حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أبي جعفر : أنه كره صيد صقره وبازيه»· 13 نتيجة

الترتيب:
عن أبي هريرة أنه كرهَ ثمنَ الكلبِ إلا كلبَ صيدٍ وكرهَ ثمنَ الهرِّ .
الراوي
جابر بن عبدالله وأبو هريرة
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 9/12
الحُكم
ضعيف[فيه] أبو المهزم ضعيف جدا
عنِ ابنِ عبَّاسٍ ؛ أنَّهُ كرِهَ أَكْلَ لحمِ الصَّيدِ للمحرمِ . وقالَ : مُبهمةٌ . يعني قولَهُ : وحُرِّمَ عَلَيكُمْ صيدُ البرِّ ما دُمتُمْ حُرُمًا .
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
عمدة التفسير · 1/739
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
حَديثٌ حَدَّثَنا به عن ابنِ نُفَيْلٍ، عن عبَّادِ بنِ كَثيرٍ الرَّمْليِّ، عن عُرْوةَ بنِ رُوَيْمٍ، عن عُرْوةَ بنِ الزُّبَيْرِ، عن أبيه: أنَّه كَرِهَ الكِلابَ، إلَّا كَلْبَ حَرْثٍ، أو ماشِيةٍ، أو صَيْدٍ، أو ببَيْتٍ مُعوِزٍ. .
الراوي
عروة بن الزبير
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1622
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهكَذا قالَ ابنُ نُفَيْلٍ: «عن أبيه»؛ وهو مُنكَرٌ.
عنْ أبي هريرةَ أنَّهُ كرِهَ الإقعاءَ في الصلاةِ .
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 16/274
الحُكم
صحيحصحيح
عن أبي بَكرٍ أنه كرِه بَيعَ الحيَوانِ باللحمِ . .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 4/2061
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه واهيان
عن أبي هُرَيرةَ: أنَّه سُئِل عن الجَرادِ، فقال: هو مِن صيدِ البحرِ. .
الراوي
أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 2222
الحُكم
ضعيفيرويه حمَّادُ بنُ زيدٍ، واختُلِف عنه؛ فرواه مُحمَّدُ بنُ عيسى بنِ الطَّبَّاعِ، عن حمَّادٍ، عن ميمونِ بنِ جابانَ، عن أبي رافِعٍ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. وغَيرُه يرويه عن حمَّادٍ موقوفًا على أبي هُرَيرةَ، وهو الصَّوابُ.
عنْ عليِّ بنِ أبي طالبٍ أنَّهُ كرِهَ أكلَ الجِرِّيّ .
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 16/225
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي من وجه لا يثبت
عن أبي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ أنَّه كرِهَ بَيْعَ الحيوانِ باللَّحْمِ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
إرشاد الفقيه · 2/22
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف عن الصديق
أنه لما جاء خبرُ جعفرِ بنِ أبي طالبٍ رضي الله عنه أنه تُوفِّيَ يومَ مؤتةَ أمر أهلَه أن يصنعوا لآلِ جعفرٍ طعامًا فقال: اصنعوا لآلِ جعفرٍ طعامًا فقد أتاهم ما يشغَلُهم. .
الراوي
[عبدالله بن جعفر]
المحدِّث
ابن باز
المصدر
فتاوى نور على الدرب لابن باز · 14/380
الحُكم
صحيحثابت
أنَّه رأى رجُلًا يخذِفُ قال: لا تخذِفْ فإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى عن الخَذْفِ أو قال: كرِه الخَذْفَ وقال: ( إنَّه لا يُصادُ به صيدٌ ولا يُنكَأُ به عدوٌّ ولكنَّها قد تكسِرُ السِّنَّ وتفقَأُ العينَ ) ثمَّ رآه يخذِفُ فقال: أُحدِّثُك عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثمَّ أنتَ تخذِفُ ؟ ! لا أُكلِّمُك كذا وكذا .
الراوي
عبدالله بن مغفل
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 5949
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
عَن أبي بَكرٍ الصِّدِّيقِ رَضيَ اللهُ عنه: أنَّه كَرِهَ بَيعَ اللَّحمِ بالحَيَوانِ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
مسند أبي بكر الصديق · 316
الحُكم
ضعيف[قوي وله ما يعضده]
أنَّه رَأى رَجُلًا يَخذِفُ، فقال له: لا تَخذِفْ؛ فإنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهى عَنِ الخَذفِ -أو كان يَكرَهُ الخَذفَ- وقال: إنَّه لا يُصادُ به صَيدٌ ولا يُنكى به عَدوٌّ، ولَكِنَّها قد تَكسِرُ السِّنَّ، وتَفقَأُ العَينَ. ثُمَّ رَآهُ بَعدَ ذلك يَخذِفُ، فقال له: أُحَدِّثُكَ عن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه نَهى عَنِ الخَذفِ -أو كَرِهَ الخَذفَ- وأنتَ تَخذِفُ! لا أُكَلِّمُكَ كَذا وكَذا. .
الراوي
عبدالله بن مغفل
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 5479
الحُكم
صحيح[صحيح]
حديث عطاءِ بنِ أبي رَباحٍ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه كرِه السَّدلَ [في الصلاةِ] .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 1608
الحُكم
ضعيفيرويه عِسلُ بنُ سُفيانَ، واختُلِف عنه فيه، فرواه سعيدُ بنُ أبي عَروبةَ عن عِسلٍ، عن عطاءٍ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. وكذلك قال حمَّادُ بنُ سَلَمةَ، ووُهَيبٌ، عن عِسلٍ، عن عطاءٍ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. ورواه هشامٌ الدَّستَوائيُّ، عن عِسلٍ، عن عطاءٍ، عن أبي هُرَيرةَ موقوفًا. ورواه الحَسنُ بنُ ذَكوانَ، واختُلِف عنه؛ فقيل: عن الحَسنِ بنِ ذَكوانَ، عن عطاءٍ، عن أبي هُرَيرةَ مرفوعًا. وقيل: عن الحَسنِ بنِ ذَكوانَ، عن سُلَيمانَ الأحوَلِ، عن عطاءٍ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. ورُوِي هذا الحديثُ عن عطاءٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مُرسَلًا، وفي رَفعِه نَظرٌ؛ لأنَّ ابنَ جُرَيجٍ روى عن عطاءِ بنِ أبي رَباحٍ أنَّه كان يسدُلُ في الصَّلاةِ.

لا مزيد من النتائج