُ قادهُ إلى الجنَّةِ ، ومن تركَهُ أو أعرضَ عنه - أو كلمةً نحوَها - زُخَّ في قفاهُ إلى النَّارِ .
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترغيب · 32
الحُكم
ضعيفضعيف موقوف

لا مزيد من النتائج