حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«[في المستحاضة ] قال : يأتيها ، الصلاة أعظم حرمة .»· 14 نتيجة

الترتيب:
قال ابراهيم النخعي: المستحاضةُ لا تصومُ ، ولا يأْتيها زوجُها ، ولا تمسُّ المُصحفَ .
الراوي
منصور بن المعتمر
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري لابن رجب · 1/456
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
أنه يأتيها زوجُها إذا صلَّتْ ؛ الصلاةُ أعظمُ .
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري لابن رجب · 1/540
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم نقف على إسناد ذلك عن ابن عباس، وليس هو من تمام رواية أنس بن سيرين
قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في حَجَّتِه: أيُّ يومٍ أعظمُ حُرمةً؟ قالوا: يومُنا هذا، قال: فأيُّ شَهرٍ أعظمُ حُرمةً؟ قالوا: شَهرُنا هذا، قال: فأيُّ بَلدٍ أعظمُ حُرمةً؟ قالوا: بَلدُنا هذا، قال: فإنَّ دماءَكم، وأموالَكم عليكم حرامٌ، كحُرمةِ يومِكم هذا، في شَهرِكم هذا، في بَلدِكم هذا. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 14365
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
خَطَبَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم يومَ النَّحرِ، فقال: أيُّ يَومٍ أعظَمُ حُرْمةً؟ فقالوا: يَومُنا هذا، قال: فأيُّ شَهرٍ أعظَمُ حُرْمةً؟ قالوا: شَهرُنا هذا، قال: أيُّ بَلدٍ أعظَمُ حُرْمةً؟ قالوا: بلَدُنا هذا، قال: فإنَّ دِماءَكُم وأمْوالَكُم عليكم حَرامٌ، كَحُرمةِ يومِكُم هذا، في بَلَدِكُم هذا، في شَهرِكُم هذا، هل بلَّغتُ؟ قالوا: نَعَمْ، قال: اللَّهُمَّ اشْهَدْ. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 14990
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
عن جابرٍ قال خطبَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومَ النَّحرِ فقال أيُّ يومٍ أعظمُ حُرمةً قالوا يومُنا هذا قال أيُّ شهرٍ أعظمُ حرمةً قالوا شهرُنا هذا قال أيُّ بلدٍ أعظمُ حُرمةً قالوا بلدُنا هذا قال فإنَّ دماءَكم وأموالَكم عليكم حرامٌ كحرمةِ يومِكم هذا في بلدِكم هذا في شهرِكم هذا هل بلَّغتُ قالوا نعم قال اللهمَّ اشهَدْ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
البداية والنهاية · 5/174
الحُكم
صحيحعلى شرط الصحيحين [وروي من طريق آخر ] إسناده على شرط الصحيحين
قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في حجَّةِ الوداعِ: إنَّ أعظمَ الأيَّامِ حُرمةً هذا اليومُ وإنَّ أعظمَ الشُّهورِ حُرمةً هذا الشَّهرُ وإنَّ أعظمَ البلدانِ حرمةً هذا البلدُ وإنَّ دماءَكُم وأموالَكُم حرامٌ عليكُم كحرمةِ هذا اليَومِ وَهَذا الشَّهرِ وَهَذا البلَدِ هل بلَّغتُ ؟، قالوا: نعَم قالَ: اللَّهمَّ اشهَد .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 14/516
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أتدرونَ أيُّ يومٍ أعظَمُ حُرمةً فقُلنا يومُنا هذا قالَ فأيُّ بلدٍ أعظمُ حرمةً فقُلنا بلدُنا هذا .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 7/288
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّهُ قال في المستَحاضةِ تدَعُ الصَّلاةَ أيَّامَ أقرائِها .
الراوي
جد عدي بن ثابت
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
السيل الجرار · 1/144
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتكلم في إسناد الحديث بما لا يوجب سقوطه عن درجة الاعتبار وله شواهد قوية
قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في حَجَّةِ الوداعِ: ألا، أيُّ شَهرٍ تَعلَمونَه أعظَمُ حُرمةً؟ قالوا: ألا شَهرُنا هذا، قال: ألا، أيُّ بَلَدٍ تَعلَمونَه أعظَمُ حُرمةً؟ قالوا: ألا بَلَدُنا هذا، قال: ألا، أيُّ يَومٍ تَعلَمونَه أعظَمُ حُرمةً؟ قالوا: ألا يَومُنا هذا، قال: فإنَّ اللهَ تَبارَكَ وتَعالى قد حَرَّمَ علَيكُم دِماءَكُم وأموالَكُم وأعراضَكُم إلَّا بحَقِّها، كَحُرمةِ يَومِكُم هذا، في بَلَدِكُم هذا، في شَهرِكُم هذا، ألا هل بَلَّغتُ؟ ثَلاثًا، كُلُّ ذلك يُجيبونَه: ألا نَعَم. قال: ويحَكُم-أو: ويلَكُم!- لا تَرجِعُنَّ بَعدي كُفَّارًا، يَضرِبُ بَعضُكُم رِقابَ بَعضٍ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 6785
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ في المستحاضةِ يغلبُها الدَّمُ في الصَّلاةِ فلا تقطعِ الصَّلاةَ وإن قطرَ ويأتيها زَوجُها .
الراوي
أبو أمامة
المحدِّث
الزركشي الحنبلي
المصدر
شرح الزركشي على الخرقي · 1/436
الحُكم
ضعيفمرسل وضعيف
حديثُ علِيٍّ في المستَحاضةِ [يعني حديث: المستحاضَةُ تدعُ الصلاةَ أيامِ أقْرائِها ثم تغْتَسلُ وتتوضّأ لكلِّ صلاةٍ وتصلي وتصوم] .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
البخاري
المصدر
التاريخ الصغير · 2/15
الحُكم
ضعيفلا يصح
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال في المُستحاضةِ تدعُ الصلاةَ أيامَ أقرائِها ثم تغتسلُ وتصلِّي .
الراوي
جد عدي بن ثابت
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية · 1/201
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] جد عدي لا يعرف اسمه وشريك هو ابن عبد الله النخعي تكلم فيه غير واحد وأبو اليقظان هو عثمان ابن عمير الكوفي ولا يحتج بحديثه
عن مجاهِدٍ أنَّه قال: «لا يأتيها حتى تحِلَّلها الصَّلاةُ» .
الراوي
ابن جريج
المحدِّث
ابن المنذر
المصدر
الأوسط لابن المنذر · 2/341
الحُكم
صحيح[ثابت]
عن عَطاءٍ أنَّه قال: «لا يأتيها حتى تَحِلَّ لها الصَّلاةُ» .
الراوي
ابن جريج
المحدِّث
ابن المنذر
المصدر
الأوسط لابن المنذر · 2/341
الحُكم
صحيح[ثابت]

لا مزيد من النتائج