حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أبى الحسين بن علي رضي الله عنهما أن يستأسر ، فقاتلوه فقتلوه ، وقتلوا ابنيه»· 14 نتيجة

الترتيب:
أبى الحُسَينُ بنُ عليٍّ أن يَسْتَأسِرَ فقاتَلوه فقتَلوه وقتَلوا بنيه وأصحابَه الَّذين قاتلوا معه بمكانٍ يُقالُ له الطَّفُّ وانطُلِقَ بعليِّ بنِ حُسَينٍ وفاطمةَ بنتِ حُسَينٍ وسَكينةَ بنتِ حُسَينٍ إلى عُبيدِ اللهِ بنِ زيادٍ وعليٌّ يومئذٍ غلامٌ قد بلَغ فبعَث بهم إلى يزيدَ بنِ معاويةَ فأمَر بسَكينةَ فجعَلها خلفَ سريرِه لئلَّا ترى رأسَ أبيها وذوي قرابتِها وعليُّ بنُ حُسَينٍ في غُلٍّ فوضَع رأسَه فضرَب على ثَنِيَّتَيِ الحسينِ فقال نُفَلِّقُ هامًا مِن رجالٍ أحِبَّةٍ إلينا وهم كانوا أعقَّ وأظلَمَا فقال عليُّ بنُ حُسَينٍ {مَا أَصَابَ مِنْ مُصِيبَةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي أَنْفُسِكُمْ إِلَّا فِي كِتَابٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَبْرَأَهَا إِنَّ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ } فثقُل على يزيدَ أن يتمثَّلَ ببيتَ شعرٍ وتلا عليُّ ابنُ الحسينِ آيةً مِن كتابِ اللهِ عزَّ وجلَّ فقال يزيدُ بل بما كسَبَتْ أيديكم ويعفو عن كثيرٍ فقال عليٌّ أمَا واللهِ لو رآنا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مغلولين لأَحَبَّ أن يُخَلِّيَنا مِنَ الغُلِّ فقال صدَقْتَ فخلُّوهم مِنَ الغُلِّ فقال ولو وقَفْنا بين يدَي رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على بُعدٍ لأحَبَّ أن يُقَرِّبَنا قال صَدَقْتَ فقرَّبوهم فجعَلَتْ فاطمةُ وسَكينةُ يتطاولان لِتَرَيا رأسَ أبيهما وجعَل يزيدُ يتطاوَلُ في مجلِسِه ليستُرَ رأسَه ثمَّ أمَر بهم فجُهِّزوا وأصلَح إليهم وأُخرِجوا إلى المدينةِ .
الراوي
الليث بن سعد
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 9/198
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
سُئِلَ عليُّ بْنُ الحُسَيْنِ رضيَ اللهُ عنهُما عَنِ الصَّلاةِ في الكعبةِ ، فقال : صَلَّيْتُ مع أبي الحُسَيْنِ بنِ عليٍّ رضيَ اللهُ عنهُما في الكعبةِ .
الراوي
محمد الباقر بن علي بن الحسين
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
المطالب العالية · 2/62
الحُكم
صحيحإسناده صحيح موقوف
عن الحُسَينِ بنِ عليِّ بنِ أبي طالبٍ رَضِيَ اللهُ تعالى عنهما قال: من كان له حملٌ فنوى أن يُسَمِّيَه محمَّدًا جعله اللهُ ذكرًا وإن كان أنثى. .
الراوي
على بن الحسين
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 1/415
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] وهب أبو البختريّ متّهم.
أنَّ الحسينَ بنَ عليٍّ رضيَ اللهُ عنهما كان يخضبُ بالسوادِ .
الراوي
محمد بن علي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/165
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح خلا محمد بن إسماعيل بن رجاء وهو ثقة
رأيتُ علَى الحُسَيْنِ بنِ عليٍّ رضيَ اللَّهُ عنهما جبَّةَ خَزٍّ .
الراوي
الشعبي عامر بن شراحيل
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 13/325
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] إسماعيل بن المهاجر [فيه] مقال
رأيتُ علَى الحُسَيْنِ بنِ عليٍّ رضيَ اللَّهُ عنهُما مِطرَفَ خزٍّ .
الراوي
العيزار بن حريث
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 13/325
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
دخلت على الحسينِ بنِ عليٍّ رضِي اللهُ عنهما وعليه ثوبُ خَزٍّ .
