حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أبصرني عمر وأنا أصلي إلى قبر ، فجعل يقول : يا أنس ، القبر ، فجعلت أرفع رأسي»· 15 نتيجة

الترتيب:
كُنْتُ أُصَلِّي إلى قَبْرٍ فَرَآنِي عمرُ فَجعلَ يقولُ : القَبْرَ القَبْرَ فجعلْتُ لا أَفْهَمُ ما يُرِيدُ ، فَرَفَعْتُ رَأْسِي إلى السَّماءِ فقال : القَبْرُ أَمامَكَ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
المطالب العالية · 1/137
الحُكم
صحيحصحيح
كُنْتُ أُصَلِّي إلى قَبْرٍ فَرَآنِي عمرُ رضيَ اللهُ عنهُ فجعلَ يقولُ : القبرَ القبرَ ! فجعلْتُ لا أَفْهَمُ ما يُرِيدُ ، فَرَفَعْتُ رَأْسِي إلى السَّماءِ ، فقال : القَبْرُ أَمامَكَ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
المطالب العالية · 1/167
الحُكم
صحيحصحيح
كنتُ أصلي قريبًا من قبرٍ ، فرآني عمرُ بنُ الخطابِ رضيَ اللهُ عنهُ ، فقال : القبرَ القبرَ . فرفعتُ بصري إلى السماءِ وأنا أحسبُه يقول : القمرَ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
تحذير الساجد · 35
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
بينما أنسٌ يصلّي إلى قبرٍ ناداه عمرُ : القبرَ القبرَ ، فظن أنه يعني القمرَ ، فلما رأى أنه يعني القبرَ جاز القبرَ وصلّى .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 1/625
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله طرق
أن عمرُ بنُ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنْهُ رأى أنسَ بنَ مالِكٍ يصلِّي عندَ قبرٍ فقالَ القبرَ القبرَ .
المحدِّث
الألباني
المصدر
النصيحة · 143
الحُكم
صحيحأخرجه البخاري في صحيحه تعليقا، وهو صحيح
أبصرَني رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأَنا أصلِّي الرَّكعَتينِ بعدَ الصُّبحِ فقالَ : ما هاتانِ الرَّكعتانِ يا قَيسُ ؟ فقلتُ : يا رسولَ اللَّهِ ، إنِّي لم أَكُن صلَّيتُ رَكْعتيِ الفجرِ ، فَهُما هاتانِ الرَّكعتانِ ، فسَكَتَ عنِّي رسولُ اللَّهِ عليهِ السَّلامُ .
الراوي
قيس جد يحيى بن سعيد
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح مشكل الآثار · 10/325
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع لا يحتج أهل الإسناد بمثله
أبصَرَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأنا أُصلِّي الركعتينِ بعدَ الصبحِ، فقال: ما هاتانِ الركعتانِ يا قيسُ؟ فقلتُ: يا رسولَ اللهِ، إنِّي لم أكنْ صلَّيتُ ركعتَيِ الفجرِ، فهما هاتانِ الركعتانِ، فسكَتَ عنِّي رسولُ اللهِ عليه السلامُ. قال سفيانُ: فكان عطاءُ بنُ أبي رَبَاحٍ يُحدِّثُ هذا الحديثَ عن سعدِ بنِ سعيدٍ. .
الراوي
قيس جد يحيى بن سعيد
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 4138
الحُكم
ضعيفضعيف
كنَّا عند عُمَرَ -رَضِيَ اللهُ عنه- بالمَدينةِ، فتَراءَيْنا الهِلالَ، وكنتُ رَجُلًا حَديدَ البَصَرِ، فرأَيْتُه، وليس أحَدٌ يَزعُمُ أنَّه رآه غيري، فجعَلْتُ أقولُ لعُمَرَ: أمَا تَراه؟ فجعَلَ لا يَراه. قال: يقولُ عُمَرُ: سأراه وأنا مُسْتَلْقٍ على فِراشي. .
