حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أتت الجدتان إلى أبي بكر الصديق - رضي الله عنه - فأراد أن يجعل السدس للتي من قبل»· 16 نتيجة

الترتيب:
أتَتِ الجدَّتانِ إلى أبي بكرٍ الصديقِ رضي اللهُ تعالَى عنه فأراد أنْ يجعلَ السدسَ للَّتي من قِبلِ الأمِّ فقال له رجلٌ من الأنصارِ : أما أنكَ تتركُ التي لو ماتَتْ وهو حيٌّ كان إياها يرثُ فجعل أبو بكرٍ السُدُسَ بينهما
الراوي
القاسم بن محمد بن أبي بكر
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
خلاصة البدر المنير في تخريج أحاديث الفتح الكبير · 2/137
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده منقطع
أتَتِ الجدَّتانِ إلى أبي بكرٍ الصديقِ رضي اللهُ تعالَى عنه فأراد أنْ يجعلَ السدسَ للَّتي من قِبلِ الأمِّ فقال له رجلٌ من الأنصارِ : أما أنكَ تتركُ التي لو ماتَتْ وهو حيٌّ كان إياها يرثُ فجعل أبو بكرٍ السُدُسَ بينهما .
الراوي
القاسم بن محمد بن أبي بكر
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
خلاصة البدر المنير · 2/137
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده منقطع
أتتِ الجدَّتانِ إلى أبِي بكرٍ الصدِّيقِ فأراد أن يجعلَ السدسَ للتي من قِبَلِ الأمِّ فقال له رجلٌ من الأنصارِ أما إنك تتركَ التي لو ماتتْ وهو حيٌّ كان إياها يرثُ فجعل أبو بكرٍ السُّدُسَ بينهما .
الراوي
القاسم بن محمد بن أبي بكر
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 6/126
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات لكنه منقطع
أتَتِ الجَدَّتانِ إلى أبي بَكرٍ الصدِّيقِ، فأرادَ أنْ يَجعَلَ السُّدُسَ للتي من قِبَلِ الأُمِّ، فقال له رَجلٌ منَ الأنصارِ: أمَا إنَّك تَترُكُ التي لو ماتَتْ وهو حيٌّ كان إيَّاها يَرِثُ، فجعَلَ أبو بَكرٍ السُّدُسَ بينَهما. .
الراوي
القاسم بن محمد بن أبي بكر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 29/495
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالقاسم لم يدرك جده أبا بكر
أتَتِ الجَدَّتانِ إلى أبي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ، فأرادَ أنْ يَجعَلَ السُّدسَ للتي مِن قِبَلِ الأمِّ، فقال له رجُلٌ مِن الأنصارِ: أما إنَّك تترُكُ التي لو ماتتْ وهو حيٌّ، كان إيَّاها يَرِثُ، فجعَلَ أبو بَكْرٍ السُّدسَ بينَهما. .
الراوي
القاسم بن محمد بن أبي بكر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 4/523
الحُكم
صحيحإسناده إلى القاسم صحيح، لكن القاسم لم يدرك جده أبا بكر.
أتتِ الجدتانِ إلى أبي بكرِ الصديقِ فأرادَ أن يجعلَ السدسَ للتي من قبلِ الأمِّ ، فقال لهُ رجلٌ من الأنصارِ : أما إنكَ تتركُ التي لو ماتتْ وهو حيّ لكانَ إياها يرثُ ، قال : فجعلَ السدسَ بينَهما .
الراوي
القاسم بن محمد بن أبي بكر
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
موافقة الخبر الخبر · 2/412
الحُكم
صحيحموقوف رجاله رجال الصحيح، لكنه منقطع
أَتَتِ الجَدَّتانِ إلى أبي بكرٍ الصِّدِّيقِ، فأراد أن يجعلَ السُّدُسَ للتي مِن قِبَلِ الأمِّ، فقال له رجُلٌ مِنَ الأنصارِ: أَمَا إنَّكَ تترُكُ التي لو ماتتْ وهو حيٌّ لكان إيَّاها يَرِثُ، قال: فجعَلَ السُّدُسَ بينَهما. .
الراوي
القاسم بن محمد بن أبي بكر
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
موافقة الخبر الخبر · 2/412
الحُكم
صحيحموقوف رجاله رجال الصحيح لكنه منقطع
جاءتِ الجدَّتانِ إلى أبي بكرٍ الصديقِ فأراد أن يجعل السدسَ للتي من قِبَلِ الأمِّ فقال له رجلٌ من الأنصارِ أما إنك تترك التي لو ماتت وهو حي ٌّكان إياها يرثُ فجعل السُّدسَ بينهما .
