حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أتت الحمى النبي صلى الله عليه وآله وسلم فاستأذنت عليه فقال : " من أنت ؟ " قالت»· 13 نتيجة

الترتيب:
أتَتِ الحُمَّى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فاستَأذَنَتْ عليه، فقالَ: مَن أنتِ؟ قالتْ: أنا أُمُّ مِلدَمٍ فقالَ: أتُهدَينَ إلى أهلِ قُباءَ؟ قالتْ: نعم. قالَ: فأتَتهُمْ؛ فحُمُّوا، ولَقُوا منها شِدَّةً، فاشتَكَوا إليه، قالوا: يا رَسولَ اللهِ، ما لَقِينا منَ الحُمَّى! قالَ: إنْ شِئتُم دَعوتُ اللهَ فكَشَفَها عَنكُم، وإنْ شِئتُم كانت لَكُم طَهورًا. قالوا: لا، بل تَكونُ لنا طَهورًا. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 1298
الحُكم
صحيحصحيح على شرط مسلم
أتَتِ الحمَّى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فاستأذَنَتْ عليه فقال: ( مَن أنتِ ؟ ) فقالت: أنا أمُّ مِلدَمٍ قال: ( انهَدي إلى قُباءٍ فأْتِيهم ) قال: فأتَتْهم فحُمُّوا أو لقُوا منها شدَّةً فقالوا: يا رسولَ اللهِ ما ترى ما لقينا مِن الحمَّى قال: ( إنْ شِئْتُم دعَوْتُ اللهَ فكشَفها عنكم وإنْ شِئْتُم كانت طَهورًا ) قالوا: بل تكونُ طَهورًا .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 2935
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أنَّ جميلةَ بنتَ أُبيِّ بنِ سلولٍ أتت النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّمَ تريد الخُلعَ ، فقال لها : ما أصدَقَكِ ؟ قالت : حديقةً ، قال : فرُدِّي عليه حديقتَه .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 4/261
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهموصول
أنَّ جميلةَ بنتَ سلولٍ أتَتِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم فقالت واللهِ ما أعْتِبُ على ثابتٍ في دينٍ ولا خُلُقٍ, ولكِني أكرهُ الكُفْرَ في الإسلامِ لا أُطيقُه بُغضًا فقال لها النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم أَتَرُدِّينَ عليه حديقتَه قالت : نعم فأمَرَه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم أن يأخذَ منها حديقتَه ولا يَزْدادَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 7/34
الحُكم
صحيح[فيه] أزهر بن مروان وهو صدوق مستقيم الحديث وبقية إسناده من رجال الصحيح
عن ابن لهيعة عن أُبَيّ : رجلٌ من بنِي غفارٍ حدثه أن أمّهُ أتت بهِ النبي صلى الله عليه وآله وسلم وعليهِ تميمةٌ ، قال : فقطعَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم تميمتِي وقال : ما اسمُ ابنكِ ؟ قالت : السائِبُ فقال : بل اسمهُ عبد اللهِ .
الراوي
عبدالله الغفاري
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 2/385
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[روي من طريق آخر]
كانتِ امرأةٌ منَ الجنِّ تأتي النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ في نساءٍ من قومِها فأبطأَت عليهِ ثمَّ أتَت فقالَ ما أبطأَ بِكِ قالت ماتَ لنا ميْتٌ بأرضِ الهندِ .
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
الفوائد المجموعة · 497
الحُكم
ضعيفموضوع
أن امرأةَ ثابتِ بن قيسٍ أتتِ النبي صلى الله عليه وآله وسلم فقالت يا رسولَ اللهِ ثابِتُ بن قَيسٍ ما أعْتبُ عليهِ في خُلقٍ ولا دينٍ ولكني أكرهُ الكفرَ في الإسلامِ فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم أتردّينَ عليهِ حديقتهُ قالت نعم قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم اقبلِ الحديقةَ وطلّقهَا تطليقةً .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
الإلزامات والتتبع · 327
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأصحاب الثقفي غير أزهر يرسلونه أيضا وخالد الطحان وإبراهيم بن طهمان يرسلونه
أتَتْ امرأةٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلمَ قالتْ إنِّي تصدَّقْتُ علَى أمِّي بجَارِيةٍ . . . وقالَ صومُ شهرٍ .
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
الإلزامات والتتبع · 366
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهخالفه [ أي إسحاق الأزرق ] الثوري وعلي بن مسهر وابن نمير وغيرهم فلا وجه لإخراج حديث الأزرق
حديث الخَثعَميَّةِ؛ حَيثُ قال لها النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وآله وسَلَّمَ: "فدَينُ اللهِ أحَقُّ أن يُقضى" [يعني حديث: أنَّ امْرَأَةً أَتَتْ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ فَقالَتْ: إنَّ أُمِّي مَاتَتْ وَعَلَيْهَا صَوْمُ شَهْرٍ، فَقالَ: أَرَأَيْتِ لو كانَ عَلَيْهَا دَيْنٌ أَكُنْتِ تَقْضِينَهُ؟ قالَتْ: نَعَمْ، قالَ: فَدَيْنُ اللهِ أَحَقُّ بالقَضَاءِ.] .
الراوي
[عبدالله بن عباس]
المحدِّث
صديق خان
المصدر
الروضة الندية · 1/131
الحُكم
صحيحصحيح
أتتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ بحُليٍّ لها .
الراوي
خيرة الأنصاري
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
تهذيب التهذيب · 12/416
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يقوم بحديثها حجة
أن جاريةً بِكرًا أتت رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ فذكرت أن أباها زوَّجها وهي كارهةٌ ، فخيَّرها النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
السيل الجرار · 2/272
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده رجاله ثقات
أن جاريةً بِكْرًا أَتَتْ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم فذَكَرت أن أباها زَوَّجَها وهي كارهةٌ فَخَيَّرَها النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 6/253
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[له متابعة]
رأيتُ فاطمةَ بنتَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ أتَت بابنَيها إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ في شكْواهُ الَّتي توفيَ فيها فقالت : يا رسولَ اللهِ هذانِ ابناكَ فورِثهُما ، فقال : أمَّا حسنُ فإنَّ لهُ هَيبتي وسؤدَدي ، وأمَّا حسَينُ فإنَّ لهُ جودي وجُرأتي .
الراوي
زينب بنت أبي رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 4/316
الحُكم
ضعيف[فيه] إبراهيم ضعيف

لا مزيد من النتائج