حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«{ سمعت منادي رسول الله صلى الله عليه وسلم ينادي : إذا أقيمت الصلاة فلا يقربن»· 15 نتيجة

الترتيب:
سَمِعتُ مُناديَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُنادي: إذا أُقيمَتِ الصَّلاةُ فلا يَقرَبنَّ الصَّلاةَ سَكرانُ. .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 1494
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات رجال الشيخين
فَكانَ مُنادي رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا قامتِ الصَّلاةُ يُنادي : ألَّا يقربنَّ الصَّلاةَ سَكْرانُ .
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
عمدة التفسير · 1/510
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[أشار في المقدمة إلى صحته]
لَمَّا نَزَل تحريمُ الخَمرِ قال عُمَرُ: اللَّهُمَّ بَيِّنْ لنا في الخَمرِ بيانًا شِفاءً، فنزلت الآيةُ التي في البقرةِ: {يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ} الآية، قال: فدُعِيَ عُمَرُ فقُرِئَت عليه، فقال: اللَّهُمَّ بيِّنْ لنا في الخَمرِ بيانًا شِفاءً، فنزلت الآيةُ التي في النِّساءِ {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى}، فكان منادي رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا أُقيمَت الصَّلاةُ ينادي: ألَا لا يَقرَبَنَّ الصَّلاةَ سَكرانُ، فدُعِيَ عُمَرُ فقُرِئَت عليه، فقال: اللَّهُمَّ بيِّنْ لنا في الخَمرِ بيانًا شِفاءً، فنزلت هذه الآيةُ: {فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ} قال عُمَرُ: انتَهَينا .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 3670
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
عن عمرَ بنِ الخطَّابِ قال : لمَّا نزل تحريمُ الخمرِ اللَّهمَّ بيِّنْ لنا في الخمرِ بيانًا شفاءً ، فنزلت الآيةُ الَّتي في البقرةِ يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ الآيةُ ، قال : فدُعي عمرُ فقُرِئت عليه ، فقال : اللَّهمَّ بيِّنْ لنا في الخمرِ بيانًا شفاءً ، فنزلت الآيةُ الَّتي في النِّساءِ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى فكان منادي رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، إذا أُقيمت الصَّلاةُ يُنادي : ألا لا يقربَنَّ الصَّلاةَ سكرانُ ، فدُعِي عمرُ فقُرِئت عليه ، فقال : اللَّهمَّ بيِّنْ لنا في الخمرِ بيانًا شفاءً ، فنزلت هذه الآيةُ فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ قال عمرُ : انتهَيْنا .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 3670
الحُكم
صحيحصحيح
لمَّا نزلَ تحريمُ الخمرِ قال عمرُ : اللهمَّ بيِّنْ لنا في الخمرِ بيانًا شِفاءً ، فنزلتِ الآيةُ التي في البقرةِ : { يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ } الآيةُ قال : فدُعِيَ عمرُ فقُرئَتْ عليهِ ، قال : اللهمَّ بينْ لنا في الخمرِ بيانًا شفاءً ، فنزلتِ الآيةُ التي في النساءِ : { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى } فكان مُنادِي رسولِ اللهِ صلى الله عليه وعلى آله وسلم إذا أُقيمَتِ الصلاةُ يُنادي : ألا لا يَقربَنَّ الصلاةَ سكرانُ ، فدُعِيَ عمرُ فقرِئَتْ عليهِ ، فقال : اللهُمَّ بيِّنْ لنا في الخمرِ بيانًا شفاءً ، فنزلتْ هذهِ الآيةُ : { فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ } قال عمرُ : انتَهيْنا .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
الوادعي
المصدر
أحاديث معلة · 317
الحُكم
صحيحسنده رجال الصحيح ، ولكنه منقطع
الجفاءُ كلُّ الجفاءِ والكُفرُ والنِّفاقُ من سمعَ مناديَ اللَّهِ يُنادي إلى الصلاة فلا يُجيبُهُ .
الراوي
معاذ بن أنس
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 1/208
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] زبان بن فائد
الجفاءُ كلُّ الجفاءِ ، والكفرُ والنفاقُ ، من سمع مُناديَ اللهِ يُنادي إلى الصلاة فلا يُجيبُه .
