حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«، أن بني صهيب ، قالوا لصهيب : يا أبانا ، إن أبناء أصحاب النبي - صلى الله عليه»· 15 نتيجة

الترتيب:
أنَّ عَلِيَّ بنَ أَبِي طَالِبٍ قال يَا بُنَيَّ لا تَخْرِجُنَّ بناتِكم إِلَّا إِلى الأكْفَاءِ قالوا يا أبانا ومنِ الْأَكْفَاءُ قال ولَدُ الزُّبَيْرِ بنِ العوَّامِ .
الراوي
عروة بن الزبير
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/278
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه عبد الله بن محمد بن يحيى بن عروة وهو متروك
قال عبدُ الرَّحمَنِ بنُ عَوفٍ رَضيَ اللهُ عنه لصُهَيبٍ: اتَّقِ اللهَ ولا تَدَّعِ إلى غيرِ أبيكَ، فقال صُهَيبٌ: ما يَسُرُّني أنَّ لي كَذا وكَذا، وأنِّي قُلتُ ذلك، ولَكِنِّي سُرِقتُ وأنا صَبيٌّ. .
الراوي
إبراهيم بن عبدالرحمن بن عوف
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 2219
الحُكم
صحيح[صحيح]
لمَّا أردتُ الهِجرةَ من مَكَّةَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَت لي قُرَيْشٌ يا صُهَيْبُ ، قدِمتَ إلينا ولا مالَ لَكَ وتخرجُ أنتَ ومالُكَ واللَّهِ لا يَكونُ ذلِكَ أبدًا فقُلتُ لَهُم أرأيتُمْ إن دَفعتُ إليكم مالي تُخلُّونَ عنِّي قالوا نعَم فدفعتُ إليهم مالي فخلُّوا عنِّي فخرجتُ حتَّى قَدِمْتُ المدينةَ فبلغَ ذلِكَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ ربحَ صُهَيْبٌ ربحَ صُهَيْبٌ مرَّتينِ .
الراوي
صهيب بن سنان الرومي
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
عمدة التفسير · 1/255
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[أشار في المقدمة إلى صحته]
أن رجالًا من أصحابِ النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالوا يومًا إن أبناءَنا خيرٌ منا ولِدوا في الإسلامِ ولم يُشرِكوا وقد أشركنا فبلغ ذلك رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال نحنُ خيرٌ من أبنائِنا وبنونا خيرٌ من أبنائِهم وأبناءُ بنِينا خيرٌ من أبناءِ أبنائِهم .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 10/18
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه معاوية بن عمران الجرحي ولم أعرفه وبقية رجاله ثقات‏‏
«لمَّا أرَدْتُ الهِجْرةَ مِن مَكَّةَ إلى المَدينةِ قالَت لي قُرَيشٌ: يا صُهَيْبُ، قَدِمْتَ إلينا ولا مالَ لك، وتَخرُجُ أنت ومالُك؟ واللهِ لا يكونُ ذلك أبَدًا، فقُلْتُ لهم: أرَأيْتُم إن دَفَعْتُ إليكم مالي تُخَلُّونَ عنِّي؟ قالوا: نَعمْ، قالَ: فدَفَعْتُ إليهم مالي فخَلَّوا عنِّي، فخَرَجْتُ حتَّى قَدِمْتُ المَدينةَ، فبَلَغَ ذلك النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالَ: رَبِحَ صُهَيْبٌ، رَبِحَ صُهَيْبٌ، مَرَّتَينِ». .
الراوي
‌‌صهيب بن سنان الرومي
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 8 / 79
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
أنَّ صُهَيبًا حينَ أرادَ الهِجرةَ، قال له أهلُ مكَّةَ: أتَيتَنا صُعلوكًا حَقيرًا، فتَغيَّرَ حالُكَ! قال: أرَأيْتُم إنْ ترَكتُ مالي، أمُخلُّونَ أنتم سَبيلي؟ قالوا: نعمْ. فخلَعَ لهم مالَه، فبلَغَ ذلك النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: ربِحَ صُهَيبٌ، ربِحَ صُهَيبٌ! .
