حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«، 13787 - والمحفوظ عن أيوب، عن عكرمة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - مرسلا. (»· 13 نتيجة

الترتيب:
حَديثٌ رَواه عَبْدُ الوارِثِ، عن أَيُّوبَ، عن عِكْرِمةَ، عن ابنِ عبَّاسٍ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَقَّ عن الحَسَنِ والحُسَيْنِ كَبْشَينِ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1631
الحُكم
ضعيفهذا وَهَمٌ، حَدَّثَنا أبو مَعْمَرٍ، عن عَبْدِ الوارِثِ، هكذا. ورَواه وُهَيْبٌ، وابنُ عُلَيَّةَ، عن أَيُّوبَ، عن عِكْرِمةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، مُرسَل. وَهَذَا مُرسَلً ، أصحُّ
حَديثٌ رواه حُسَينٌ المَرُّوذي، عن جَريرِ بنِ حازِمٍ، عن أيُّوبَ، عن عِكْرِمةَ، عن ابْنِ عبَّاسٍ: أنَّ رَجُلًا زوَّج ابنَتَه وهي كارِهةٌ، ففَرَّق النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بينهما؟ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1255
الحُكم
ضعيفحديثُ أيُّوبُ ليس هو بصَحيحٍ.
جاءَ أعرابيٌّ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: إنِّي رأيتُ الهِلالَ. فقال: أتَشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، أتَشهَدُ أنَّ مُحمدًا رَسولُ اللهِ؟ قال: نَعَمْ. قال: يا بِلالُ، أذِّنْ في الناسِ أنْ يَصوموا غَدًا. ورَوى سُفيانُ الثَّوريُّ، وأكثَرُ أصحابِ سِماكٍ، عن سِماكٍ، عن عِكرِمةَ، عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، مُرسلًا. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 1724
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[له شاهد يتقوى به]
حَديثٌ رَواه أبو مُعاوِيةَ، عن حجَّاجِ بنِ أَرْطاةَ، عن الزُّهْريِّ، عن أَيُّوبَ بنِ بَشيرٍ، عن أبي أَيُّوبَ، قالَ: سُئِلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أيُّ الصَّدَقةِ أَفضَلُ؟ قالَ: على ذي الرَّحِمِ الكاشِحِ. [وخالَفَه] أبو خالِدٍ الأَحمَرُ: فرَوى عن حجَّاجٍ، عن الزُّهْريِّ، عن أَيُّوبَ بنِ بَشيرٍ، عن حَكيمِ بنِ حِزامٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. ورَوى الزُّبَيْديُّ، عن الزُّهْريِّ، عن أَيُّوبَ بنِ بَشيرٍ الأنْصاريِّ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. ورَوى اللَّيْثُ، عن عُقَيْلٍ، عن الزُّهْريِّ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ .
الراوي
أبو أيوب
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 648
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهحَديثُ الزُّبَيْديِّ أَصَحُّ.
أنَّهم شَكُّوا في هلالِ رَمَضانَ مرَّةً، فأرادوا ألَّا يقوموا ولا يصوموا، فجاء أعرابيٌّ مِن الحَرَّةِ، فشَهِد أنَّه رأى الهلالَ، فأُتِيَ به النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: أتَشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، وأنِّي رسولُ اللهِ؟ قال: نَعَمْ، وشَهِد أنَّه رأى الهلالَ، فأمَرَ بلالًا فنادى في الناسِ أنْ يقوموا وأنْ يصوموا. قال أبو داودَ: رواهُ جماعةٌ عن سِماكٍ، عن عِكرمةَ مُرسَلًا، لم يذكُرِ القيامَ أحدٌ إلَّا حمَّادُ بنُ سلَمةَ. .
الراوي
عكرمة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 2341
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات، لكنه مرسل
حَديثٌ رواه مُحَمَّدُ بنُ سِنانٍ العَوَقيِّ، عن مُحَمَّدِ بنِ مُسلِمٍ الطَّائِفيِّ، عن عَمْرِو بنِ دينارٍ، عن عِكْرِمةَ، عن ابْنِ عبَّاسٍ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قضى بالدِّيةِ اثْنا عَشَرَ ألْفًا؟ قال أبي، قال: حَدَّثَنا يَسْرةُ بنُ صَفْوانَ، عن مُحَمَّدِ بنِ مسلِمٍ، عن عَمْرِو بنِ دينارٍ، عن عِكْرِمةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1390
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالمُرْسَلُ أصَحُّ.