الراوي
أنس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 7/416
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
يا رسولَ اللهِ ما بالُنا لا نُذكرُ كما يذكرُ الرجالُ ؟ قالَتْ : فلم يَرعْني إلا نداؤُهُ على المنبرِ وأنا أُسرِّحُ رأسي ، قالَتْ : فلففْتُ شَعري وخرجْتُ إلى حُجرتي – وفي روايةِ أحمدٍ إلى بابِ حُجرتي – فجعلْتُ سَمعي عِندَ الجريدِ ، فسمعْتُهُ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يقولُ وهو على المنبرِ : إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ إلى قولِهِ تعالى أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
موافقة الخبر الخبر · 2/21
الحُكم
صحيححسن
أنَّ ابنَ مَسعودٍ رَأى رَجُلًا قد أسبَلَ، فقال: ارفَعْ إزارَكَ. فقال: وأنت يا ابنَ مَسعودٍ، فارفَعْ إزارَكَ. قال: إنَّ بساقَيَّ حُموشةً، وأنا أؤُمُّ النَّاسَ. فبلَغَ ذلك عُمَرَ، فجعَلَ يَضرِبُ الرَّجُلَ، ويقولُ: أتَرُدُّ على ابنِ مَسعودٍ؟! .
الراوي
أبو وائل
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 1/492
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
أَتَيْتُ المسجدَ والنبيُّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم في الصلاةِ فلما سلم النبيُّ التَفَتَ إليَّ وأنا أصلي فجعل ينظرُ إليَّ وأنا أُصَلِّي فلما فَرَغْتُ قال أَلَمْ تُصَلِّ معنا قلت نعم قال فما هذه الصلاةُ قلتُ يا رسولَ اللهِ رَكْعَتَا الفجرِ خَرَجْتُ من مَنْزِلِي ولم أَكُنْ صَلَّيْتُهُما قال فلم يَعِبْ ذلك عليَّ .
الراوي
ثابت بن قيس بن شماس
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 3/31
الحُكم
ضعيففي إسناده الجراح بن منهال وهو منكر الحديث قاله البخاري ومسلم ونسبه ابن حبان إلى الكذب
أتيتُ المسجدَ والنَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في الصَّلاةِ فلمَّا سلَّمَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ التفتَ إليَّ وأنا أصلِّي فجعلَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ينظرُ إليَّ وأنا أصلِّي فلمَّا فرَغتُ قالَ ألم تصلِّ معنا قلتُ نعم قالَ فما هذِه الصَّلاةُ قلتُ يا رسولَ اللَّهِ رَكعتا الفجرِ لم أَكن صلَّيتُهما قالَ فلم يعِب ذلِك رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ .
الراوي
ثابت بن قيس بن شماس
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/231
الحُكم
ضعيففيه راويان لم يسميا وبقية بن الوليد عن الجراح بن منهال بالعنعنة والجراح منكر الحديث قاله البخاري ومسلم
أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ خرج إلى مسجدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فإذا هو بمعاذِ بنِ جبلٍ يبكي عند قبرِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال ما يبكيك يا معاذُ قال يبكيني شيءٌ سمعتُه من صاحبِ هذا القبرِ قال وما هو قال سمعتُه يقولُ إنَّ يسيرًا من الرياءِ شركٌ .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
ابن جرير الطبري
المصدر
مسند عمر · 2/795
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
يا رسولَ اللهِ، ما لنا لا نُذكَرُ في القرآنِ كما يُذكَرُ الرِّجالُ؟ قالتْ: فلَمْ يَرُعْني منه يومًا إلَّا ونِداؤُه على المِنبرِ: يا أيُّها النَّاسُ. قالتْ: وأنا أُسرِّحُ رأسي، فلفَفْتُ شَعْري، ثمَّ دَنوْتُ من البابِ، فجَعَلتُ سَمْعي عندَ الجَريدِ، فسَمِعتُهُ يقولُ: إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يقولُ: {إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ} [الأحزاب: 35] هذه الآيةَ. قالَ عَفَّانُ: {أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا} [الأحزاب: 35]. .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 26575
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
ضرب بعضُ أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خِباءَه على قبرٍ وهو لا يحسبُ أنَّه قبرٌ فإذا قبرُ إنسانٍ يقرأُ سورةَ المُلْكِ حتَّى ختمها فأتَى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يا رسولَ اللهِ ضربتُ خِبائي على قبرٍ وأنا لا أحسبُ أنَّه قبرٌ فإذا قبرُ إنسانٍ يقرأُ سورةَ المُلْكِ حتَّى ختمها فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هي المانِعةُ هي المُنجيةُ تنجيه من عذابِ القبرِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 2/319
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ لا يتطرق إليه احتمال التحسين]

لا مزيد من النتائج