حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أتانا كتاب عمر ونحن بأرض فارس قال : لا تبيعوا شيئا فيه خلعة فضة»· 15 نتيجة

الترتيب:
أتانا كتابُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ونحنُ بأرضِ جُهَيْنةَ أنْ: لا تنتَفِعوا مِن المَيْتةِ بإهابٍ ولا عَصَبٍ .
الراوي
عبدالله بن عكيم الجهني
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 7/330
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن أبان بن تغلب إلا حسان بن إبراهيم
أتانا كِتابُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ونحن بأرضِ جُهَينةَ، وأنا غُلامٌ شابٌّ: ألَّا تَنتَفِعوا مِنَ المَيتةِ بإهابٍ، ولا عَصَبٍ. .
الراوي
عبدالله بن عكيم الجهني
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 18780
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أتانا كتابُ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بأرضِ جُهينةَ قالَ شعبةُ وأنا غلامٌ شابٌّ قال خالدُ قبلَ موتِه بشَهرٍ لا تستمتِعوا منَ الميتةِ بشيءٍ من إِهابٍ ولا عصبٍ .
الراوي
عبدالله بن عكيم الجهني
المحدِّث
ابن شاهين
المصدر
الناسخ والمنسوخ لابن شاهين · 173
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهحديث مشهور لعبد الله بن عكيم وليس له لقاء [بالنبي صلى الله عليه وسلم]
أتانا كِتابُ عُمرَ ونحنُ بخانِقينَ : إنَّ الأَهِلَّةَ بَعضُها أَكْثرُ مِن بَعضٍ فإذا رأيتُمُ الهلالَ نَهارًا فلا تُفطِروا حتَّى يشهَدَ رجُلانِ أنَّهُما رأياهُ بالأمسِ .
الراوي
شقيق بن سلمة
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 3/163
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأصح رواية؛ لأنها متصلة
أتانا كِتابُ عُمَرَ ونَحنُ مع عُتبةَ بنِ فرقدٍ بأذرَبيجانَ: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهى عَنِ الحَريرِ إلَّا هَكَذا، وأشارَ بإصبَعَيه اللَّتَينِ تَليانِ الإبهامَ، قال: فيما عَلِمنا أنَّه يَعني الأعلامَ. .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 5828
الحُكم
صحيح[صحيح]
أتانا كتابُ عمرَ ونحنُ بِخَانِقَيْنِ ( إِنَّ الأهِلَّةَ بعضُها أكبرُ من بعْضٍ فإذا رأَيْتُمُ الهلالَ نَهَارًا فَلَا تُفْطِرُوا ، وَلَكِنْ َتَمَسَّكُوا إِلَّا أَنْ يشْهَدَ رَجُلانِ مُسْلِمَانِ أَنَّهُمَا أَهْلَاهُ بِالْأَمْسِ ) .
الراوي
شقيق بن سلمة
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
إرشاد الفقيه · 278/1
الحُكم
ضعيفإسناده صحيح، وعن عائشة نحوه مرفوعاً، ولكن في إسناده محمد بن عمر الواقدي، وهو ضعيف
عن شقيق بن سَلَمة : أتانا كتاب عمرَ ونحن بخانقينَ أن الأهلّةَ بعضها أكبَرُ من بعض ، فإذا رأيتُم الهلالَ نهارا فلا تُفْطِروا حتى يشهدَ رجلانِ مسلمانِ أنّهما رأياهُ بالأمسِ .
الراوي
شقيق بن سلمة
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع للنووي · 6/271
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أتانا كِتابُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بأرضِ جُهَينةَ، قال: وأنا غُلامٌ شابٌّ، قَبلَ وَفاتِهِ بِشَهرٍ أو شَهرَيْنِ: ألَّا تَنتَفِعوا مِنَ المَيتةِ بإهابٍ، ولا عَصَبٍ. .
الراوي
عبدالله بن عكيم الجهني
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 18783
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أتانا كتابُ عمرَ بنِ الخطابِ ونحنُ بخانقِينٍ : إنَّ الأَهِلَّةَ بعضها أكبرُ من بعضٍ ، فإذا رأيتمُ الهلالَ نهارًا فلا تُفْطِرُوا حتى تَمَسُّوا إلا أن يشهدَ شاهدانِ رجلانِ مسلمانِ أنَّهما أَهَلَّاهُ بالأمسِ عشيَّةً .
