حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أبصر ابن عمر رضي الله عنه رجلا على بعيره وهو محرم قد استظل بينه وبين الشمس ،»· 15 نتيجة

الترتيب:
عن ابنِ عمرَ رضي اللَّه عنهما أنَّهُ أبصرَ رجلًا على بعيرِهِ وَهوَ محرمٌ قد استظلَّ بينَهُ وبينَ الشَّمسِ فقالَ أضحِ لمن أحرمتَ لَهُ .
الراوي
[نافع مولى ابن عمر]
المحدِّث
النووي
المصدر
شرح مسلم للنووي · 9/46
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أبصرَ ابنُ عمرَ رجلًا على بعيرِهِ وهو مُحْرِمٌ قد استظلَّ بينَهُ وبينَ الشمسِ فقال له : أَضْحِ لِمَن أحرمتَ لهُ .
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع للنووي · 7/357
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أبصر ابنُ عمرَ رجلًا على بعيرِه وهو مُحرمٌ قد استظلَّ بينه وبين الشَّمسِ فقال له أضْحَ لمن أحرمتَ له .
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 4/200
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
عنِ ابنِ عُمرَ أَنَّهُ أبصَر رَجُلًا على بَعيرِهِ وَهُوَ مُحْرِمٌ قدِ استَظَلَّ بَينهُ وبينَ الشَّمسِ فقال : أَضْحِ لِمَنْ أَحْرَمْتَ لَهُ .
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع للنووي · 7/267
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن ابن عمرَ أنَّهُ أبصرَ رجلًا على بعيرِهِ وَهوَ مُحرمٌ قدِ استظلَّ بينَهُ وبينَ الشَّمسِ فقالَ أَضحِ لمن أحرمتَ لَهُ .
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 5/74
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أن رَجُلًا أوطَأَ بَعيرَه أُدْحِيَّ نَعامٍ، وهو مُحرِمٌ، فكَسَر بَيضَها. فانطَلَق إلى عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ تعالى عنه، فسأله عن ذلك فقال له عَلِيٌّ: عليك بكُلِّ بيضةٍ جَنينُ ناقةٍ أو ضِرابُ ناقةٍ. فانطَلَق إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فذكَرَ ذلك له. فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: قد قال عَلِيٌّ بما سَمِعْتَ، ولكِنْ هَلُمَّ إلى الرُّخصةِ، عليكَ بكُلِّ بيضةٍ صَومٌ أو إطعامُ مِسكينٍ .
الراوي
رجل من الأنصار
المحدِّث
محمد ابن عبد الوهاب
المصدر
الحديث لابن عبدالوهاب · 3/79
الحُكم
صحيحإسناده حسن
أنَّ رجلًا أوطأ بعيرَه أُدْحِيَّ نَعَامٍ وهو مُحرمٌ فكسر بيضَها فانطلق إلى عليٍّ رضيَ اللهُ عنهُ فسأله عن ذلك فقال له عليٌّ عليك بكل بيضةٍ جنينُ ناقةٍ أو ضِرابُ ناقةٍ فانطلق إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فذكر ذلك له فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قد قال عليٌّ بما سمعتَ ولكن هلُمَّ إلى الرُّخصةِ عليك بكلِّ بيضةٍ صومٌ أو إطعامُ مسكينٍ .
الراوي
رجل من الأنصار
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 4/218
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] مطر بن طهمان الوراق وفيه ضعف
عنِ ابنِ عمرَ أنَّ رجلًا أتاه فقال إني قتلتُ قملةً وأنا مُحرمٌ فقال ابنُ عمرَ رضيَ اللهُ عنهُ أهونُ قتيلٍ .