الراوي
القاسم بن محمد بن أبي بكر
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 6/175
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
جاءتِ الجَدَّتانِ إلى أبي بَكرٍ الصِّدِّيقِ، فأرادَ أنْ يَجعَلَ السُّدُسَ للتي من قِبَلِ الأُمِّ، فقال له رَجُلٌ من الأنصارِ: أمَا إنَّك تَترُكُ التي لو ماتت وهو حَيٌّ كان إيَّاها يَرِثُ! فجَعَلَ السُّدُسَ بيْنَهما. .
الراوي
القاسم بن محمد بن أبي بكر
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 1360/3
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأعل بالانقطاع، لأن القاسم لم يدرك جده
جاءت الجَدَّتانِ إلى أبي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ، فجعَل أبو بَكْرٍ السُّدُسَ بينهما. .
الراوي
القاسم بن محمد
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 8/346-347
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات إلَّا أنَّ القاسم ابن محمد لم يسمع من أبي بكر، فهو منقطع
جاءت الجدَّتان إلى أبي بكرٍ ، فأعطَى أمَّ الأمِّ الميراثَ دون أمِّ الأبِ ، فقال له بعضُ الأنصارِ : أعطيْتُ الَّتي لو ماتت لم يرِثْها ، ومنعتُ الَّتي لو ماتت ورِثها ، فجعل أبو بكرٍ السُّدسَ بينهما .
الراوي
القاسم بن محمد بن أبي بكر
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 3/1073
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
شهدتُ الجمعةَ مع أبي بكرٍ الصديقَ - رضي الله عنه - فكانَتْ صلاتهُ وخُطبتهُ قبل نصفِ النهارِ ، ثم شهدتُها مع عمرَ - رضي الله عنه - فكانتْ صلاتُهُ وخطبتهُ إلى أن أقول انتصَفَ النهارُ ، ثم شهدتها مع عثمانَ - رضي الله عنه - فكانتْ صلاتهُ وخطبتهُ إلى أن أقولَ زالَ النهارُ ، ولا رأيتُ أحدا عابَ ذلكَ وأنكره .
الراوي
عبدالله بن سيدان السلمي
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع للنووي · 4/512
الحُكم
ضعيفأثر ضعيف باتفاقهم
جاءتِ الجدَّةُ إلى أبي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رضيَ اللَّهُ عنه فسألَتهُ ميراثَها فقالَ: مالَكِ في كتابِ اللَّهِ شيءٌ وما عَلِمْتُ لَكِ في سنَّةِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ شيئًا فارجِعي حتَّى أسألَ النَّاسَ. فقالَ المغيرةُ بنُ شعبة: شهِدتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أعطاها السُّدُس. فقال: هل معَكَ غيرُكَ؟ فقامَ محمَّدُ بنُ مسلمةَ فقالَ مثلَ ما قالَ المغيرةُ فأنفذَهُ لَها أبو بَكْرٍ ثمَّ جاءتِ الجدَّةُ الأخرى إلى عمرَ رضي اللَّهُ عنهُ فسألَتهُ ميراثَها فقال: مالَكِ في كتابِ اللَّهِ شيءٌ وما كانَ القضاءُ الَّذي قضىَ بِهِ إلَّا لغيرِكِ ولَكِن هوَ ذلِكَ السُّدسُ فإنِ اجتمعتُما فَهوَ بينَكُما وأيَّتُكُما خلَت بِهِ فَهوَ لَها. .
الراوي
المغيرة بن شعبة ومحمد بن مسلمة الأنصاري
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
موافقة الخبر الخبر · 2/415
الحُكم
صحيحصحيح
أَخبرَني مَن رفع إلى أبي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رضيَ اللَّهُ عنهُ صاعَ برٍّ بينَ اثنينِ .
الراوي
أبو قلابة عبدالله بن زيد
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 8/224
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه مجهول
جاءت الجَدَّةُ إلى أبي بَكرٍ رَضيَ اللهُ عنه بعْدَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالت: إنَّ لي حقًّا، ابن ابنٍ، أو ابن ابنةٍ لي مات، قال: ما عَلِمتَ لكَ في الكتابِ حقًّا، ولا سَمِعت مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فيه شَيئًا وسَأسْألُ، فشَهِدَ المُغيرةُ بنُ شُعبةَ رَضيَ اللهُ عنه أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أعْطاها السُّدسَ، قال: مَن سَمِعَ ذلكَ معكَ؟ فشَهِدَ محمَّدُ بنُ مَسْلَمةَ، فأعْطاها أبو بَكرٍ السُّدسَ. .
الراوي
المغيرة بن شعبة ومحمد بن مسلمة الأنصاري
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 8189
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين .
عن أبي قِلابةَ قالَ: أَنبَأَني مَن أَدَّى إلى أبي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ -رَضِيَ اللهُ عنه- نِصْفَ صاعٍ مِن بُرٍّ. .
الراوي
أبو قلابة
المحدِّث
ابن المنذر
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 4 / 448
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[لا يثبت ذلك]

لا مزيد من النتائج