حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أبي أيوب : أنه كان يأمر بالمسح على الخفين ، وكان هو يغسل قدميه ، فقيل له في ذلك»· 16 نتيجة

الترتيب:
عن أبي أيُّوبَ؛ أنَّهُ كانَ يأمرُ بالمَسحِ على الخفَّينِ ، وَكانَ هوَ يغسِلُ قَدَميهِ، فقيلَ لَهُ في ذلِكَ: كيفَ تأمرُ بالمسحِ وأنتَ تغسِلُ ؟ فقالَ: بِئسَ ما لي إن كانَ مَهْناةً لَكُم ومأثَمُهُ عليَّ، قَد رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ يَفعلُهُ ويأمرُ بِهِ، ولَكِن حُبِّبَ إليَّ الوضوءُ .
الراوي
أبو أيوب الأنصاري
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الصحيح المسند مما ليس في الصحيحين · 330
الحُكم
صحيحصحيح
حديثُ أبي أيُّوبَ الأنصاريِّ في المسحِ علَى الخفَّينِ [يعني حديث: عن أبي أيُّوبَ؛ أنَّهُ كانَ يأمرُ بالمَسحِ على الخفَّينِ ، وَكانَ هوَ يغسِلُ قَدَميهِ، فقيلَ لَهُ في ذلِكَ: كيفَ تأمرُ بالمسحِ وأنتَ تغسِلُ ؟ فقالَ: بِئسَ ما لي إن كانَ مَهْناةً لَكُم ومأثَمُهُ عليَّ، قَد رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ يَفعلُهُ ويأمرُ بِهِ، ولَكِن حُبِّبَ إليَّ الوضوءُ.] .
الراوي
أبو أيوب الأنصاري
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 2/186
الحُكم
صحيحسنده صحيح
عن أبي أيُّوبَ؛ أنَّهُ كانَ يأمرُ بالمَسحِ على الخفَّينِ ، وَكانَ هوَ يغسِلُ قَدَميهِ، فقيلَ لَهُ في ذلِكَ: كيفَ تأمرُ بالمسحِ وأنتَ تغسِلُ ؟ فقالَ: بِئسَ ما لي إن كانَ مَهْناةً لَكُم ومأثَمُهُ عليَّ، قَد رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ يَفعلُهُ ويأمرُ بِهِ، ولَكِن حُبِّبَ إليَّ الوضوءُ . .
الراوي
أبو أيوب الأنصاري
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الصحيح المسند · 317
الحُكم
صحيحصحيح
[ عن أبي أيوبَ ] رضي اللهُ عنه أنه كان يأمرُ بالمسحِ ، وكان هو يغسل قدمَيه ، قال : فقيل له في ذلك : كيف تأمرُ بالمسحِ ؟ فقال : بئْسما لي إن كان مَهْنَؤُه لكم ، وإثمُه عليَّ ، قد رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يفعلُه ، ويأمرُ به ، ولكنه حُبِّبَ إليَّ الوضوءُ .
الراوي
أفلح مولى أبي أيوب الأنصاري
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
المطالب العالية · 1/86
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ أبا أيوبَ كان يأمُرُ بالمسْحِ على الخُفَّينِ ويخلَعُ، فقيل له: تأمُرُ بالمسحِ على الخُفَّينِ وتخلَعُ أنت؟ فقال: لو أنَّه كان به بأسٌ لم آمُرْكم به، فيكونُ لكم المَهْنَى، وعليَّ المأثَمُ، لكِنْ حُبِّبَ إليَّ الطُّهورُ. .
الراوي
محمد بن سيرين
المحدِّث
علاء الدين مغلطاي
المصدر
شرح ابن ماجه لمغلطاي · 2/109
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه علتان
حديث المسحِ على الخُفَّيْن [حديث جابر بن عبدالله: مرَّ رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بِرَجُلٍ يتوَضَّأُ وهُوَ يغْسِلُ خُفَّيْهِ فنَخَسَهُ بِيَدِهِ وقالَ إِنَّمَا أُمِرْنَا بِهَذا ثُمَّ أَرَاهُ بِيَدِهِ مِن مُقَدَّمِ الخُفَّيْنِ إلى أصلِ الساقِ مرَّةً وفرَّجّ بينّ أصابِعِهِ] [وحديث أبي أيوب: أنَّهُ كانَ يأمرُ بالمَسحِ على الخفَّينِ، وَكانَ هوَ يغسِلُ قَدَميهِ، فقيلَ لَهُ في ذلِكَ: كيفَ تأمرُ بالمسحِ وأنتَ تغسِلُ ؟ فقالَ: بِئسَ ما لي إن كانَ مَهْناةً لَكُم ومأثَمُهُ عليَّ، قَد رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ يَفعلُهُ ويأمرُ بِهِ، ولَكِن حُبِّبَ إليَّ الوضوءُ.] [وحديث عبدالله بن مسعود: كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يأمرُنا ونحن معَه أن لا ننزِعَ خِفافَنا ثلاثةَ أيامٍ ولياليهن إلا من جنابةٍ ولكنْ من بولٍ ونومٍ] [وحديث جرير البجلي: بالَ جَرِيرٌ، ثُمَّ تَوَضَّأَ، ومَسَحَ علَى خُفَّيْهِ، فقِيلَ: تَفْعَلُ هذا؟ فقالَ: نَعَمْ، رَأَيْتُ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ بالَ، ثُمَّ تَوَضَّأَ ومَسَحَ علَى خُفَّيْهِ. قالَ الأعْمَشُ: قالَ إبْراهِيمُ: كانَ يُعْجِبُهُمْ هذا الحَديثُ لأنَّ إسْلامَ جَرِيرٍ، كانَ بَعْدَ نُزُولِ المائِدَةِ. وفي رواية: فَكانَ أصْحابُ عبدِ اللهِ يُعْجِبُهُمْ هذا الحَديثُ لأنَّ إسْلامَ جَرِيرٍ كانَ بَعْدَ نُزُولِ المائِدَةِ.] [وحديث المغيرة بن شعبة: أنَّهُ خَرَجَ لِحَاجَتِهِ، فَاتَّبَعَهُ المُغِيرَةُ بإدَاوَةٍ فِيهَا مَاءٌ، فَصَبَّ عليه حِينَ فَرَغَ مِن حَاجَتِهِ فَتَوَضَّأَ ومَسَحَ علَى الخُفَّيْنِ] [وحديث علي بن أبي طالب: سأَلْتُ عليَّ بنَ أبي طالبٍ عن المسحِ على الخُفَّيْنِ فقال: رخَّص لنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في المسحِ على الخُفَّيْنِ في الحضَرِ يومًا وليلةً وللمسافرِ ثلاثةَ أيَّامٍ ولياليَهنَّ] .