حَديثٌ رَواه مَعْمَرُ وعَبْدُ السَّلامِ بنُ حَرْبٍ، عن أَيُّوبَ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ شَقيقٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كانَ يُصيبُ مِن الرُّؤوسِ وهو صائِمٌ. ورَواه وُهَيْبٌ، عن أَيُّوبَ، عن رَجُلٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 658
الحُكم
ضعيفورَواه وُهَيْبٌ، عن أَيُّوبَ، عن رَجُلٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. قُلْتُ لأبي: أيُّهما أَصَحُّ؟ قالَ: اللهُ أَعلَمُ! قُلْتُ: فهذا الرَّجُلُ هو عَبْدُ اللهِ بنُ شَقيقٍ؟ قالَ: ما نَدْري هو أم غَيْرُه! وقد تابَعَ وُهَيْب ابنُ عُلَيَّةَ.
حَديثٌ رَواه شُعْبةُ، عن سِماكٍ، عن عِكْرِمةَ، عن ابنِ عبَّاسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: الشَّهْرُ تِسْعٌ وعِشْرونَ، وثَلاثونَ؟ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 680
الحُكم
ضعيفيُخطِئُ مَن يقولُ: عن عائِشةَ، الصَّحيحُ: عِكْرِمةُ، مُرسَل.
حَديثٌ رَواه الفِرْيابيُّ، عن الأوْزاعيِّ، عن الزُّهْريِّ، عن عَطاءِ بنِ يَزيدَ، عن أبي أَيُّوبَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: الوِتْرُ حَقٌّ؛ فمَن شاءَ أَوتَرَ بثَلاثٍ، ومَن شاءَ أَوتَرَ بخَمْسٍ. ورَواه عُمَرُ بنُ عَبْدِ الواحِدِ، عن الأوْزاعيِّ، عن الزُّهْريِّ، عن عَطاءِ بنِ يَزيدَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، مُرسَل، ولم يَذكُرْ أبا أَيُّوبَ. .
الراوي
أبو أيوب
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 490
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهقُلْتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: أيُّهما أَصَحُّ: مُرسَلٌ، أو مُتَّصِلٌ؟ قالَ [أبو حاتِمٍ]: لا هذا ولا هذا، هو مِن كَلامِ أبي أَيُّوبَ.
حَديثٌ رواه أبو الوليدِ، عن أبي الأحوَصِ، عن سِمَاكٍ، عن عِكْرِمةَ، عن ابْنِ عبَّاسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا يَبيعُ حاضِرٌ لبادٍ؟ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1120
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا خَطَأٌ، أخطأ فيه أبو الوليدِ؛ إنَّما هو: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: لا تَسْتَقْبلوا السُّوقَ ولا تُحَفِّلوا.
حَديثٌ رواه عُبَيدُ اللهِ بنُ موسى، عن همَّامٍ، عن قَتادةَ، عن عِكْرِمةَ، عن ابْنِ عبَّاسٍ؛ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: الإبهامُ خَمْسٌ؟ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1386
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههو عندي وَهَمٌ؛ لأنَّ يزيدَ النَّحويَّ يروي عن عِكْرِمةَ، عن ابْنِ عبَّاسٍ؛ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: في كُلِّ واحِدٍ مِنَ الأصابعِ عَشْرٌ.
عن عكرمة أنَّ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانت فيهِ دُعابةٌ. .
الراوي
عكرمة مولى ابن عباس
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 10/248
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
حَديثٌ رَواه بعضُ أصْحابِ زائِدةَ، عن زائِدةَ، عن سِماكٍ، عن عِكْرِمةَ، عن ابنِ عبَّاسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ: قَصُّ الشَّارِبِ مِن الدِّينِ؟ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2314
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهحَدَّثَناه أَحمَدُ بنُ يونُسَ، عن زائِدةَ، مَوْقوف بِهذا الإسْنادِ، وهو أَصَحُّ ممَّن يَرفَعُه.

لا مزيد من النتائج