حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«آخر سورة أنزلت المائدة والفتح»· 16 نتيجة

الترتيب:
عن عبدِ اللَّهِ بنِ عمرٍو قالَ : آخرُ سورةٍ أُنْزِلَت : سورَةُ المائدةِ والفتحِ
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
عمدة التفسير من تفسير ابن كثير · 1/619
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة إلى صحته]
عن عبدِ اللَّهِ بنِ عمرٍو قالَ : آخرُ سورةٍ أُنْزِلَت : سورَةُ المائدةِ والفتحِ .
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
عمدة التفسير · 1/619
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[أشار في المقدمة إلى صحته]
عنِ ابنِ عبَّاسٍ أنَّهُ قالَ : آخرُ سورةٍ أُنْزِلَت : إذا جاءَ نصرُ اللَّهِ والفتحُ .
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
عمدة التفسير · 1/619
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[أشار في المقدمة إلى صحته]
عن عبدِ اللهِ بنِ عمروٍ قال : آخِرُ سُورةٍ أُنزِلَتْ سُورَةُ المائِدةِ .
الراوي
أبو عبد الرحمن الحبلي
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 3063
الحُكم
صحيححسن غريب
عن عبد الله بنِ عمروٍ قال: آخرُ سورةٍ أُنزلتِ المائدةُ .
الراوي
أبو عبد الرحمن الحبلي
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 3063
الحُكم
صحيحإسناده حسن
عن عبدِ اللهِ بن عمرٍو رَضِيَ اللهُ عنه، قال: آخِرُ سورةٍ أُنْزِلَتْ: المائدةُ. .
الراوي
أبو عبدالرحمن الحبلي عبدالله بن يزيد
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترمذي · 3063
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
دَخَلْتُ على عائشةَ فقالت هل تقرأُ سورةَ المائدةِ قلت نعم قالت فإنها آخِرُ سورةٍ أُنْزِلَتْ فما وَجَدْتُم فيها من حلالٍ فأَحِلُّوهُ وما وَجَدْتُم فيها من حرامٍ فحَرِّمُوه .
الراوي
جبير بن نفير
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 9/204
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح
عَنِ البَراءِ، أنَّ آخِرَ سورةٍ أُنزِلَت تامَّةً: سورةُ التَّوبةِ، وأنَّ آخِرَ آيةٍ أُنزِلَت: آيةُ الكَلالةِ. [وفي روايةٍ]: بمِثلِه، غيرَ أنَّه قال: آخِرُ سورةٍ أُنزِلَت كامِلةً. .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1618
الحُكم
صحيح[صحيح]
ذكَر المسحَ على الخُفَّيْنِ عندَ عُمَرَ سَعدٌ وعبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ فقال عُمَرُ: سَعدٌ أفقَهُ منكَ فقال عبدُ اللهِ بنُ عبَّاسٍ يا سَعدُ إنَّا لا نُنكِرُ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قد مسَح ولكنْ هل مسَح منذُ أُنزِلَتْ سُورةُ المائدةِ قال فلَمْ يتكلَّمْ أحَدٌ فإنَّها أحكَمَتْ كلَّ شيءٍ وكانت آخِرَ سورةٍ أُنزِلَتْ مِن القُرآنِ إلَّا براءةَ .
الراوي
مجاهد وعكرمة وسعيد بن جبير
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 3/205
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن معتمر إلا عبيد
عنِ ابنِ عبَّاسٍ أنَّه ذَكَرَ المَسحَ على الخُفَّينِ عندَ عُمرَ: سعدٌ وعبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ، فقال عُمَرُ: سعدٌ أَفقَهُ منكَ، فقال عبدُ اللهِ بنُ عبَّاسٍ: يا سعدُ، إنَّا لا نُنكِرُ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قد مَسَح، ولكنْ هل مَسَح منذُ أُنزِلَتْ سورةُ المائدةِ؟ قال: فلم يَتكلَّمْ أحدٌ، قال: فإنَّها أَحكَمَتْ كلَّ شيءٍ، وكانت آخِرَ سورةٍ أُنزِلَتْ مِنَ القُرْآنِ إلَّا بَراءةَ. .
الراوي
سعيد بن جبير
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 3/204
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عثمان بن ساج عن خصيف ولا يتابع عليه ويروى بغير هذا الإسناد
رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يمسحُ الخُفَّيْن بعد ما أُنزِلتْ سورةُ المائدةِ .
الراوي
جرير بن عبدالملك
المحدِّث
ملا علي قاري
المصدر
شرح مسند أبي حنيفة · 397
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
وَضَّأْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فمسَحَ على خُفَّيْهِ بَعدَما أُنزِلَتْ سُورةُ المائِدةِ. .
الراوي
جرير
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 31/506
الحُكم
ضعيف[فيه] ياسين منكر الحديث ضعيف.
عَنْ ابنِ عبَّاسٍ قال آخِرُ سورَةٍ نزلتْ مِنَ القُرآنِ جَميعًا { إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالفَتْحُ } .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
البداية والنهاية · 4/320
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه نكارة وفي إسناده نظر
سَمِعتُ البَراءَ بنَ عازِبٍ يقولُ: آخِرُ آيةٍ أُنزِلَت: آيةُ الكَلالةِ، وآخِرُ سورةٍ أُنزِلَت: بَراءةُ. .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1618
الحُكم
صحيح[صحيح]
قال لي ابنُ عَبَّاسٍ: تَعلَمُ -: وفي روايةٍ: تَدري- آخِرَ سورةٍ نَزَلَت مِنَ القُرآنِ نَزَلَت جَميعًا؟ قُلتُ: نَعَم {إذا جاءَ نَصرُ اللَّهِ والفَتحُ}، قال: صَدَقتَ. وفي روايةٍ: تَعلَمُ أيُّ سورةٍ، ولَم يَقُلْ: آخِرَ. .
الراوي
عبيدالله بن عبدالله بن عتبة بن مسعود
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 3024
الحُكم
صحيح[صحيح]
أُنْزِلَتْ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سورةُ المائدةِ وهو راكِبٌ على راحِلَتِهِ فلَمْ تَسْتَطِعْ أن تحملَهُ فنزلَ عنها .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 7/16
الحُكم
صحيحفيه ابن لهيعة والأكثر على ضعفه وقد يحسن حديثه وبقية رجاله ثقات‏‏

لا مزيد من النتائج