حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أتت النبي - صلى الله عليه وسلم - ، فقالت : ما أرى كل شيء إلا للرجال ، ما أرى»· 17 نتيجة

الترتيب:
أنها أتتِ النبي صلى الله عليه وسلم فقالتْ ما أَرَى كلَّ شيء إلا للرجالِ وما أرى النساءَ يُذكرنَ بشيء فنزلتْ هذه الآيةُ { إِنّ المُسْلِمِينَ وَالمُسْلِمَاتِ وَالمُؤْمِنِينَ وَالمُؤْمِنَاتِ } الآية
الراوي
نسيبة بنت كعب
المحدِّث
الترمذي
المصدر
الجامع الصحيح - سنن الترمذي · 3211
الحُكم
صحيححسن غريب
أنَّها أتتِ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالت ما أرى كلَّ شيءٍ إلَّا للرِّجالِ وما أرى النِّساءَ يُذكَرنَ بشيءٍ فنزلت هذهِ الآيةَ إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ الآية
الراوي
نسيبة بنت كعب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن الترمذي · 3211
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
عن أمِّ عِمارةَ الأنصاريَّةِ رضي اللهُ عنها أنَّها أتت النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالت : ما أرَى كلَّ شيءٍ إلَّا للرِّجالِ ولم يُذكَرِ النِّساءُ بشيءٍ فنزلت إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ الآيةُ
الراوي
أم عمارة بنت كعب الأنصارية
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
موافقة الخبر الخبر في تخريج أحاديث المختصر · 2/24
الحُكم
صحيححسن
أنها أتتِ النبي صلى الله عليه وسلم فقالتْ ما أَرَى كلَّ شيء إلا للرجالِ وما أرى النساءَ يُذكرنَ بشيء فنزلتْ هذه الآيةُ { إِنّ المُسْلِمِينَ وَالمُسْلِمَاتِ وَالمُؤْمِنِينَ وَالمُؤْمِنَاتِ } الآية .
الراوي
أم عمارة الأنصارية
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 3211
الحُكم
صحيححسن غريب
أنَّها أتتِ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالت ما أرى كلَّ شيءٍ إلَّا للرِّجالِ وما أرى النِّساءَ يُذكَرنَ بشيءٍ فنزلت هذهِ الآيةَ إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ الآية .
الراوي
أم عمارة الأنصارية
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 3211
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن أم عمارةَ الأنصاريةَ أنها أتَت رسولَ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم فقالت : ما أرَى كل شيءٍ إلا للرجالِ ، ما أرَى النساءِ يُذكرنَ في شيء فنزلت { إِنّ المُسْلِمِينَ وَالمُسْلِمَاتِ وَالمُؤْمِنِينَ وَالمُؤْمِنَاتِ } .
الراوي
أم عمارة بنت كعب الأنصارية
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 4/479
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[روي من طرق ]
«أتَتِ امْرَأةٌ مِن الأنْصارِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالَتْ: يا رَسولَ اللهِ، ما كلُّ شيءٍ إلَّا للرِّجالِ، ما أرى النِّساءَ يُذكَرْنَ بشيءٍ، فنَزَلَتْ هذه الآيةُ: {إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ}، الآية في الأحْزابِ». .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 11 / 317
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
عن أمِّ عِمارةَ الأنصاريَّةِ رضي اللهُ عنها أنَّها أتت النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالت : ما أرَى كلَّ شيءٍ إلَّا للرِّجالِ ولم يُذكَرِ النِّساءُ بشيءٍ فنزلت إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ الآيةُ .
الراوي
أم عمارة بنت كعب الأنصارية
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
موافقة الخبر الخبر · 2/24
الحُكم
صحيححسن
اشتَكى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فلَم يَقُم لَيلةً -أو لَيلَتَينِ- فأتَتْه امرَأةٌ، فقالت: يا مُحَمَّدُ، ما أُرى شيطانَكَ إلَّا قد تَرَكَكَ، فأنزَلَ اللهُ عزَّ وجلَّ: {والضُّحَى واللَّيلِ إذا سَجى * ما ودَّعَكَ رَبُّكَ وما قَلى} .