الراوي
الشعبي عامر بن شراحيل
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/148
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
وقفتُ مع الحُسينِ بنِ عليٍّ رضيَ اللهُ عنهما فكان يُلبِّي حتى رمى جمرةَ العقبةِ فقلتُ يا أبا عبدِ اللهِ ما هذا فقال كان أبي يفعلُ ذلك وأخبرَني أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يفعلُ ذلك قال فرجعتُ إلى ابنِ عباسٍ رضيَ الله عنهما فأخبرتُه فقال عبدُ اللهِ بنُ عباسٍ رضيَ اللهُ عنهما صدق أخبرَني الفضلُ أخي أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لبِّى حتى انتهي أولاها وكان رديفَه .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح معاني الآثار · 2/224
الحُكم
صحيحصحيح
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: «ما كنَّا نشُكُّ وأهْلُ البَيتِ مُتَوافِرونَ أنَّ الحُسَينَ بنَ عَليٍّ يُقتَلُ بالطَّفِّ». .
الراوي
أبو الضحى
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 4894
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
تُوفِّي معاويةُ في رجبٍ لأربعِ ليالٍ خَلَوْن منه واستُخلِفَ يزيدُ سنةَ ستِّينَ وفي سنةِ إحدى وستِّينَ قُتِلَ الحُسَينُ بنُ عليٍّ وأصحابُه رضِيَ اللهُ عنهم لعشْرِ ليالٍ خَلَوْن مِنَ المُحَرَّمِ يومَ عاشوراءَ وقُتِلَ العبَّاسُ بنُ عليِّ بنِ أبي طالبٍ وأمُّه أمُّ البنينَ عامِريَّةٌ وجعفرُ بنُ عليِّ بنِ أبي طالبٍ وعبدُ اللهِ بنُ عليِّ بنِ أبي طالبٍ وعثمانُ بنُ عليِّ بنِ أبي طالبٍ وأبو بكرِ بنُ عليِّ بنِ أبي طالبٍ وأمُّه ليلى بنتُ مسعودٍ نَهشَلِيَّةٌ وعليُّ بنُ الحسينِ بنِ أبي طالبٍ الأكبرُ وأمُّه ليلى ثَقَفِيَّةٌ وعبدُ اللهِ بنُ الحسينِ وأمُّه الرَّبَابُ بنتُ مُرِّيٍّ كَلْبِيَّةٌ وأبو بكرِ بنُ الحسينِ لأمِّ ولدٍ والقاسمُ بنُ الحسينِ لأمِّ ولدٍ وعَونُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ جعفرِ بنِ أبي طالبٍ ومحمَّدُ بنُ جعفرِ بنِ أبي طالبٍ وجعفرُ بنُ عَقيلِ بنِ أبي طالبٍ ومُسلِمُ بنُ عَقيلِ بنِ أبي طالبٍ وسُليمانُ مولى الحسينِ وقُتِلَ الحُسَينُ وهو ابنُ ثمانٍ وخمسين سنةً رضِيَ اللهُ عنهم .
الراوي
الليث بن سعد
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 9/200
الحُكم
صحيحرجاله إلى قائليه رجال الصحيح‏‏
أنَّ الحُسَيْنَ بنَ عليٍّ، رَضيَ اللَّهُ عنهُما، بالَ علَى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فقُلتُ: أعطِني أغسِلهُ فقالَ: إنَّما يُغسَلُ منَ الأُنثَى، ويُنضَحُ مِن بولِ الذَّكرِ .
الراوي
لبابة بنت الحارث أم الفضل
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 2/245
الحُكم
صحيحإسناده صحيح [وله طريق آخر صحيح]
عن عِكْرمةَ قالَ: وقَفتُ معَ الحُسَيْنِ بنِ عليٍّ رضيَ اللَّهُ عنهما فَكانَ يلبِّي حتَّى رمَي جَمرةَ العقبةِ فقُلتُ: يا أبا عَبدِ اللَّهِ ما هذا ؟ فَقالَ: كانَ أبي يَفعلُ ذلِكَ فقالَ عبدُ اللَّهِ بنُ عبَّاسٍ: صَدقَ، أخبرَني الفَضلُ أَخي أنَّ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لبَّى حتَّى انتَهَى، إلَيها، وَكانَ رَديفَهُ .
الراوي
الفضل
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 10/82
الحُكم
صحيحطريقه صحيح
عن ابنِ عمرَ و عليِّ بنِ الحسينِ زينِ العابدِينَ رضِيَ اللهُ عنهما [أنَّهُمَا كانَا يقولَانِ] في الأذانِ : حي على خيرِ العملِ .
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع فتاوى ابن باز · 353/10
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي صحته نظر
أنَّه سأل الحسينَ بنَ عليٍّ رضِيَ اللهُ عنهما أعَهِدَ إليك رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في مَسيرِك هذا شيئًا قال لا .
الراوي
عبيدالله بن الحر
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 9/195
الحُكم
ضعيففيه جابر الجعفي وهو ضعيف

لا مزيد من النتائج