حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«، أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل عليها ، فأتي بإناء فشرب ، فقالت : يا رسول»· 15 نتيجة

الترتيب:
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : دخل عليها يومَ الفتحِ فأُتِي بإناءٍ فشرِب ثمَّ ناولني فقلتُ : إنِّي صائمةٌ ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : المُتطوِّعُ أميرُ نفسِه فإن شئتِ فصومي وإن شئتِ فأفطِري .
الراوي
فاختة بنت أبي طالب أم هانئ
المحدِّث
النسائي
المصدر
السنن الكبرى للنسائي · 3288
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يسمعه جعدة من أم هانئ
عن أمِّ هانِئٍ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دخَل عليها وهي صائِمةٌ، فأُتِي بإناءٍ، فشرِب، ثُمَّ ناوَلني فشرِبْتُ، فقلْتُ: يا رسولَ اللهِ، كنْتُ صائِمةً، وكرهْتُ أن أرُدَّ سُؤرَك، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إن كان مِن قَضاءٍ فاقضي يومًا آخَرَ مكانَه، وإن كان تطوُّعًا فإن شِئْتِ فاقضيه، وإن شِئْتِ فلا تقضيه. .
الراوي
فاختة بنت أبي طالب أم هانئ
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 4069
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[حكى فيه الخلافَ على سِماكِ بنِ حَربٍ وشُعبةَ، ثُمَّ قال]: الاضطِرابُ فيه مِن سِماكِ بنِ حَربٍ.
دخل عليَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأنا صائمةٌ ، فأتي بإناءٍ من لبنٍ ، فشرب ثم ناولني ، فشربتُ ، فقلتُ : يا رسولَ اللهِ ! إني كنتُ صائمةً ولكني كرهتُ أن أَرُدَّ سؤركَ ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : إن كان من قضاءِ رمضانَ فاقضي يومًا مكانَهُ ، وإن كان من غيرِ قضاءِ رمضانَ فإن شئتِ فاقضي وإن شئتِ لا تقضي .
الراوي
فاختة بنت أبي طالب أم هانئ
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 3/239
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهاختلف فيه، وإسناده هذا أصح إسناداً لهذا الحديث
دَخَلَ علَيَّ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأنا صائِمةٌ، فأُتِيَ بإناءٍ مِن لَبَنٍ فشَرِبَ مِنه، ثُمَّ ناوَلَني فشَرِبْتُ، فقُلْتُ: يا رَسولَ اللهِ، إنِّي صائِمةٌ، ولكنِّي كَرِهْتُ أن أَرُدَّ سُؤْرَك، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "إن كانَ مِن قَضاءِ رَمَضانَ فاقْضِ يَوْمًا مَكانَه، وإن كانَ مِن غَيْرِ قَضاءِ رَمَضانَ فإن شِئْتِ فاقْضي، وإن شِئْتِ فلا تَقْضي. .
الراوي
فاختة بنت أبي طالب أم هانئ
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 2/ 229
الحُكم
صحيحهذا أحسن أسانيد أم هانئ وإن كان لا يحتج به
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان في سفَرٍ، فأُتيَ بإناءٍ مِن ماءٍ، فشَرِب في رمضانَ، والناسُ يَنظُرونَ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 13619
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
عن أمِّ هانئٍ قالت دخلَ عليَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأَنا صائمةٌ فأُتِيَ بإناءٍ من لبنٍ فشربَ ثمَّ ناولَني فشَرِبْتُ فقلتُ يا رسولَ اللَّهِ إنِّي كنتُ صائمةً ولَكِنِّي كَرِهْتُ أن أردَّ سؤرَكَ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إن كانَ من قضاءِ رمضانَ فاقضي يومًا مَكانَهُ وإن كانَ من غيرِ قضاءِ رمضانَ فإن شئتِ فاقضي وإن شئتِ فلا تَقضي .
الراوي
فاختة بنت أبي طالب أم هانئ
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 12/74
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأصح إسناد لهذا الحديث وما خالفه فلا يعرج عليه
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ دخَلَ عليها، فأُتِيَ بإناءٍ فشرِبَه، ثُم ناوَلَني، فقُلتُ: إنِّي صائِمةٌ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ الصائِمَ المُتَطَوِّعَ أمينُ -أو أميرُ- نَفْسِه؛ فإنْ شِئتِ فصُومي، وإنْ شِئتِ فأفْطِري. .
