حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أبطأ بلال رضي الله عنه يوما بالأذان ، فأذن رجل ، فجاء بلال رضي الله عنه فأراد»· 13 نتيجة

الترتيب:
إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عَرَّسَ ليلةً، فَأَذَّنَ بِلالٌ رضيَ اللهُ عنهُ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : مَنْ قال مِثْلَ مَقَالَتِه ، وشَهِدَ مِثْلَ شَهادَتِه فَلهُ الجنةُ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
المطالب العالية · 1/134
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
كان المُسلمونَ حينَ قَدِموا المدينةَ يَجتمِعونَ يَتحيَّنونَ الصَّلاةَ، وليس يُنادى بها، فكَلَّموهُ يومًا في ذلك، فقال بعضُهم لبعضٍ: اتَّخِذوا ناقوسًا مِثلَ ناقوسِ النَّصارى، وقال بعضُهم: بُوقًا مِثلَ بُوقِ اليَهودِ، فقال عُمَرُ رَضيَ اللهُ عنه: ألَا تَبعَثونَ رِجالًا يُنادونَ بالصَّلاةِ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يا بِلالُ، قُمْ فأذِّنْ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن الدارقطني · 911
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان أيَّ ساعةٍ أتَى قُباءَ أذن بلالٌ بالأذانِ لأنْ يعلمَ الناسُ أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قد جاء فتجمعوا إليه فأتَى يومًا وليس معه بلالٌ فنظر زنوجٌ بعضُهم إلى بعضٍ فرقَى سعدٌ في عذقٍ فأذنَ بالأذانِ فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما حملك على أن تُؤذِّنَ يا سعدُ قال بأبي وأمِّي رأيتُك في قلةٍ من الناسِ ولم أرَ بلالًا معَك ورأيتُ هؤلاءِ الزنوجَ ينظرُ بعضُهم إلى بعضٍ وينظرون إليك فخشيتُ عليك منهم فأذنت قال أصبتَ يا سعدُ إذا لم ترَ بلالًا معي فأذِّنْ فأذنَ سعدٌ ثلاثَ مرارٍ في حياةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم .
الراوي
سعد القرظ مؤذن رسول الله
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/341
الحُكم
ضعيففيه عبد الرحمن بن سعد بن عمار وهو ضعيف
«ألقِه على بلالٍ»، فألقَيتُه فأذَّنَ، قال: فأرادَ أن يُقيمَ، فقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، أنا رَأيتُ، أُريدُ أن أُقيمَ، قال: «فأقِمْ أنتَ»، فأقامَ هو وأذَّنَ بلالٌ .
الراوي
عبد الله بن زيد
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 16476
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
عن بلالٍ أنَّهُ أتى رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ ليؤذنَهُ بصلاةِ الغداةِ فشَغَلت عائشةُ رضيَ اللَّهُ عنْها بلالًا بأمرٍ سألتْهُ عنْهُ حتَّى فضحَهُ الصُّبحُ فأصبحَ جِدًّا قالَ فقامَ بلالٌ فآذنَهُ بالصَّلاةِ وتابعَ أذانَهُ فلم يخرج رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فلمَّا خرجَ صلَّى بالنَّاسِ وأخبرَهُ أنَّ عائشةَ شغلتْهُ بأمرٍ سألتْهُ عنْهُ حتَّى أصبحَ جدًّا وأنَّهُ أبطأَ عليْهِ بالخروجِ فقالَ إنِّي كنتُ رَكعتُ رَكعتيِ الفجر فقالَ يا رسولَ اللَّهِ إنَّكَ أصبحتَ جدًّا قالَ لو أصبحتُ أَكثرَ مِمَّا أصبحتُ لرَكعتُهما وأحسنتُهما وأجملتُهما .
الراوي
بلال بن رباح
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 1257
الحُكم
صحيحصحيح
كُنَّا مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في سَفَرٍ فطَلَب بِلالًا ليؤَذِّنَ، فلم يوجَدْ، فأمَرَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رجلًا فأذَّن، فجاء بلالٌ بعد ذلك فأراد أن يُقيمَ، فقال له رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّما يُقيمُ مَن أَذَّنَ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 2/105
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروى هذا المتن بغير هذا الإسناد من وجه صالح
قال بلالٌ رضي الله عنه للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : لا تسبِقْني بآمينَ .
الراوي
بلال
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 2/56
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأصح رواية
بلَغَ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عنه أنَّ ناسًا يأخُذونَ الجِزْيةَ منَ الخَنازيرِ، فقامَ بلالٌ، فقال: إنَّهم لَيَفْعَلونَ، فقال عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عنه: لا تَفْعَلوا وَلُّوهم بَيعَها. .
الراوي
سويد بن غفلة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج زاد المعاد · 5/677
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
قال بلالٌ رضي الله عنه لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : لا تَسْبقني بآمينَ كذا .
الراوي
بلال
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 2/23
الحُكم
ضعيفمرسل، وروي بإسناد ضعيف
خَرَجَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصلِحُ بينَ بَني عَمرِو بنِ عَوفِ بنِ الحارِثِ، وحانَتِ الصَّلاةُ، فجاءَ بلالٌ أبا بَكرٍ رَضيَ اللهُ عنهما، فقال: حُبِسَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فتَؤُمُّ النَّاسَ؟ قال: نَعَم، إن شِئتُم، فأقامَ بلالٌ الصَّلاةَ، فتَقدَّمَ أبو بَكرٍ رَضيَ اللهُ عنه، فصَلَّى فجاءَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَمشي في الصُّفوفِ يَشُقُّها شَقًّا، حتَّى قامَ في الصَّفِّ الأوَّلِ، فأخَذَ النَّاسُ بالتَّصفيحِ -قال سَهلٌ: هل تَدرونَ ما التَّصفيحُ؟ هو التَّصفيقُ- وكان أبو بَكرٍ رَضيَ اللهُ عنه لا يَلتَفِتُ في صَلاتِه، فلَمَّا أكثَروا التَفَتَ، فإذا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الصَّفِّ، فأشارَ إليه مَكانَك، فرَفَعَ أبو بَكرٍ يَدَيه، فحَمِدَ اللهَ، ثُمَّ رَجَعَ القَهقَرى وراءَه، وتَقدَّمَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فصَلَّى. .
الراوي
سهل بن سعد الساعدي
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 1201
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّه أُريَ الأذانَ، قال: فجِئتُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأخبَرتُه، فقال: ألقِه على بلالٍ، فألقَيتُه، فأذَّنَ فأرادَ أن يُقيمَ، فقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، أنا رَأيتُ، أُريدُ أن أُقيمَ، قال: فأقِمْ أنتَ، فأقامَ هو، وأذَّنَ بلالٌ. .
الراوي
عبد الله بن زيد
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 116/14
الحُكم
ضعيفضعيف
أنَّ أبا بَكرٍ رضِيَ اللهُ عنه اشْتَراهُ [يَعْني: بِلالَ بنَ رَباحٍ] بخَمْسِ أواقٍ، وهو مَدْفونٌ بالحِجارةِ. .
الراوي
قيس بن أبي حازم
المحدِّث
القسطلاني
المصدر
إرشاد الساري · 6/136
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن بِلالٍ -رَضِيَ اللهُ عنه- قالَ: أمَرَني رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- ألَّا أُؤَذِّنَ حتَّى يَطلُعَ الفَجْرَ. .
الراوي
بلال
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 1138
الحُكم
صحيحلم يروه هكذا غير الحسن بن عمارة، وهو متروك الحديث

لا مزيد من النتائج