الراوي
جندب بن عبدالله
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 4983
الحُكم
صحيح[صحيح]
اشتكى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فلَمْ يقُمْ ليلةً أو ليلتَيْنِ فأتَتْه امرأةٌ فقالت : يا مُحمَّدُ ما أرى شيطانَك إلَّا قد ترَكك فأنزَل اللهُ : {وَالضُّحَى * وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَى * مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى} [الضحى: 1 - 3] .
الراوي
جندب بن عبدالله البجلي
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 6566
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
اشتكى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فلمْ يَقُمْ ليلةً أو ليلتَينِ فأتَتْهُ امرأةٌ فقالَتْ يا محمدُ مَا أرى شيطانَكَ إلا قدْ تركَكَ فأنزلَ اللهُ عزَّ و جلَّ وَ الضُّحَى وَ اللَّيْلِ إِذَا سَجَى مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَ مَا قَلَى .
الراوي
جندب بن عبدالله
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري · 7/248
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه(شيطانك) هذه لفظة مستنكرة جداً
ما شيءٌ كنتُ أعرفهُ على عهدِ النبي صلى الله عليه وسلم إلا وقدْ أصبحتُ له منكرا إلا إنّي أرى شهادتكُم هذه ثابتةٌ ، قال : فقيلَ لهُ يا أبا حَمْزَةَ فالصلاةُ ، قال : فُعِلَ بها ما رأيتَ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 4/2090
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] معلى بن زياد ليس بشيء
اشتَكى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فلَم يَقُم لَيلةً أو لَيلَتَينِ، فأتَت امرَأةٌ فقالت: يا مُحَمَّدُ، ما أرى شَيطانَكَ إلَّا قد تَرَكَكَ، فأنزَلَ اللهُ عَزَّ وجَلَّ: {والضُّحى واللَّيلِ إذا سَجى ما ودَّعَكَ رَبُّكَ وما قَلى} [الضُّحى: 1-3] .
الراوي
جندب البجلي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 18804
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال لَها: يا عائِشةُ، هذا جِبريلُ يَقرَأُ عليكِ السَّلامَ، فقالت: وعليه السَّلامُ ورَحمةُ اللهِ وبَرَكاتُه، تَرى ما لا أرى، تُريدُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 3217
الحُكم
صحيح[صحيح]
جاء رجلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِهِ وسلمَ وعليهِ خاتَمٌ من حديدٍ فقالَ : ما لِي أرَى عليكَ حِلْيَةَ أهلِ النارِ ! ثمَّ جاءَهُ وعليهِ خاتَمٌ من ذهبٍ ، فقالَ : ما لي أرَى عليكَ حِلْيَةَ أهلِ الجنةِ ! فقالَ : فمَنْ أيِّ شيءٍ أتَّخِذُهُ ؟ قالَ : من وَرِقٍ .
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
الفتح الرباني · 8/4243
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده عبد الله بن مسلم أبو طيبة السلمي المروزي قال أبو حاتم الرازي: يكتب حديثه ولا يحتج به
نَحو [سُئِل رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أفي كُلِّ صَلاةٍ قِراءةٌ؟ فقال: «نَعَم» فقال رَجُلٌ مِنَ الأنصارِ: وجَبَت هذه، وكُنتُ أدنى القَومِ إليه، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «ما أرى الرَّجُلَ إذا أمَّ القَومَ إلَّا قد كَفاهم»] قال كَثيرُ بنُ مَرَّةَ: فالتَفتَ إليَّ أبو الدَّرداءِ وقال: ما أرى الإمامَ إلَّا قد كَفاهم .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
البيهقي
المصدر
القراءة خلف الإمام · 380
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهوافق عبد الرحمن بن مهدي عبد الله بن وهب المصري عن معاوية بن صالح في إضافة هذا القول إلى أبي الدرداء.
فلم يقمْ ليلةً أو ليلتينِ [يعني حديث: اشْتَكَى النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فَلَمْ يَقُمْ لَيْلَةً - أوْ لَيْلَتَيْنِ - فأتَتْهُ امْرَأَةٌ، فَقالَتْ: يا مُحَمَّدُ ما أُرَى شيطَانَكَ إلَّا قدْ تَرَكَكَ، فأنْزَلَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ: {وَالضُّحَى واللَّيْلِ إذَا سَجَى ما ودَّعَكَ رَبُّكَ وما قَلَى}] .
الراوي
جندب بن سفيان
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
أحكام القرآن لابن العربي · 4/409
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج