حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«[إذا مات ] المعتق الأول فأيكم من يرثه فله ولاء مولاه»· 10 نتيجة

الترتيب:
أنَّه اختصَم إليه في رجُلٍ قطَعَ ساعِدَ رَجُلٍ، [ فقطعَها من غيرِ مفصلٍ، فاستعدى عليهِ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأمرَ لَه بالدِّيةِ فقالَ يا رسولَ اللَّهِ إنِّي أريدُ القِصاصَ فقالَ خذِ الدِّيةَ بارَكَ اللَّهُ لَكَ فيها ولم يقضِ لَه بالقِصاصِ] وفيه: أنَّ الرَّجُلَ يَرِثُ مولاه المُعتَقَ، ولا يَرِثُه. .
الراوي
جارية بن ظفر
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 3379
الحُكم
ضعيف[حكى فيه الخلافَ على دَهثَمِ بنِ قُرَّانَ وأبي بكرِ بنِ عيَّاشٍ، ثمَّ قال]: رواه جُبارةُ بنُ مُغَلِّسٍ، عن أبي بكرِ بنِ عيَّاشٍ، عن دهثَمٍ، عن نِمْرانَ بنِ جاريةَ، عن أبيه، عن حُذَيفةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. وغيرُه يرويه عن أبي بكرِ بنِ عيَّاشٍ، ولا يذكُرُ فيه حُذَيفةَ، وهو الصَّوابُ.
مَن أسلَمَ على يديهِ رَجُلٌ فَهوَ مولاهُ يرِثُه ويدِي عنهُ .
الراوي
راشد بن سعد
المحدِّث
موفق الدين ابن قدامة
المصدر
المغني لابن قدامة · 9/254
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
مَن أسلَم على يدَيه رجلٌ ، فهو مَولاه ، يرِثُه ويؤدي عنه .
الراوي
سعد بن راشد
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 3/435
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده رجاله ثقات
من أسلم على يدَيْ رجلٍ فهو مولاهُ يرِثهُ ويدِي عنه .
الراوي
راشد بن سعد
المحدِّث
السيوطي
المصدر
النكت على الموضوعات · 151
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
والذي نَفسُ مُحَمَّدٍ بيَدِه، إنْ على الأرضِ مِن مُؤمِنٍ إلَّا أنا أولى النَّاسِ به، فأيُّكُم ما تَرَكَ دَينًا أو ضَياعًا فأنا مَولاه، وأيُّكُم تَرَكَ مالًا فإلى العَصَبةِ مَن كانَ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1619
الحُكم
صحيح[صحيح]
والذي نفْسٌ محمدٍ بيدِهِ إِنْ على الأرْضِ مِنْ مؤمِنٍ إلَّا وأنا أَوْلَى الناسِ بِهِ ، فأَيُّكُم ما تَرَكَ دَيْنًا أوْ ضَيَاعًا فأنا مولاه ، وأيُّكم مَّا ترَكَ مالًا فإلى العصبَةِ مَنْ كانَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 7056
الحُكم
صحيحصحيح
أيُّما مُسلمٍ رَمَى بِسهْمٍ في سبيلِ اللهِ ، فبَلغَ مُخطِئًا أو مُصيبًا ، فلهُ من الأجْرِ كرَقَبةٍ أعتَقَها من ولَدِ إسماعيلَ ، وأيُّما رجلٍ شابَ في سبيلِ اللهِ ، فهوَ لهُ نورٌ ، وأيُّما رجلٍ أعتَقَ رجلًا مُسلِمًا ، فكُلُّ عُضوٍ من المعتَقِ بِعُضوٍ من المعتِقِ فداءٌ لهُ من النارِ ، وأيُّما رجلٍ قامَ وهُوَ يُريدُ الصلاةَ ، فأفْضى الوُضوءَ إلى أماكِنِه سلِمَ من كلِّ ذنبٍ وخطيئةٍ هِيَ لهُ ، فإنْ قامَ إلى الصلاةِ رفعَهُ اللهُ تعالَى بِها درجةً وإنْ رَقَدَ رَقَدَ سالِمًا .
الراوي
عمرو بن عبسة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 2739
الحُكم
صحيحصحيح
طينةُ المُعتَقِ مِن طينةِ المُعتِقِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الذهبي
المصدر
فيض القدير · 4/ 285
الحُكم
ضعيفباطل
طِينةُ المُعتَقِ مِن طِينةِ المُعتِقِ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
التنوير شرح الجامع الصغير · 7/169
الحُكم
ضعيففيه أحمد بن إبراهيم المروزي قال في الميزان: لا يدرى من هو وأتى بخبر باطل ثم ساق هذا الخبر
طينةُ المُعتَقِ جُبِلَت مِن طِينةِ المُعتِقِ .
الراوي
[عبدالله بن عباس]
المحدِّث
الزرقاني
المصدر
مختصر المقاصد · 619
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع

لا مزيد من النتائج