حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أتت امرأة إلى علي فقالت : إن زوجي زنى بجاريتي ؟ فقال : صدقت هي ، وما لها ، حل»· 14 نتيجة

الترتيب:
أن امرأةً أتَتْ عليًّا فقالت : إن زوجي أصابَ جاريتي ? فقال : صدقت، هي ومالُها حلٌّ لي. فقال علي : اذهبْ لا تَعودَنَّ . .
الراوي
عرقوص الضبي
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 7/3379
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه الهيثم تكلم فيه , وعرقوص لا يدرى من هو
جاءَتِ امرأةٌ إلى عليٍّ بزوجِها فقالَتْ: إنَّ هذا وقَع على جارِيتي فقال: صدقَتْ هي ومالُها لي قال: انظُرْ لا تعودَنْ .
الراوي
حرقوص الضبي
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 4/351
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] الهيثم بن بدر. ضرب جرير على كل شيء كتبه
أنَّ زينبَ امرأةَ عبدِ اللهِ أتتْ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ، فقالتْ : إني أُريدُ أنْ أتصدقَ على زوجي ، أيُجزيني؟ فقال عليه الصلاةُ والسلامُ : نعم ، لك أجرانِ؛ أجرُ الصدقةِ ، وأجرُ القرابةِ .
المحدِّث
القرطبي المفسر
المصدر
تفسير القرطبي · 10/279
الحُكم
صحيح[ثابت]
أنَّ امرأةً أتَتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالتْ: زَنى بي فُلانٌ، فبعَثَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى فُلانٍ، فسأَلَه فأنكَرَ، فرجَمَ المرأةَ. .
الراوي
سهل بن سعد
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 4942
الحُكم
ضعيفضعيف
أتَت أمَّ سلمةَ امرأةٌ فقالَت: إنَّ زوجي يقبِّلُني ، وأَنا صائمةٌ فَقالَت كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقبِّلُني وَهوَ صائمٌ وأَنا صائمةٌ .
الراوي
أم سلمة
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 8/498
الحُكم
صحيحطريقه صحيح
أتَتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم امرأةٌ فقالت: يا رسولَ اللهِ إنَّ لي ضَرَّةً فهل عليَّ جُناحٌ أنْ أتشبَّعَ مِن زوجي ما لم يُعْطِني ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( المُتشبِّعُ بما لم يُعْطَ كلابسِ ثوبَيْ زورٍ ) .
الراوي
أسماء بنت أبي بكر
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 5738
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أنَّ امرأةً أتتِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقالت إنَّ لي حُلِيًّا وإنَّ زوجي خفيفُ ذاتِ اليدِ وإنَّ لي بني أخٍ أفيُجْزِئُ عنِّي أن أجعلَ زكاةَ الحُلِيِّ فيهم قال نعم .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
سنن الدارقطني · 2/277
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا وهم والصواب عن إبراهيم عن عبد الله مرسل موقوف
أنَّ امرأةً أتتِ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فقالَت : إنَّ لي حليًّا وإنَّ زَوجي خفيفُ ذاتِ اليدِ، وإنَّ لي بَني أخٍ أفيُجزئُ عنِّي أن أجعلَ زَكاةَ الحليِّ فيهِم ؟، قالَ : نعَم .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 4/139
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا السند رجاله ثقات والرفع فيه زيادة من ثقة فوجب قبوله.
عن هانِئ بن هانِئ قال : أتَتِ امرأَةٌ إلى علِيّ بن أبي طالبٍ رضِي الله عنه فقالتْ : هل لكَ في امرأةٍ لا أَيّمَ ، ولا ذاتِ زوجٍ فقال : أين زوجها ؟ فذكر الحديث وفيه : فقال لها عليٌّ بن أبي طالب : اصبري فلو شاءَ اللهُ أن يبتليكَ بأشدَّ من ذلكَ لابتلاكِ .
الراوي
هانئ بن هانئ
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 13/225
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس هذا الإسناد مع اضطرابه مما يحتج به
أنَّ امرأةً أتتِ النَّبيَّ صلَّى الله عليْهِ وسلَّمَ، فقالت: إنَّ ابنةً لَها توفِّيَ عنْها زوجُها، فاشتَكت عينُها، فَهيَ تريدُ أن تَكحلَها ، فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى الله عليْهِ وسلَّمَ: قد كانت إحداكنَّ ترمي بالبعرةِ عندَ رأسِ الحولِ، وإنَّما هيَ أربعةُ أشْهرٍ وعشرٌ. .
الراوي
أم سلمة وأم حبيبة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 1707
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ امرأةً أتَتْ نَبيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فقالَتْ: إنَّ لي حُلِيًّا، وإنَّ زَوْجي خَفيفُ ذاتِ اليَدِ، وإنَّ لي بَنِي أخٍ، أفيُجزِئُ عنِّي أنْ أجعَلَ زكاةَ الحُلِيِّ فيهِمْ؟ قالَ: نَعَمْ. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
تنقيح التحقيق · 3/71
الحُكم
ضعيف[ضعيف]
عن عَبْدِ اللهِ: أنَّ امْرَأةً أتَتْ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- فقالَتْ: إنَّ لي حُلِيًّا، وإنَّ زَوْجي خَفيفُ ذاتِ اليَدِ، وإنَّ لي بَني أخٍ، أَفيُجزِئُ عنِّي أن أَجعَلَ زَكاةَ الحُلِّي فيهم؟ قالَ: "نَعمْ". .
الراوي
[عبد الله بن مسعود]
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 3336
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا وهم، والصواب عن إبراهيم، عن عَبْد اللهِ، مرسل موقوف
أنَّ امرَأةً أتَتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ تَسألُهُ شَيئًا، فقال لها: ارجِعي إليَّ. فقالت: فإنْ رَجَعتُ فلم أجِدْكَ يا رَسولَ اللهِ؟ -تُعَرِّضُ بِالمَوتِ- فقال لها رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ: فإنْ رَجَعتِ فلم تَجِديني، فالْقَيْ أبا بَكرٍ. .
الراوي
جبير بن مطعم
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 16767
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أنَّ امرأةً يقالُ لها أمُّ أيمنَ جاءت النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالت: إنَّ زوجي يدعوك، قال: «من هو؟ أهو الذي بعينَيه بياضٌ؟» فقالت: إي يا رسولَ اللهِ؟ واللهِ ما بعينَيه بياضٌ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «بل إنَّ بعَينَيه بياضًا»، فقالت: لا واللهِ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «وهل من أحَدٍ وإلَّا وبعينَيه بياضٌ؟!» وجاءته امرأةٌ أخرى فقالت: يا رسولَ اللهِ، احمِلْني على بعيرٍ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «احمِلوها على ابنِ بعيرٍ» فقالت: ما أصنَعُ به؟ وما يحمِلُني يا رسولَ اللهِ! فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «هل يجيءُ بعيرٌ إلَّا ابنَ بعيرٍ؟» وكان مَزَح معها. .
الراوي
زيد بن أسلم
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 7/114
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل.

لا مزيد من النتائج