حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«[من قال] : عليه المشي ، إن شاء ركب وأهدى»· 14 نتيجة

الترتيب:
عَن عَليٍّ في الرَّجُلِ يَجعَلُ عليه المَشيَ، قال: يَمشي، فإن عَجَزَ رَكِبَ، وأهدى بَدَنةً .
الراوي
الحسن
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 19690
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
عن عليٍّ ، في الرجلِ يحلفُ : عليهِ المشيُ ، قال : يمشي ، فإن عجزَ ركب وأهدى بدنَةً .
الراوي
[الحسن البصري]
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية تخريج أحاديث الهداية · 2/93
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
عن عليٍّ في الرجلِ يحلفُ عليهِ المشيَ إلى بيتِ اللهِ أو إلى الكعبةِ قال عليهِ حجةٌ أو عمرةٌ ماشيًا وإن شاء ركبَ وأهراقَ دمًا .
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية · 3/305
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب
حديثُ عليٍّ : في الرجلِ يحلفُ عليهِ المشيُ إلى بيتِ اللهِ تعالى أو إلى الكعبةِ ، قال : عليهِ حجةٌ أو عمرةٌ ماشيًا . وإن شاء ركب وأهراقَ دمًا .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية تخريج أحاديث الهداية · 2/93
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم أجده هكذا
عن عَلِيٍّ فيمن نَذَر أن يمشيَ إلى البَيتِ، قال: يمشي فإذا أعيا رَكِب وأهدى جَزُورًا. .
المحدِّث
الكمال بن الهمام
المصدر
شرح فتح القدير · 5/170
الحُكم
صحيحسنده صحيح
من قال أنتِ طالقٌ إن شاء اللهُ ، أو غلامُه حرٌّ إن شاء اللهُ ، أو عليهِ المشيُ إلى البيتِ إن شاء اللهُ – فلا شيءَ عليهِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 1/205
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] إسحاق بن أبي يحيى الكعبي. هالك. يأتي بالمناكير عن الأثبات
مَن قالَ لامرأتِهِ أنتِ طالقٌ إن شاءَ اللهُ أو لغلامِهِ حرٌّ إن شاء اللهُ أو عليه المشيُ إلى البيتِ إن شاءَ اللهُ فلا شيءَ عليهِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الذهبي
المصدر
تلخيص العلل المتناهية · 218
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] إسحاق بن أبي يحيى ضعفوه
من قال لامرأتِهِ أنتِ طالقٌ إن شاءَ اللَّهُ أو غلامُهُ حرٌّ إن شاءَ اللَّهُ أو عليهِ المشيُ إلى بيتِ اللَّهِ إن شاءَ اللَّهُ فلا شيءَ عليهِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 1/550
الحُكم
ضعيفمنكر
من قال لامرأتهِ : أنتِ طالقٌ إن شاءَ اللهُ أو غلامهُ حُرّ إن شاءَ اللهُ أو عليهِ المشيُ إلى بيتِ اللهِ إن شاءَ اللهُ فلا شَيء عليهِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 4/2357
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] إسحاق بن أبي يحيى يروي عن الثقات وغيرهم المناكير
"مَن قالَ لامْرأتِه: أنت طالِقٌ إن شاءَ اللهُ، أو غُلامُه حُرٌّ إن شاءَ اللهُ، أو عليه المَشْيُ إلى بَيْتِ اللهِ إن شاءَ اللهُ- فلا شيءَ عليه". .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 4/ 30
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] إسحاق بن أبي يحيى الكعبي، يحدث بالمناكير عن الثقات
من قالَ لامرأتِه أنتِ طالقٌ إن شاءَ اللَّهُ أو غلامُه حرٌّ إن شاءَ اللَّهُ أو عليهِ المشيُ إلى بيتِ اللَّهِ إن شاءَ اللَّهُ فلا شيءَ عليهِ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
العلل المتناهية · 2/643
الحُكم
ضعيفلا يصح
مَن قال لامَرأتِه: أنتِ طالقٌ إن شاءَ اللهُ، أو غُلامُه حُرٌّ إن شاءَ اللهُ، أو عليه المَشيُ إلى بَيتِ اللهِ إن شاءَ اللهُ؛ فلا شَيءَ عليه .
الراوي
ابن عبَّاسٍ
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
التحقيق في أحاديث الخلاف · 1721
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يرويه إلَّا إسحاق بن أبي يحيى قال ابنُ عدي حدث عن الثقات بالمناكير وقال ابنُ حبان لا يحل الاحتجاج به
مَن قال لِامرأتِه: أنتِ طالِقٌ إنْ شاءَ اللهُ، أو غُلامِه: حُرٌّ إنْ شاءَ اللهُ، أو عليه المَشيُ إلى بَيتِ اللهِ إنْ شاءَ اللهُ، فلا شَيءَ عليه. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
تنقيح التحقيق · 4/421
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يرويه إلا إسحاق بن أبي يحيى، قال ابن عَدِيٍّ: حدَّث عن الثقات بالمناكير. وقال ابن حِبَّان: لا يحلُّ الاحتجاج به
من قال لامرأتِه : أنت طالقٌ إن شاءَ اللهُ ، أو غلامِه أنت حرٌّ إن شاءَ اللهُ أو عليه المشيُ إلى بيتِ اللهِ إن شاءَ اللهُ فلا شيءَ عليه .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 7/361
الحُكم
ضعيفإسناده منكر

لا مزيد من النتائج