الراوي
معاذ بن أنس
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترغيب · 233
الحُكم
ضعيفضعيف
عَن عَبدِ اللهِ بنِ الأرقَمِ قال: أُقيمتِ الصَّلاةُ فأخَذَ بيَدِ رَجُلٍ فقدَّمَه، وكان إمامَ قَومِه، وقال: سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقولُ: «إذا أُقيمَتِ الصَّلاةُ ووجَدَ أحَدُكُمُ الخَلاءَ فليَبدَأْ بالخَلاءِ». .
الراوي
عبدالله بن الأرقم
المحدِّث
ابن سيد الناس
المصدر
النفح الشذي · 3/281
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] ابن جريج وأيوب بن موسى قال ابنُ عبد البر ثقتان
قال: لَمَّا نَزَلَ تَحريمُ الخَمرِ قال عُمَرُ: اللَّهمَّ بَيِّنْ لنا في الخَمرِ بَيانًا شِفاءً، فنَزَلتِ الآيةُ التي في البَقَرةِ: {يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ} [البقرة: 219] الآيةُ، قال: فدُعيَ عُمَرُ، فقُرِئتْ عليه، قال: اللَّهمَّ بَيِّنْ لنا في الخَمرِ بَيانًا شِفاءً، فنَزَلتِ الآيةُ التي في النِّساءِ: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى} [النساء: 43]، فكان مُنادي رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ إذا أُقيمَتِ الصَّلاةُ نادى: ألَا لا يَقرَبَنَّ الصَّلاةَ سَكرانُ، فدُعيَ عُمَرُ فقُرِئتْ عليه، فقال: اللَّهمَّ بَيِّنْ لنا في الخَمرِ بَيانًا شِفاءً، فنَزَلتْ هذه الآيةُ: {فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ} [المائدة: 91]، قال عُمَرُ: انتَهَيْنا. .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 3670
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إذا أُقيمَتِ الصَّلاةُ فلا تَقوموا حتى تَرَوْني. .
الراوي
أنس
المحدِّث
حماد بن زيد
المصدر
العلل ومعرفة الرجال رواية عبدالله · 2/83
الحُكم
ضعيف[منكر]
قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا أُقيمَتِ الصَّلاةُ فلا تَقوموا حتى تَرَوْني. .
الراوي
أنس
المحدِّث
حماد بن زيد
المصدر
العلل ومعرفة الرجال رواية عبدالله · 3/128
الحُكم
ضعيف[منكر]
حديث: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا أُقيمَت الصَّلاةُ [فلا صَلاةَ إلَّا المَكْتُوبَةُ.] .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/308
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتَفَرَّدَ بهِ زياد البكائي، عَن مُحَمد بن جُحَادة عن عمرو بن دينار، عَن عَطاء بن يسار. وحدثناه أبو سهل بن زياد القطان من كتابه قال حدثنا إسماعيل بن الفضل عن المعافى بن سُلَيمان عن زهير، عَن مُحَمد بن جُحَادة عن عَمْرو بن دينار، عَن عَطاء بن يسار أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خرج من الخلاء فأتى بطعام ... الحديث. وهذا هو المحفوظ عن إسماعيل بن الفضل عن مشايخه عن زهير وتابعه زياد البكائي، تَفَرَّدَ بهِ ابن جُحَادة عن عَمْرو، عَن عَطاء، عَن أبي هريرة والصواب عن عَمْرو عن سعيد بن الحويرث، عَن ابن عباس.
أنَّهُ كانَ يؤمُّ قَومَهُ، فجاءَ وقد أقيمَتِ الصَّلاةُ، فقالَ: ليُصلِّ أحدُكُم، فإنِّي سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ: إذا حضَرتِ الصَّلاةُ وحضرَ الغائطُ فابدَءوا بالغائطِ .
الراوي
عبدالله بن الأرقم
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 2/ 136
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أنَّ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- قالَ: "إذا أُقيمَتِ الصَّلاةُ فلا صَلاةَ إلَّا المَكْتوبةَ، إلَّا رَكْعتَيِ الصُّبْحِ". .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 2597
الحُكم
ضعيفهذه الزيادة لا أصل لها، وعباد بن كثير وحجاج بن نصير ضعيفان
يُنادي منادي رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بذلك بالمدينةِ في الليلةِ المَطيرةِ، والغَداةِ القَرَّةِ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 3/351-352
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه عنعنة ابن إسحاق، وباقي رجاله ثقات

لا مزيد من النتائج