الراوي
فاختة بنت أبي طالب أم هانئ
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن الدارقطني · 2222
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
كنتُ عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأُتِي بإناءٍ فيه شرابٌ فشرِب ثمَّ ناولني وكنتُ صائمةً فشرِبتُ . . .
الراوي
فاختة بنت أبي طالب أم هانئ
المحدِّث
النسائي
المصدر
السنن الكبرى للنسائي · 3294
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمضطرب
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دَخَلَ عليها، فدَعا بشَرابٍ فشَرِبَ، ثم ناوَلَها فشَرِبَتْ، فقالت: يا رسولَ اللهِ، إنِّي كُنتُ صائِمةً؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: الصَّائِمُ المُتطوِّعُ أميرُ نَفْسِه؛ إنْ شاءَ صامَ، وإنْ شاءَ أفطَرَ. .
الراوي
فاختة بنت أبي طالب أم هانئ
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 921/2
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده مقال
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دخل عليها ، فدعا بشرابٍ فشَرِبَ ، ثم ناولها فشَرِبَتْ ، فقالت : يا رسولَ اللهِ ، أَمَا إني كنتُ صائمةً ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( الصائمُ المتطوعُ أمينُ نفسِه ، إن شاء صام ، وإن شاء أَفْطَرَ ) .
الراوي
فاختة بنت أبي طالب أم هانئ
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 732
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده مقال
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دَخَلَ عليها فدَعا بشَرابٍ فشَرِبَ، ثُمَّ ناولَها فشَرِبَت، فقالت: يا رَسولَ اللهِ، أما إنِّي كُنتُ صائِمةً، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: الصَّائِمُ المُتَطَوِّعُ أميرُ نَفسِه، إن شاءَ صامَ، وإن شاءَ أفطَرَ .
الراوي
أم هاني
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 403/8
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا بأس به، له طرق أحدها جيد، وشواهده كثيرة
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ دخلَ عليها فدَعى بشَرابٍ فشربَ ثمَّ ناولَها فشَربت فقالت يا رسولَ اللَّهِ أما إنِّي كنتُ صائمةً فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ الصَّائمُ المتطوِّعُ أمينُ نفسِهِ إن شاءَ صامَ وإن شاءَ أفطرَ .
الراوي
فاختة بنت أبي طالب أم هانئ
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 732
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سافر في رمضانَ فصام فرأى الناسَ مجهودِينَ فأُتِىَ بإناءٍ من لبنٍ فشربَ والناسُ ينظرونَ يُريهم أنه مُفطِرٌ .
الراوي
بكر بن عبدالله المزني
المحدِّث
ابن جرير الطبري
المصدر
مسند ابن عباس · 1/106
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّم دَخلَ عليها، فَدعا بِشَرابٍ، فشَرِب، ثُمَّ ناوَلها، فَشرِبَت، فَقالت: يا رَسولَ اللهِ، أمَا إنِّي كُنتُ صائمَةً، فَقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّم: الصَّائمُ المُتطوِّعُ أَميرُ نَفسِه، إنْ شاءَ صام، وإِنْ شاءَ أَفطر. .
الراوي
فاختة بنت أبي طالب أم هانئ
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 4/346
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهاختلف فيه على سماك وفيه هارون بن أم هانيء قال ابن القطان لا يعرف وفيه يزيد بن أبي زياد الهاشمي قال ابن عدي يكتب حديثه وقال الذهبي ردئ الحفظ
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ دخَلَ عليها يومَ الفتحِ، فأُتِيَ بشَرابٍ، فشرِبَ، ثمَّ ناوَلَني، فقلتُ: إنِّي صائمةٌ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: إنَّ المُتطوِّعَ أميرٌ على نفسِه، فإنْ شئتِ فصومي، وإنْ شئتِ فأفطِري. .
الراوي
فاختة بنت أبي طالب أم هانئ
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 26909
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف

لا مزيد من النتائج