«آلى رجل من الحي فنفست امرأته ، قال : فسألت علقمة والأسود ومسروقا فقالوا : إذا»· 15 نتيجة

عن زيادٍ حدَّثني رجلٌ من قومي قال : كنا على بابِ عثمانَ ننتظرُ الإذنَ ، فسمعتُ أبا موسى ، قال زيادٌ : فلم أرْضَ بقولِه فسألتُ سيدَ الحيِّ فقال : صدق .

عن علقمة، والأسود أنَّهما كانا معَ عبدِ اللَّهِ في بيتِهِ ، فقالَ : أصلَّى هؤلاءِ؟ قُلنا : نعَم ، فأمَّهما وقامَ بينَهما بغيرِ أذانٍ ولا إقامةٍ ، قالَ : إذا كنتُم ثلاثةً فاصنَعوا هَكذا ، وإذا كنتُم أَكثرَ من ذلِكَ فليؤمَّكم أحدُكُم وليفرِش كفَّيْهِ على فَخِذيْهِ ، فَكأنَّما أنظرُ إلى اختلافِ أصابعِ رسولِ اللَّهِ .

«جَلَسْتُ إلى رَهْطٍ أنا رابِعُهم، فإذا رَجُلٌ يُحَدِّثُ، قالَ: سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: لَيَدْخُلَنَّ الجنَّةَ بشَفاعةِ رَجُلٍ مِن أُمَّتي أَكْثَرُ مِن بَني تَميمٍ، قُلْنا: سِواك يا رَسولَ اللهِ؟ قالَ: سِواي. قالَ: فسَألْتُ عنه بَعْدَما قامَ، فقالوا لي: هذا ابنُ أبي الجَدْعاءِ». .

رَوى عَلقَمةُ والأسودُ قالا: دَخَلنا على عَبدِ اللهِ فصَلَّى بنا، فلَمَّا رَكَعَ طَبَّقَ بَينَ كَفَّيه فجَعَلَهما بَينَ فخِذَيه فلَمَّا انصَرَف قال: كَأنِّي أنظُرُ إلى اختِلافِ أصابعِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بَينَ فخِذَيه. .

عن عَلقَمةَ والأسودِ: أنَّهما كانا مَعَ ابنِ مَسعودٍ، فحَضَرَتِ الصَّلاةُ، فتَأخَّرَ عَلقَمةُ والأسودُ، فأخَذَ ابنُ مَسعودٍ بأيديهما، فأقامَ أحَدَهما عن يَمينِه، والآخَرَ عن يَسارِه، ثُمَّ رَكَعا، فوضَعا أيديَهما على رُكَبِهما، وضَرَبَ أيديَهما، ثُمَّ طَبَّقَ بَينَ يَدَيه وشَبَّكَ، وجَعَلَهما بَينَ فخِذَيه، وقال: رَأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فعَلَه. .

فذَكَرَه [عن عَلقَمةَ والأسودِ: أنَّهما كانا مَعَ ابنِ مَسعودٍ، فحَضَرَتِ الصَّلاةُ، فتَأخَّرَ عَلقَمةُ والأسودُ، فأخَذَ ابنُ مَسعودٍ بأيديهما، فأقامَ أحَدَهما عن يَمينِه، والآخَرَ عن يَسارِه، ثُمَّ رَكَعا، فوضَعا أيديَهما على رُكَبِهما، وضَرَبَ أيديَهما، ثُمَّ طَبَّقَ بَينَ يَدَيه وشَبَّكَ، وجَعَلَهما بَينَ فخِذَيه، وقال: رَأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فعَلَه]. .

عن ابنِ مَسْعودٍ أنَّه صلَّى بينَ عَلْقَمةَ والأسوَدِ وقال: هكذا رأَيتُ رسولَ اللهِ فعَلَ. .

عن علقمةَ والأسودَ أنهما كانا يقرآنِ { مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ } وكانا يُحدِّثان أن عمرَ كان يقرؤُها { مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ } .

استأذن علقمةُ والأسودُ على عبدِ اللهِ قال : إنه سَيَلِيكُم أمراءُ يشتغلون عنْ وقتِ الصلاةِ فصلُّوها لوقتِها ثم قام فصلى بيني وبينَه ثم قال : هكذا رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ .

استأذَنَ عَلقَمةُ والأسْودُ على عبدِ اللهِ، قال: إنَّه سيَليكم أُمَراءُ يَشتغِلونَ عن وَقتِ الصَّلاةِ، فصَلُّوها لِوَقتِها، ثُمَّ قام فصَلَّى بيْني وبينه، ثُمَّ قال: هكذا رَأَيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. .

عن رجلٍ من الأنصارِ أنه قَبَّل امرأتَه على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو صائمٌ فأمر امرأتَه فسألتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن ذلك فقال النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إنَّ رسولَ اللهِ يفعلُ ذلك فأخبرتْه امرأتُه فقال إنَّ النَّبيَّ يُرَخَّصُ له في أشياءَ فارْجعي إليه فقولي له فرجعتْ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالت قال إنَّ النَّبيَّ يُرخَّصُ له في أشياءَ فقال أنا أتقاكم للهِِ وأعلمُكم بحدودِ اللهِ .

حَديثُ ابنِ مَسعودٍ، قال: أذانُ الحَيِّ يَكفينا، وصَلَّى في دارِه بغَيرِ أذانٍ ولا إقامةٍ [يَعني حَديثَ: عن عَلقَمةَ، قال: صَلَّى عَبدُ اللَّهِ بن مَسعودٍ بي وبالأسودِ بغَيرِ أذانٍ ولا إقامةٍ، ورُبَّما قال: يُجزِئنا أذانُ الحَيِّ وإقامَتُهم] .

عن عَلْقمةَ، والأسوَدِ أنَّهما كانا يَقْرآنِ: {مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ} [الفاتحة: 4]، وكان يُحَدِّثانِ أنَّ عُمَرَ كان يَقرَؤُها: {مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ} [الفاتحة: 4]. .

عن رجلٍ من الأنصارِ أنه قبَّلَ امرأتَه وهو صائمٌ فأمرَ امرأتَه فسألتْ النبيَّ صلى الله عليه وآله وسلم عن ذلك فقالَ إني أفعلُ ذلك فقالَ زوجُها تَرَخَّصَ اللهُ لنبيه في أشياءَ فرجعتُ فقالَ أنا أعلمُكم بحدودِ اللهِ وأتقاكم .

استأذن عَلقَمةُ والأسودُ على عبدِ اللهِ وقد كُنَّا أطَلْنا القُعودَ على بابِه، فخرَجَت الجاريةُ فاستأذَنَت لهما، فأذِنَ لهما، ثمَّ قام فصلَّى بيني وبينه، ثمَّ قال: هكذا رأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فَعَل .