حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أتاني جبريل صلى الله عليه وسلم فأخبرني أنه من مات من أمتي لا يشرك بالله عز وجل»· 14 نتيجة

الترتيب:
قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أتاني آتٍ مِن رَبِّي، فأخبَرَني -أو قال: بَشَّرَني- أنَّه: مَن ماتَ مِن أُمَّتي لا يُشرِكُ باللهِ شيئًا دَخَلَ الجَنَّةَ، قُلتُ: وإن زَنى وإن سَرَقَ؟ قال: وإن زَنى وإن سَرَقَ. .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 1237
الحُكم
صحيح[صحيح]
أتاني جبريلُ فبشَّرني أنَّه مَن مات مِن أمَّتي لا يُشرِكُ باللهِ شيئًا دخَل الجنَّةَ وإنْ زنى وإنْ سرَق .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 213
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أتاني جبريلُ فبشَّرني أنَّهُ من ماتَ من أمَّتي لا يشرِك باللَّهِ شيئًا دخلَ الجنَّةَ قلتُ وإن زنى وإن سرقَ قال نعَم .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
التوحيد لابن خزيمة · 812/2
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة أنه صح وثبت بالإسناد الثابت الصحيح]
أتاني آتٍ مِن رَبِّي فأخبَرَني -أو قال: فبَشَّرَني، شَكَّ مَهديٌّ- أنَّه مَن ماتَ مِن أُمَّتي لا يُشرِكُ باللهِ شَيئًا دَخَلَ الجَنَّةَ، قُلتُ: وإن زَنى، وإن سَرَقَ؟ قال: وإن زَنى، وإن سَرَقَ .
الراوي
أبو ذر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 21414
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
إنَّ جبريلَ عليهِ السَّلامُ أتاني وأخبَرَني أنَّهُ من ماتَ مِن أمَّتي لا يشرِكُ باللَّهِ شيئًا دخلَ الجنَّة ، قلتُ : وإن زَنى وإن سَرقَ ؟ قال : وإن زَنى وإن سَرق .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 7/198
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به ابن عدي عن شعبة عن حبيب
أتاني جَبرائيل فبشَّرَني فأخبرني أنَّهُ مَن ماتَ لا يشرِكُ باللَّهِ شيئًا دخلَ الجنَّة ، قلتُ : وإن زنى وإن سرقَ ؟ قالَ : نعَم .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 2644
الحُكم
صحيحصحيح
أتاني جِبريلُ عليه السَّلامُ فبَشَّرَني أنَّه مَن ماتَ مِن أُمَّتِك لا يُشرِكُ باللهِ شيئًا دَخَلَ الجَنَّةَ، قُلتُ: وإن زَنى وإن سَرَقَ؟ قال: وإن زَنى وإن سَرَقَ. .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 94
الحُكم
صحيح[صحيح]
قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ... فذَكَرَ مِثلَه [أي: حَديثَ: من مات وهو يُشرِكُ بالله شيئًا، دخل النَّارَ. وقلتُ أنا: من مات وهو لا يُشرِكُ باللهِ شَيئًا دخَلَ الجنَّةَ]، إلَّا أنَّه قال: يَجعَلُ للهِ عزَّ وجلَّ نِدًّا. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 4232
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أتاني جِبريلُ فبَشَّرَني أنَّه مَن ماتَ لا يُشرِكُ باللهِ شيئًا دَخَلَ الجَنَّةَ، قُلتُ: وإن سَرَقَ وإن زَنى؟ قال: وإن سَرَقَ وإن زَنى. .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 7487
الحُكم
صحيح[صحيح]
أتاني جبريلُ ، فبشَّرني أنَّهُ مَن مات من أُمَّتِكَ لا يُشرِكُ باللهِ شيئًا دخل الجنَّةَ ، فقُلتُ : و إن زَنَى و إن سرقَ ؟ فقال : و إن زَنَى و إن سَرقَ .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 64
الحُكم
صحيحصحيح
جاءني جِبريلُ عليهِ السَّلامُ فبشَّرَني أنَّهُ من ماتَ من أمَّتي لا يشرِكُ باللَّهِ شيئًا دخلَ الجنَّة ، فقلتُ : وإن زَنى وإن سَرقَ ؟ قال : وإن زَنى وإن سَرق .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 7/199
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به النضر عن شعبة عن حماد
قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ كلمةً وقلت أُخرى قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : مَن مات يُشركُ باللهِ شيئًا دخل النارَ وقلت : من مات لا يشركُ باللهِ شيئًا دخل الجنةَ [ وفي روايةٍ ] يجعلُ اللهَ عزَّ وجلَّ ندًّا .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 6/120
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
حديث: جاءَني جِبريلُ فبَشَّرَني [أنَّهُ من ماتَ من أمَّتي لا يشرِكُ باللَّهِ شيئًا دخلَ الجنَّة، فقلتُ : وإن زَنى وإن سَرقَ ؟ قال : وإن زَنى وإن سَرق] .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/203
الحُكم
صحيحجمع النضر بن شميل عن شعبة بَيْنَ هؤلاء الأربعة سُلَيمان، وَعَبد العزيز بن رفيع وحبيب بن أبي ثابت، وَحماد بن زيد عن زيد بن وهب.
أتاني جِبْريلُ فقال: بشِّرْ أُمَّتَك أنَّه مَن مات لا يُشرِكُ باللهِ دخَل الجَنَّةَ، قلتُ: يا جِبْريلُ، وإن سرَق وإن زنى؟ قال: نعم، قلتُ: وإن سرَق وإن زنى؟ قال: نعم، قلتُ: وإن سرَق وإن زنى؟ قال: نعم، وإن شَرِب الخمرَ. .
الراوي
أبو ذر
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
التنوير شرح الجامع الصغير · 1/273
الحُكم
صحيحوقد روي أيضا عن أبي الدرداء ورجاله رجال الصحيحين

لا مزيد من النتائج