الراوي
شقيق بن سلمة
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 5/737
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أتانا كتابُ عمرَ بنِ الخطابِ ونحن بخانِقينَ : إن الأهلةَ بعضُها أكبرُ من بعضٍ ، فإذا رأيْتُمُ الهلالَ نهارًا فلا تُفطِروا حتى تُمسوا ، وفي روايةٍ له : فإذا رأيْتُم من أولِ النهارِ فلا تُفطِروا حتى يَشهدَ شاهدانِ أنَّهُما رأياهُ بالأمسِ .
الراوي
شقيق بن سلمة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 2/814
الحُكم
صحيحإسناده صحيح باللفظين المذكورين، وزاد في آخر الأول: إلا أن يشهد شاهدان رجلان مسلمان أنهما أهلاه بالأمس عشية
قُرِئَ علينا كتابُ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ونحنُ بأرضِ جُهَيْنةَ ، وأَنا غلامٌ شابٌّ: أن لا تنتَفِعوا منَ الميتةِ بإِهابٍ ولا عَصَبٍ .
الراوي
عبدالله بن عكيم الجهني
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 7/169
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
عن أبي وائلٍ قالَ جاءنا كتابُ عمرَ يعني ابنَ الخطَّابِ ونحنُ محاصِرو قصرَ فارسَ فقالَ إذا حاصرتم قصرًا فلا تقولوا انزل على حكمِ اللَّهِ فإنَّكم لا تدرونَ ما حكمُ اللَّهِ ولكن أنزِلوهم على حُكمِكم ثمَّ اقضوا فيهم ما شئتُم وإذا لقِيَ الرَّجلُ الرَّجلَ فقالَ لا تخَف فقد أمَّنهُ وإذا قالَ متَّرْسْ فقد أمَّنهُ إن اللَّه يعلم الألسِنةَ كلَّها .
الراوي
شقيق بن سلمة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
تغليق التعليق · 3/483
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
قال: أتانا كِتابُ عُمَرَ رَضيَ اللهُ عنه ونَحنُ مَعَ عُتبةَ بنِ فَرقَدٍ بأذرَبيجانَ، أمَّا بَعدُ: فاتَّزِروا وانتَعِلوا، وارتَدُوا، وألقُوا الخِفافَ والسَّراويلاتِ، وعليكُم بلباسِ أبيكُم إسماعيلَ، وإيَّاكُم والتَّنَعُّمَ وزيَّ العَجَمِ، وعليكُم بالشَّمسِ فإنَّها حَمَّامُ العَرَبِ، وتَمَعدَدوا، واخشَوشِنوا، واخلَولِقوا، وامشُوا حُفاةً، واقطَعوا الرَّكبَ وانزوا على الخَيل نَزوًا، وارموا الأغراضَ، وامشوا ما بَينَهما... الحَديثُ. .
الراوي
أبو عثمان النهدي
المحدِّث
ابن النحاس
المصدر
مشارع الأشواق · 799
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
عن نافعٍ، قال: قال ابنُ عُمرَ: "لا تَبيعوا الذَّهَبَ بالذَّهَبِ، والوَرِقَ بالوَرِقِ إلَّا مِثلًا بمِثلٍ، ولا تُشِفُّوا بعضَها على بعضٍ، ولا تَبيعوا شيئًا غائبًا منها بناجِزٍ؛ فإنِّي أَخافُ عليكمُ الرَّماءَ"، والرَّماءُ: الرِّبا، قال: فحدَّثَ رجُلٌ ابنَ عُمرَ مِثلَ هذا الحديثِ عن أبي سعيدٍ الخُدْريِّ، يُحدِّثُه عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فما تَمَّ مَقالَتَه حتى دخَل به على أبي سَعيدٍ -وأنا معه- فقال: إنَّ هذا حدَّثَني عنكَ حديثًا، يَزعُمُ أنَّكَ تُحدِّثُه عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، أفسمِعْتَه؟ فقال: بصُرَ عَيْني وسمِعَ أُذُني، سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: "لا تَبيعوا الذَّهَبَ بالذَّهَبِ، ولا الوَرِقَ بالوَرِقِ، إلَّا مِثلًا بمِثلٍ، ولا تُشِفُّوا بعضَها على بعضٍ، ولا تَبيعوا شيئًا غائبًا منها بناجِزٍ". .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 11006
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
قُرئَ علينا كتابُ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ ونحن بأرضِ جُهينةَ ألَّا يُنتفعُ بإِهابِ الميتةِ ولا عصبِها .
الراوي
عبدالله بن عكيم الجهني
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 6/360
الحُكم
ضعيفباطل لا أصل له

لا مزيد من النتائج