الراوي
أبو عثمان
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 2/22
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
«إنَّ موسى النَّبيَّ قال: يا رَبِّ أرِنا أبانا الذي أخرَجَنا ونَفْسَه مِنَ الجنَّةِ، فأراه اللهُ آدَمَ صلَّى الله عليه». .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 84
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ لمَّا عوَّلت عليهِ حفصةُ فقالَ : يا حَفصةُ أما سمعتِ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : المعوَّلُ عليهِ يُعذَّب قالَ : وعوَّلَ صُهَيْبٌ ، فقالَ عمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ : يا صُهَيْبُ أما علِمتَ أنَّ المعوَّلَ عليهِ يعذَّبُ .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 1/139
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
خرَجتُ مع عُمَرَ حتى دخَلَ حائطًا لصُهَيبٍ، فلمَّا رَآه صُهَيبٌ، قال: يا ناسُ! يا أُناسُ! فقال عُمَرُ: ما له يَدعو النَّاسَ؟! قُلتُ: بل هو غُلامٌ له يُدْعَى يُحَنَّسَ. فقال له عُمَرُ: لَولا ثَلاثُ خِصالٍ فيك يا صُهَيبُ... الحَديثَ. [وتَمامُه: ما قدَّمتُ عليك أحدًا، أراكَ تَنتسِبُ عَربيًّا ولِسانُكَ أعجَميٌّ، وتَكتَني بأبي يَحيى، وتُبذِّرُ مالَكَ. فقال: أمَّا تَبذيري مالي؛ فما أُنفِقُه إلَّا في حَقِّه، وأمَّا اكتنائي بأبي يَحيى؛ فإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كَنَّاني بأبي يَحيى فلنْ أترُكَها، وأمَّا انتمائي إلى العَربِ؛ فإنَّ الرُّومَ سَبَتْني صَغيرًا، فأخَذتُ لِسانَهم، وأنا رَجُلٌ مِن النَّمِرِ بنِ قاسِطٍ.] .
الراوي
أسلم
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 2/21
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات خلا عبد الله والد مصعب فإنه لم يوثقه غير ابن حبان، وضعفه ابن معين
عن عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ لَمَّا عَوَّلَت عليه حَفصةُ، فقال: يا حَفصةُ، أما سَمِعتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقولُ: «المُعَوَّلُ عليه يُعَذَّبُ»؟ قال: وعَوَّلَ صُهَيبٌ، فقال عُمَرُ: يا صُهَيبُ، أما عَلِمتَ أنَّ المُعَوَّلَ عليه يُعَذَّبُ؟ .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 268
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
[عن] عَبدِ اللهِ بنِ عُبَيدِ اللهِ بنِ أبي مُلَيكةَ أنَّ بَني صُهَيبٍ مَولى ابنِ جُدعانَ، ادَّعَوا بَيتَينِ وحُجرةً أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أعطى ذلك صُهَيبًا، فقال مَروانُ: مَن يَشهَدُ لَكُما على ذلك؟ قالوا: ابنُ عُمَرَ، فدَعاه، فشَهِدَ لَأعطى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صُهَيبًا بَيتَينِ وحُجرةً، فقَضى مَروانُ بشَهادَتِه لهم. .
الراوي
[عبدالله بن عمر]
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 2624
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَرَّ على أصحابِ الدِّرْكِلَةِ، فقالَ: خُذوا يا بَني أَرْفِدَةَ؛ حتَّى تعلَمَ اليهودُ والنَّصارى أنَّ في دينِنا فُسْحَةً. .
الراوي
الشعبي عامر بن شراحيل
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 4/324
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أنَّ أصحابَ النَّبيِّ، صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ قالوا: يا رسولَ اللَّهِ إنَّا نأْكلُ ولا نشبَعُ، قال: لعلَّكم تفترِقونَ ؟ قالوا: نعَم ، قال: اجتَمِعوا على طعامِكُم، واذْكُروا اسمَ اللَّهِ عليْهِ يبارَك لَكم فيهِ .
الراوي
وحشي بن حرب
المحدِّث
ابن مفلح
المصدر
الآداب الشرعية · 3/207
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده لين
أنَّ أصحابَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالوا يا رسولَ اللَّهِ إنَّا نأكلُ ولا نشبَعُ قالَ فلعلَّكم تفترِقونَ قالوا نعم قالَ فاجتمِعوا على طعامِكم واذكروا اسمَ اللَّهِ عليه يبارِكْ لكم فيه .
الراوي
وحشي بن حرب
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
هداية الرواة · 4/172
الحُكم
صحيح[حسن كما قال في المقدمة]
أنَّ أصحابَ النبيِّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - قالوا : يا رسولَ اللهِ ! إنا نأكلُ ولا نشبعُ ؟ ! قال : فلعلكم تفْترقونَ ؟ قالوا : نعم، قال : فاجتمِعوا على طعامِكم، واذكروا اسمَ اللهِ عليهِ ؛ يباركْ لكمْ فيهِ . .
الراوي
وحشي بن حرب
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 4181
الحُكم
صحيححسن لغيره

لا مزيد من النتائج