«[ كان ] خاتم النبي صلى الله عليه وسلم ورقا كله ، ثم كان عند أبي بكر ، ثم كان»· 16 نتيجة

كان خاتَمُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وَرِقًا كلُّه ثمَّ كان عندَ أبي بَكْرٍ ثمَّ كان عندَ عُمَرَ ثمَّ كان عندَ عُثْمانَ ما شاء اللهُ ثمَّ هلَك عندَ عُثْمانَ

كان خاتَمُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وَرِقًا كلُّه ثمَّ كان عندَ أبي بَكْرٍ ثمَّ كان عندَ عُمَرَ ثمَّ كان عندَ عُثْمانَ ما شاء اللهُ ثمَّ هلَك عندَ عُثْمانَ .

كان خاتمُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في يدِ أبي بكرٍ رضِيَ اللهُ عنه حتى هلك ثم في يدِ عمرَ رضِيَ اللهُ عنه حتى هلَك ثم في يدِ عثمانَ رضِيَ اللهُ عنه حتى سقط في بئرِ أريسٍ .

كان خاتَمُ رسولِ اللهِ في يدِ أبي بكرٍ حتى هَلَك ثم في يَدِ .

كان خاتَمُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن فِضَّةٍ كلُّه، فَصُّه منه. .

كانَ خاتمُ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ من فضَّةٍ كله فصُّهُ منهُ .

كان خاتمُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على أبي بكرٍ ولايتَه وعلى عمرَ ولايتَه وعلى عثمانَ بعضَ ولايتِه كان على بئرِ أريسٍ فسقط الخاتمُ فيها فنزَحوا البئرَ فلم يجِدوه .

حديث : تحلَّيْ بهذا يا بُنيَّةُ _ عن خاتمِ الذَّهبِ الَّذي كان في هديَّةِ النَّجاشيِّ _ [يعني حديث: قَدِمَتْ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حِلْيةٌ من عندِ النجاشيِّ أهداها له، فيها خاتَمٌ من ذهبٍ، فيه فَصٌّ حَبَشيٌّ، قالت: فأخذه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعُودٍ مُعرِضًا عنه - أو ببَعْضِ أصابِعِه- ثمَّ دعا أُمامةَ ابنةَ أبي العاصِ ابنةَ ابنتِه زينبَ، فقال: تحَلَّي بهذا يا بُنَيَّةُ] .

كانَ خاتَمُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن فِضَّةٍ كلُّه، فَصُّه مِنه. .

أنَّ المقامَ كان في زمنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وفي زمنِ أبي بكرٍ ملتصقًا بالبيتِ ثم أخَّرَه عمرُ .

أنَّ ابنَ عمرَ كانَ إذا قدِمَ مِن سفرٍ صلَّى السَّجدتَينِ في المسجدِ ثمَّ أتَى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فيضعُ يدَه اليمنَى علَى قبرِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ويستدبرُ القِبلةَ ثمَّ يسلِّمُ علَى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ثمَّ يسلِّمُ علَى أبي بَكرٍ وعمرَ .

كان نقشُ خاتمِ أبي بكرٍ نِعْمَ القادرُ اللهُ .

بَيْنا نحن جُلوسٌ عِندَ عُمَرَ، إذ دخَلَ عليٌّ والعبَّاسُ قد ارتفَعتْ أصواتُهما، فقال عُمَرُ: مَهْ يا عبَّاسُ، قد عَلِمتُ ما تقولُ؛ تقولُ: ابنُ أخي، ولي شَطْرُ المالِ، وقد عَلِمتُ ما تقولُ يا عليُّ؛ تقولُ: ابنتُه تحتي، ولها شطرُ المالِ، وهذا ما كان في يدَيْ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقد رأَيْنا كيف كان يَصنَعُ فيه، فوَلِيَهُ أبو بَكْرٍ مِن بعدِه، فعَمِل فيه بعملِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ثمَّ وَلِيتُهُ مِن بعدِ أبي بَكْرٍ، فأحلِفُ باللهِ لَأَجْهَدَنَّ أنْ أعمَلَ فيه بعملِ رسولِ اللهِ وعملِ أبي بَكْرٍ. ثمَّ قال: حدَّثَني أبو بَكْرٍ -وحلَفَ باللهِ أنَّه لَصادقٌ- أنَّه سَمِع النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: إنَّ النبيَّ لا يُورَثُ؛ وإنَّما مِيراثُه في فقراءِ المسلمينَ والمساكينِ، وحدَّثَني أبو بَكْرٍ -وحلَفَ باللهِ إنَّه صادقٌ-: أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: إنَّ النبيَّ لا يموتُ حتى يَؤُمَّه بعضُ أُمَّتِه. وهذا ما كان في يدَيْ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقد رأَيْنا كيف كان يَصنَعُ فيه، فإنْ شئتُما أعطَيتُكما لِتعمَلا فيه بعملِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وعملِ أبي بَكْرٍ، حتى أدفَعَه إليكما، قال: فخَلَوَا ثمَّ جاءَا، فقال العبَّاسُ: ادفَعْه إلى عليٍّ؛ فإنِّي قد طِبتُ نفسًا به له. .

اتخذ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ خاتَمًا من ورقٍ فكان في يدِه ثم كان في يدِ أبي بكرٍ من بعدِه ثم كان في يدِ عمرَ ثم كان في يدِ عثمانَ نقشُه محمدٌ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم .

اتَّخذَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خاتمًا من وَرِقٍ فكان في يدِه ثم كان في يدِ أبي بكرٍ ثم كان في يدِ عمرَ ثم كان في يدِ عثمانَ حتى وقعَ منهُ في بئرِ أريسٍ نَقْشُهُ محمدٌ رسولُ اللهِ وقال لا يَنْقُشُ أَحَدٌ على نَقْشِ خاتمي هذا .

أنَّ ابنَ عمرَ كان إذا قَدِمَ من سفرٍ صلَّى سجدتَينِ في المسجدِ ، ثم يأتي النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، فيَضعُ يدَه اليُمنى على قبرِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ، ويستدبِرُ القبلةَ ثم يُسلِّمُ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ، ثم على أبي بكرٍ وعمرَ رضيَ اللهُ عنهُما . .