الراوي
جابر بن عبدالله وأبو أيوب وعبدالله بن مسعود وجرير البجلي والمغيرة بن شعبة وعلي بن أبي طالب
المحدِّث
السيوطي
المصدر
تدريب الراوي · 2/172
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمتواتر
يأمرُ بالمسحِ على الخفينِ وهما طاهرتانِ .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/260
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «يَأمُرُ بالمَسحِ على ظَهرِ الخُفَّينِ» .
الراوي
عمر
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 2077
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] خالد بن أبي بكر ليس بالقوي، [وإنما نعرفه عن علي بن أبي طالب]
مرَّ النَّبيُّ برجُلٍ يتوضَّأُ يغسِلُ خُفَّيْهِ فنخَسه برِجْلِه وقال ليس هكذا السُّنَّةُ أُمِرْنا بالمسحِ على الخُفَّيْنِ هكذا وأمَرَّ يدَيْهِ على خُفَّيْهِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 2/30
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يروى هذا الحديث عن جابر إلا بهذا الإسناد تفرد به بقية
رأيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، يأمرُ بالمسحِ على الخُفَّينِ للمسافرِ ثلاثةُ أيامٍ ولياليهن ، وللمقيمِ يومٌ وليلةٌ .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 1/395
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله شاهد
سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يأمرُ بالمسحِ على الخفينِ للمسافرِ ثلاثةُ أيامٍ ولياليهنَّ وللمقيمِ [ يومٌ ] وليلةٌ .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
الجورقاني
المصدر
الأباطيل والمناكير · 1/572
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمشهور
قال: سَمِعتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَأمُرُ بالمَسحِ على الخُفَّينِ للمُسافِرِ ثَلاثةَ أيَّامٍ ولَياليَهنَّ، وللمُقيمِ يَومًا ولَيلةً .
الراوي
عمر
المحدِّث
ابن سيد الناس
المصدر
النفح الشذي · 2/٣٤٨
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] خالد [بن أبي بكر] قال ابنُ أبي حاتم عن أبيه: يكتب حديثه، وعن الدارقطني: ليس بالقوي
[حديثٌ] عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: في المَسحِ على الخُفَّينِ، منها حديثٌ يرويه جَريرُ بنُ أيُّوبَ البَجَليُّ، عن أبي زُرعةَ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إذا أدخَل أحدُكم قدَميه طاهرتَينِ فليمسَحْ للمُقيمِ يومًا، وللمُسافِرِ ثلاثًا. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 1563
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا باطِلٌ عن أبي هُرَيرةَ، وقد قال أبو نُعَيمٍ: كان جَريرٌ يضعُ...، الحديث.
عن أبي أَيُّوبَ: أنَّه كانَ يُصلِّي أرْبَعًا قَبْلَ الظُّهْرِ، يُديمُهنَّ، فقيلَ له، فقالَ: رَأيْتُ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- يُديمُهنَّ، فذَكَرْتُ ذلك له، فقالَ: "إنَّها ساعةٌ تُفتَحُ فيها أبْوابُ السَّماءِ، فأُحِبُّ أن يُرفَعَ لي فيها عَمَلٌ صالِحٌ". .
الراوي
أبو أيوب
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 2580
الحُكم
ضعيفهكذا رواه غير واحد عن شريك مرفوعا بذكر علي بن الصلت في إسناده، ورواه الثوري عن الأعمش، عن المسيب، عن رجل، عن أبي أيوب. ورواه سعيد بن مسروق عن المسيب عن أبي أيوب، وليس فيه ذكر التسليم
أنَّ ابنَ عُمَرَ كان يمسَحُ على الخُفَّيْنِ ويأمُرُ بالمسحِ على الخُفَّيْنِ ويقولُ أمَر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بذلكَ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 7/65
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن الزهري إلا معمر ولا عن معمر إلا عبد الرزاق تفرد به محمد بن محمد بن إدريس
مرَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ برجلٍ يتوضأُ ، فغسل خُفَّيْهِ ، فنخسَهُ برِجْلِهِ وقال : ليس هكذا السُّنَّةُ ، أُمرنا بالمسحِ على الخُفَّيْنِ هكذا ، وأَمَرَّ بيديهِ على خُفَّيْهِ . وفي لفظٍ : مرَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ برجلٍ يتوضأُ وهو يغسلُ خُفَّيْهِ ، فنخسَهُ بيدِهِ وقال : إنما أُمِرْنَا بهذا ، ثم أراهُ بيدِهِ من مقدمِ الخُفَّيْنِ إلى أصلِ الساقِ مرةً ، وفَرَّجَ بين أصابِعِهِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 3/29
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] جرير بن يزيد ليس بالمشهور

لا مزيد من النتائج