الراوي
سالم بن عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 4/221
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد رجاله كلهم رجال البخاري
أنَّ رجلًا تزوَّجَ امرأةً فأصاب فاحشةً وضُرِبَ الحدَّ ، ثم جيءَ بهِ إلى عليٍّ رضيَ اللهُ عنهُ ، ففرَّقَ عليٌّ رضيَ اللهُ عنهُ بينَهُ وبين امرأتِهِ ، ثم قال للرجلِ : لا تتزوجْ إلا مجلودةً مثلكَ .
الراوي
العلاء بن بدر
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 7/156
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
رَواه وَكيعٌ، عن شَريكٍ، عن عاصِمِ بنِ عُبَيْدِ اللهِ، عن سالِمٍ، عن ابنِ عُمَرَ: أنَّه اسْتَعْصى عليه بَعيرُه وهو مُحرِمٌ، فرَماه بالحِجارةِ حتَّى قَتَلَه؟ .
الراوي
سالم بن عبدالله بن عمر
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 873
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا الحَديثُ ممَّا أَنكَروا على عاصِمِ بنِ عُبَيْدِ اللهِ، وحَديثُ: أنَّ رَجُلًا تَزَوَّجَ على نَعْلَينِ.
عن جدتِه ، رضي اللهُ عنها ، أنَّ رجلًا مرَّ عليهِم وهو يوضَعُ بمِنًى على بعيرِه في أيامِ التشريقِ وهو يَصيحُ : إنَّها أيامُ أكلٍ وشُربٍ ، فسأَلَتْ مَن هذا ؟ فقالوا : هذا عليُّ بنُ أبي طالبٍ , رضي اللهُ عنه .
الراوي
يوسف بن مسعود
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 3/120
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهموقوف ورجاله ثقات
لما قدم عمرُ رضيَ اللهُ عنهُ الشامَ استقبَلَه الناسُ وهو على بعيرِه ، فقالوا : يا أميرَ المؤمنين لو ركبتُ برذونًا يلقاك عظماءُ الناسِ ووجوهُهم ، فقال عمرُ رضيَ اللهُ عنه : ألا أُريكم ههنا ، إنما الأمرُ من ههنا فأشار بيدِه إلي السماءِ .
الراوي
قيس بن أبي حازم
المحدِّث
الذهبي
المصدر
العلو للذهبي · 77
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده كالشمس
أنه رأى عبدَ اللهِ بنَ أبي ربيعةَ جعل على وسطِ راحلتِه عودًا وجعل ثوبًا يستظِلُّ به من الشمسِ وهو مُحرمٌ فلقِيه ابنُ عمرَ فنهاه . .
الراوي
عطاء بن أبي رباح
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 4/200
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
كنَّا معَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في سفَرٍ فرأى رجلًا قد سقطَ مِن بعيرِهِ فوُقِصَ فماتَ وَهوَ مُحرمٌ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ اغسِلوهُ بماءٍ وسِدرٍ وَكَفِّنوهُ في ثَوبَيهِ ولا تخمِّروا رأسَهُ ، فإنَّهُ يُبعَثُ يومَ القيامةِ يُهِلُّ ، - أو يُلبِّي - .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 951
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رَجُلًا.. مِثلَهُ [أيْ مِثلَ حَديثِ: أنَّ رَجُلًا أوْطَأَ بَعيرَهُ أُدْحِيَّ نَعامٍ وهو مُحْرِمٌ، فكسَرَ بَيضَها، فانطَلَقَ إلى علِيٍّ، فسألَهُ عن ذلك، فقالَ له علِيٌّ: عليكَ بِكُلِّ بَيضةٍ جَنينُ ناقةٍ، أو ضِرابُ ناقةٍ، فانطلَقَ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ، فذكَرَ ذلك له، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ: قد قالَ علِيٌّ بما سَمِعتَ، ولكنْ هَلُمَّ إلى الرُّخصةِ، عليكَ بِكُلِّ بَيضةٍ صَوْمٌ، أو إطعامُ مِسكينٍ]. .
الراوي
معاوية بن قرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 34/189
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهذكر قتادة فيه غريب

لا مزيد من النتائج